針灸拔罐:端午節(jié)與中醫(yī)的關(guān)系

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。端午節(jié)為紀念偉在的詩人屈原而設(shè)，然而，對于我們中醫(yī)人來說，端午節(jié)又是比較特殊的日子，它以艾灸關(guān)系密切。首先，我們用的艾絨，要以此日所采為正宗。其次，有很多頑癥，須在此日用艾灸才易根除。比如我所知道的，魚鱗痣（扁平疣)、小兒疝氣等等，在此日都能一灸而愈。
     這是為什么呢？根據(jù)中醫(yī)理論分析，這些宜艾灸的病證，其病因多為陰寒濕邪所致，而艾火為純陽之性，農(nóng)歷五月初五又是純陽之日，是純陽能克重陰之故也�？梢娭嗅t(yī)之整體觀是多么美妙啊，它不但是人體本身的整體觀，而是天、地、人三者的整體觀，天地中主要是指氣候、季節(jié)、方位、星辰等所產(chǎn)生的風、寒、暑、濕、燥、火對人體的影響；加上人體本身的稟賦（偏陰、偏陽)以及情志的喜、怒、悲、憂、恐、思、驚七情的影響。所以產(chǎn)生的病就會千變?nèi)f化，因此，作為一個中醫(yī)人，要學(xué)習、了解的知識是非常豐富的，這就要求我們要不斷進取，用到老學(xué)到老，千萬不可夜郎自大！
－－－－－－－－－－－
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

游百�。捍朔N習俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)太精深了!
－－－－－－－－－－－
中醫(yī)在讀古人之書，則勤而有所得，惰而有所失;凡欲一事之成，必勤求而無惰也。
－－－－－－－－－－－天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。端午節(jié)為紀念偉在的詩人屈原而設(shè)，然而，對于我們中醫(yī)人來說，端午節(jié)又是比較特殊的日子，它以艾灸關(guān)系密切。首先，我們用的艾絨，要以此日所采為正宗。其次，有很多頑癥，須在此日用
若是把這樣的信息登到南方都市報上，只怕會引起轟動！求中醫(yī)問診針灸的人大概會不計其數(shù)，
若是真的很多人得以治療愈痊，中醫(yī)就可以改變世人的眼光，中醫(yī)可以發(fā)揚一點光大，
呵呵
－－－－－－－－－－－改變世人的眼光哈哈哈………………
－－－－－－－－－－－是啊，國家現(xiàn)在開放了很多中國節(jié)日，正好和中醫(yī)配合宣傳啊。