| 第一節(jié) 癌癥是什么？ 《太乙針經(jīng)》對癌癥及發(fā)病機理的認識與一般傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有著本質(zhì)的不同。一般中醫(yī)學(xué)認為癌癥的產(chǎn)生是由于患者體內(nèi)痰凝淤阻所致。實際上痰凝淤阻只能在體內(nèi)生成所謂的"良性瘤"，不會產(chǎn)生真正意義上的癌癥。 《太乙針經(jīng)》對癌癥及發(fā)病機理的認識又與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認識不同�！短裔樈�(jīng)》并不認為癌細胞是人體中的變異細胞，而是旗幟鮮明地提出一個驚人的論點，即認為"癌細胞就是人體中的病毒物質(zhì)本身"。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為人體免疫功能低下給癌細胞提供了大量繁殖復(fù)制的機會。但《太乙針經(jīng)》認為大多數(shù)癌癥發(fā)生的原因并非如此。 至于環(huán)境污染及各類致癌物質(zhì)的刺激，《太乙針經(jīng)》認為它們對癌癥的烈度和復(fù)雜性起著推波助瀾的作用，并極大地加大了治療上的難度。在各類污染當(dāng)中，只有放射性物質(zhì)及電磁輻射可以直接構(gòu)成致癌原因。只是目前這類癌癥尚屬少數(shù)。 那么每年都在不斷地奪取成千上萬人生命的癌癥，其產(chǎn)生的罪魁禍首是誰呢？換句話說，癌癥發(fā)生與啟動的根本機制究竟是什么？ 第二節(jié) 癌癥發(fā)生與啟動的根本機制——能量團致癌 《太乙針經(jīng)》認為："有一種無法用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究手段檢測到的致癌能量團普遍地存在大多數(shù)的癌癥患者體內(nèi)。正是那個神秘的能量團導(dǎo)致患者體內(nèi)癌腫瘤瘋狂般地生長。" 需要聲明的是，"致癌能量團學(xué)說"及"癌細胞物質(zhì)為病毒說"這兩個驚世駭俗的觀點在《太乙針經(jīng)》醫(yī)學(xué)里早已經(jīng)不是科學(xué)假說之類的東西了，而是《太乙針經(jīng)》醫(yī)學(xué)研究者通過獨特的研究方法發(fā)現(xiàn)的，并為他們長期的臨床醫(yī)療實踐所驗證的成熟理論。 以下便是這兩種理論的詳細論述。 說到"致癌能量團"，得先從人體中的先天能量談起。 當(dāng)論述一個人的先天身體素質(zhì)狀況的時候，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是以體內(nèi)荷爾蒙激素分泌量及遺傳基因結(jié)構(gòu)情況來進行衡量的。而傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)則是根據(jù)體內(nèi)先天元氣（即先天能量)存儲量的充足與否做出判斷的。 所謂先天元氣就是人體內(nèi)存儲的一種生來就具有的能量，它為人體各組織器官的生長、運行、代謝提供最原始的動力。這種能量頗與核能類似，雖然數(shù)量不多但能源源不斷地推動人體組織器官運行。它不同于食物中的蛋白、脂肪等碳水化合物所提供的能量，但它可決定食物中的能量在體內(nèi)的利用水平。先天能量理論是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)最基本的基礎(chǔ)理論之一。 肺吸入氧氣，直接供給肝臟，經(jīng)肝化合，肝的含氧量是全身血液氧量的三分之一，肝將化合后含氧的鮮血送入任脈、督脈，經(jīng)任脈、督脈各自再化合生成氧原子（元氣)送入丹田儲存，只有氧原子才有巨大的能量，人的生理機能主要是氧的作用。 顯然，傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體先天能量理論較之現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論是對決定人體先天素質(zhì)因素的一種更為深刻的解釋。 但遺憾的是，若以現(xiàn)代各種發(fā)達的醫(yī)學(xué)研究手段對人體進行檢測的話，人們尚無法證明人體中這種能量的存在，更不要說它對人體生理機制的影響是如何進行的了； 而更令人遺憾的是，現(xiàn)代的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)工作者們（如果他們自己沒有經(jīng)過親身的鍛煉而有所體會的話)，恐怕自己也不知道這種理論究竟自何而來，這種先天能量是怎么一回事。當(dāng)他們面對這些問題而無法回避時，則只能照搬照抄古人的說法，甚至順勢來一番借題發(fā)揮。多年來，他們只能在純粹的中醫(yī)書刊里談?wù)撍瑳]有人敢在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的殿堂里大膽地討論它。如果那樣做的話，他們會感到底氣不足，說話硬不起來。因為他們拿不出切實可靠的證據(jù)。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究最講究實驗證據(jù)，只要按照要求去做，這種證據(jù)不僅你能拿到，別人也能拿出來，而且具有可重復(fù)性。只有這樣別人才能承認你的理論。否則就給你一百個不承認，這是當(dāng)今令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)工作者最感頭疼的事情。 翻開中醫(yī)研究的歷史，人們不難發(fā)現(xiàn)，不獨現(xiàn)代人具有如此所為，千百年來流傳下來的大多數(shù)古代醫(yī)書的作者也都是這么干的。他們的理論都是以《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)學(xué)理論為藍本，然后再以純思辯的方式推理演繹一番。誰都不想說清楚《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論是怎么來的。 以《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書對醫(yī)學(xué)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度來看，書作者是不會對人體先天能量理論這樣一種帶根本性的醫(yī)學(xué)理論未經(jīng)證實就隨意使用的。因為，一旦這個基礎(chǔ)理論不牢靠的話，整個中醫(yī)學(xué)的大廈就會崩塌。而且在當(dāng)時醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里也沒有提出醫(yī)學(xué)假說的先例。因此可以斷定當(dāng)時的醫(yī)學(xué)研究者一定是掌握了能夠證明人體存在先天能量的某種科研方法。但是后來由于中國傳統(tǒng)文化所固有的保守性和保密思想的影響，致使這種科研方法逐步地失傳了。 事實上，中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中有許多寶貴的東西都是這樣地失傳的，致使后人無法知道那些傳統(tǒng)中醫(yī)理論究竟是怎樣研究出來的。這就造成了書本中的中華醫(yī)學(xué)千百年來一直沒有多大發(fā)展，沒有質(zhì)的飛躍，只能把兩千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奉為萬古不變的圣經(jīng)�？磥碇嗅t(yī)學(xué)特有的研究方法成了制約中醫(yī)學(xué)發(fā)展的瓶頸。 令人不可思議的是：歷代《太乙針經(jīng)》傳人都能完好地繼承并保留住那些行之有效的中醫(yī)研究方法，這使得他們在醫(yī)學(xué)研究中如虎添翼。因此，《太乙針經(jīng)》醫(yī)學(xué)才能不至于停留在兩千年前《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)水平上，并因此而創(chuàng)造出中華醫(yī)學(xué)一個又一個新高度。 "能量團致癌說"就是《太乙針經(jīng)》傳人利用古老的研究手段對中華醫(yī)學(xué)做出的一個突出貢獻，是《太乙針經(jīng)》醫(yī)學(xué)在先天能量理論研究中的一個重大突破，它為人類徹底治愈癌癥提供了理論上的保證。 所謂"致癌能量團"實際上是人體中先天能量的一部分，它是在患者的一次意外事件中從人體經(jīng)脈中分離出來的。自其誕生之時起，便始終在人體各部位或逗留、或游移、或分裂、或擴散，并給其患者造成不可逆轉(zhuǎn)的厄運。 "致癌能量團"的產(chǎn)生 那么在人體中這個罪惡的致癌能量體究竟是怎樣被制造出來的呢？這個問題要涉及到人體中的經(jīng)脈系統(tǒng)。 按照中醫(yī)書去學(xué)經(jīng)絡(luò)是永遠學(xué)不好的，因為中醫(yī)書關(guān)于經(jīng)絡(luò)的內(nèi)容很不全面，也不生動。所以要學(xué)好經(jīng)絡(luò)就必須通過有效的實驗手段做出自己的結(jié)論。經(jīng)脈與絡(luò)脈是人體的衣架，這個衣架是指經(jīng)脈與絡(luò)脈的交會。而骨與肉則是穿著的衣服他們將經(jīng)絡(luò)包裹掩蓋，"五行衣"因此而得名。里面再裝上五臟六腑，有了靈氣，才有了生命。這就是華佗所講的五行衣。人體有十二經(jīng)脈，奇經(jīng)八脈，十五大絡(luò)，再加上中脈，共稱三十六真脈。 任督二脈交界在中脈，中脈乃極為危險之地，最容易走火入魔，任何人也不敢觸碰這一敏感地帶。在正常情況下人體中的能量每時每刻都在沿著人體經(jīng)脈周而復(fù)始的運行著。它在人體經(jīng)脈主干道呈現(xiàn)出一種無色透明的氣體流，而在細小的經(jīng)脈里也呈現(xiàn)出氣體流。致癌能量團的產(chǎn)生則是由于主干道中脈的能量流運行發(fā)生了意外創(chuàng)傷。而使中脈主干道能量發(fā)生障礙的原因則是由于患者的心靈在機緣巧合的情況下受到了意外的刺激。 中脈乃是從百會穴至?xí)幯ǎ谲|體前七后三的位置上一條略帶彎曲的垂直線。在中脈下元關(guān)元穴丹田處，儲蓄著呈金黃色的能量體，稱之為先天元氣。此為生命之本，十二經(jīng)脈之根，是心臟跳動的原動力。 再沿中脈至腦部中央，此處為天目，也叫第三只眼�，F(xiàn)代人稱之為腦白金體。他是人體的司令部。它控制人體內(nèi)分泌、生殖、心血管系統(tǒng)等各種生理機能。人體所有器官全部領(lǐng)命于腦白金體。它為人體機能的最高主宰，為人壽去留的統(tǒng)帥。天目只有黃豆粒大，以內(nèi)功看它平素呈棕色。 天目本身沒有能量向外釋放，必須等待在條件合適的情況下，靠督脈傳導(dǎo)來的能量將天目激活。天目只是個基礎(chǔ)，是個靶子。只有在接受督脈來的能量時，天目才能展開，釋放出蔚藍色的能量。天目、心臟、丹田排在中脈一條線上。心臟控制著天目，反過來天目又遙控著心臟，天目與心臟相互交流。 天目、心臟和丹田三者只有心臟能量性質(zhì)最不穩(wěn)定，其根基在下關(guān)元處。而關(guān)元能量體的位置則始終穩(wěn)定不動。所以，做為五臟六腑之大主的心臟是開啟大腦的樞紐，是生死去留的關(guān)鍵所在，而大腦接受的刺激又直接反射到心臟，使心臟功能受到影響。 在我們的生活中每時每刻都有來自外界的刺激，經(jīng)五官直接進入大腦，大腦接受刺激再向下反射首先傳導(dǎo)給心臟。這本來是一種極為正常的，司空見慣的生理過程，這一過程每天都要發(fā)生許多次，也未見對身體有什么損害�？墒钱�(dāng)腦部、天目、及心臟正處于某種極特殊的生理狀態(tài)下時，來自外界生活事件的刺激與這種特殊生理狀態(tài)巧合相遇，這時就會產(chǎn)生一種激發(fā)狀態(tài)。這種激發(fā)會以極大的力道向下傳導(dǎo)給心臟。心臟受到力道反射的猛烈撞擊后其位置迅速向后移動。這時心臟就會成為被擊中的靶子。心臟被擊中后就會立即釋放出向前彈射的力道并產(chǎn)生能量體，而心臟被這種力道擊中后，心臟位置隨著"咯"地一下響聲產(chǎn)生瞬間錯動。此時受激發(fā)者便會感覺到被激發(fā)后心臟先是向后撞擊，接著是向前彈射，隨著心臟能量體的迸出，心臟立即感覺像地震一樣。 當(dāng)心臟釋放出一部分先天能量后迸出的能量體會繼續(xù)向其它部位彈射。能量體穿過胸膈向下彈射給肝臟。肝臟也承受不住這一彈射力量，會立即"噔"地一聲產(chǎn)生位置錯動。使肝臟再次產(chǎn)生地震般的震動。這一過程的發(fā)生只在一瞬間內(nèi)完成，一兩秒鐘的事。隨后在左右肝葉接觸處，右期門穴的下面迸發(fā)出一個直徑有雞蛋黃大小的，熾白色且毫光四射的能量體，并附著于肝葉表面上。 如果被擊后的心臟釋放出的能量稍弱點（患者素質(zhì)的差異)就會迸發(fā)出一個雞蛋黃大的致癌能量體。會發(fā)出金黃色的毫光。如果釋放出的致癌能量體很差，它便呈現(xiàn)出一個蛋黃色的透明體，沒有毫光射出。就這樣一位非常不幸的人通過外來生活事件的刺激，在與它的特殊生理狀態(tài)發(fā)生機緣巧合時，便在他體內(nèi)激發(fā)出一個在一般情況下看不見又摸不著的，但又確實存在的致癌能量體。它來自于先天，它美麗而又罪惡，它使無數(shù)人無辜蒙難，它害人于無影無形之中。 受激發(fā)者除了當(dāng)時有上述相應(yīng)癥狀之外，還會感到兩肋發(fā)脹，心窩處有熱流涌動，發(fā)熱，惡心，嘔吐，頭暈，頭迷。過些日子，將會出現(xiàn)大便干燥，肛門突出下垂達半寸。人們會以為是患上痔瘡。實際上這是由于內(nèi)火下竄腸道引起的。身體素質(zhì)強者受害將更嚴重。致癌能量體附著處將會產(chǎn)生高熱，并被能量體灼燃穿孔，潰爛成洞或潰爛成瘺，且疼痛難忍。 心臟能量體釋放出能量而產(chǎn)生過度匱乏之后，將會使身體的能量流循環(huán)，心臟動力及新陳代謝出現(xiàn)漸進性的、永遠不可逆轉(zhuǎn)的衰竭現(xiàn)象。 能量團激發(fā)致癌患者的心態(tài)和征候 由于心臟是開啟大腦的樞紐，它的盈虧與否事關(guān)生死存亡，所以受激發(fā)者將會感到全身軟弱疲乏，神志散亂異常，莫名其妙的驚恐不安，激動之情難以抑制。受激發(fā)后大腦馬上意識到大事不妙，似有大禍臨頭。這種感覺非常的明確、肯定、強烈而不容質(zhì)疑，只是受激發(fā)者都不愿意承認這個事實，少數(shù)患者動腦筋去琢磨，多數(shù)患者遇事總往好處想，以便自我安慰，自我欺騙，希望能挨過這場災(zāi)難。 由于死亡通知的突然來臨，心理上產(chǎn)生一種無法抗拒的沖動，要去找事件的制造者尋求報復(fù)。受激發(fā)者在致癌能量體的駕馭下，任何人的阻攔全然無效。在他的腦子里沒有其它額外的意識，只有尋求報復(fù)的愿望，這種愿望是那樣的刻骨銘心，以致于終身都對此事耿耿于懷。 當(dāng)訪問那些極少數(shù)的，曾是癌癥患者并已經(jīng)重獲新生的人時，發(fā)現(xiàn)事情雖已經(jīng)過去十年，二十年，乃至三十年了，但一觸及到從前傷心的事時，他們便激憤滿懷，大聲述說著心中的憤懣。他們站起身子滿屋子來回急速地行走著。所談之事是那樣地詳細，情節(jié)是那樣的生動，仿fo那本該早已煙消云散的往事就發(fā)生在眼前。當(dāng)那些傷心的事全都吐出來之后，臉上才出現(xiàn)無比暢快的表情。當(dāng)受激發(fā)者重新恢復(fù)理智時，方醒悟為此搭上一條命不值得。于是為了挽救自己的生命，拼命去尋找各種治療方法。但大多數(shù)卻表現(xiàn)出悲觀和絕望。 研究中發(fā)現(xiàn)附著于肝部的致癌能量體常會在固定的位置上靜止不動，并持續(xù)地燃燒。患者體癥表現(xiàn)出燥與火，精神頭反而轉(zhuǎn)旺。但三個月之后，能量團會游移到別處，并在最終發(fā)生病變的位置上停留下來繼續(xù)燃燒，此時臟器表面并沒有出現(xiàn)癌腫，而且，患者的體癥也表現(xiàn)得較為平靜。 又經(jīng)過三個月之后，最終才能在能量體灼燃火頭的附著點處檢測到有形有質(zhì)的癌腫瘤。但此時癌癥大多已進入晚期階段。從而使患者喪失了治療的最佳時期。而《太乙針經(jīng)》則把癌癥的產(chǎn)生確定在當(dāng)初患者心理受到激發(fā)的那一刻，既致癌能量體產(chǎn)生的那一刻。顯然這是一種更為科學(xué)的做法。這樣就可以比用儀器檢測提早六個月做出診斷。用儀器檢測出的癌腫瘤只是海洋中露出水面的冰山的一角，它檢測不到水面下龐大的體積。這龐大的體積就是致癌能量體在六個月中燃燒活化的結(jié)果。 從上文看出，《太乙針經(jīng)》對因心理刺激而激發(fā)出癌癥的生理機制已經(jīng)研究得非常透徹了，只是對激發(fā)所需要的機緣巧合尚不得而知。這個問題就如同宇宙中的小行星何時會撞擊地球一樣難以預(yù)料。但可以肯定的是，心理受到的刺激越多，越大，巧合的機會就越大。這樣就可以解釋，為什么人類在現(xiàn)代高度競爭的社會里癌癥會屢見不鮮的原因。 實際上現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)工作者，已經(jīng)有許多人意識到心理作用與癌癥的發(fā)生有著某種聯(lián)系，但恐怕沒有人會想到這種聯(lián)系是那樣直接，而且是一觸即發(fā)。這種事確實叫人難以理解。 因為產(chǎn)生心理激發(fā)后，需要有六個月的時間才能被儀器診斷出癌癥。誰能想到需要把聯(lián)系扯得那么遠。 有一名病員曾對我說過："關(guān)于癌癥的起因你在一九八六年就曾對我說過，讓我注意。我嘴上答應(yīng)，可心里不服氣，根本就不相信。這回有了親身經(jīng)歷才恍然大悟。若無這種經(jīng)歷，你即使說上一百遍，別人也不會理解，假如人們能親身經(jīng)歷一次，只有一次就教育過來了。" 世上的許多事物就是這樣，當(dāng)你置身于特殊的環(huán)境條件下，身陷絕境之中時，才能從中發(fā)現(xiàn)問題，才能認清事物的本來面目，以及問題的癥結(jié)所在。只有在這個基礎(chǔ)上，才能想出切實可行的解決辦法。如果脫離這樣特殊的環(huán)境與條件，便什么也不曾發(fā)現(xiàn)。局外人便會對身邊發(fā)生的許多驚心動魄的事情無動于衷，視之如浮云，不久便什么也不存在了。這是因為人們總覺得，發(fā)生在別人身上的事與自己沒有多大關(guān)系，那種不幸沒那么湊巧會發(fā)生在自己身上。 所以許多真理的發(fā)現(xiàn)必須以生命做抵贖，這就是認識真理的艱巨性和殘酷性。承傳《太乙針經(jīng)》的前賢正是在這種環(huán)境下，對癌癥的啟動做出了可靠的結(jié)論，這才有了相應(yīng)而生的根治技術(shù)。 |
