置頂?shù)摹?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023953_78093.shtml" target="_blank">傷寒雜病論》中有一條：
少陰病，二三日不已，至四五日，
腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳，或小便不利，或下利，或嘔者，真武湯主之。
其中“或小便不利”，是否應該是“或小便利”，看了幾個版本，兩種說法都有。是不是或然證的話，可以出現(xiàn)小便利或不利的情況。
謝謝了。
此條是傷寒論316條。從論壇FTP下載的《宋本傷寒論全集》和置頂?shù)奶又嘘P于這一條的“或小便不利”不同。
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Last edited by zeroeye on 2006/10/12 at 10:26 ]
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Originally posted by zeroeye at 2006/10/12 09:58:
其中“或小便不利”，是否應該是“或小便利”，看了幾個版本，兩種說法都有。
建議：
1 明列條文編碼，以利他人查找。
2 原題：「 置頂?shù)摹秱s病論》中有一條有疑問」
如果能把條文編碼和條文關鍵句放到標題更好。我們一直提倡在標題上要讓人還沒點進來就知道帖子重點。
3 如果方便，把您看過的版本有哪些，有什么差別…列出來，提問的人花自己的時間，總比「讓解答的人花時間」好一點。
供參考。
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Last edited by 古月 on 2006/10/12 at 10:19 ]
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Originally posted by 古月 at 2006/10/12 10:16:
建議：
1 明列條文編碼，以利他人查找。
2 原題：「 置頂?shù)摹秱s病論》中有一條有疑問」
如果能把條文編碼和條文關鍵句放到標題更好。我們一直提倡在標題上要讓人還沒點進來就知道帖子重點。
3 如果 ...
謝謝斑竹提醒，標題已改。
不過關于條文編碼，本來是要列的，但置頂?shù)奶又幸驔]有編號，所以只復制了原話，請諒解。但宋本傷寒論中是316條，我已編輯內(nèi)容。
實在不好意思，給斑竹添麻煩了。
－－－－－－－－－－－1 不是給誰添麻煩，而是大家一起節(jié)約眾人的時間。
2 置頂?shù)氖枪鸨緜�。建議您下載最新校對的 pdf 版本。
http://ftp.37tcm。net/index.php
桂本：
【11.37】 少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳，或小便不利，或下利，或嘔者，真武湯主之。
真武湯方
茯苓三兩 芍藥三兩 白術二兩 生姜三兩（切)附子一枚（炮去皮，破八片)
右五味，以水八升，煮取三升，去滓。溫服七合，日三服。若咳者，加五味子半升，細辛、干姜各一兩。若小便不利者，加茯苓一兩；若下利者，去芍藥，加干姜二兩；若嘔者，去附子，加生姜足前成半斤。
人在外，手邊沒有宋本原文。
3 以下出自蔡德元先生著的《古本傷寒雜病論校評》，供參考。
本站也有最新校對的 pdf 版本。
http://ftp.37tcm。net/index.php
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【宋本】
316、真武湯方（略)
上五味……，若咳者，加五味子半升，細辛、干姜各一兩，若小便利者，去茯苓，……
【桂本】
11.37、真武湯方
上五味……，若小便不利者，加茯苓一兩；……
【評述】
明訓“此為水氣”，即應利水，《長沙方歌括》曰：“茯苓之淡滲，佐白術以健土，于制水中寓利水之道�！薄豆沤衩t(yī)方論》曰： “ 即茯苓之甘平者亦去之， 此為溫中之劑， 而非利水之劑，……四味皆真武所重，若去一味，便不是真武。”按本方之行水，頗賴茯苓，若去之則不施于水，與本證不合，宋本誤矣。
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Last edited by 古月 on 2006/10/12 at 11:01 ]
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Originally posted by zeroeye at 2006/10/12 09:58:
置頂?shù)摹秱s病論》中有一條：
少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳，或小便不利，或下利，或嘔者，真武湯主之。
其中“或小便不利”，是否應該是“或小便利”，看了幾個版本，兩種說法都有。是不是或然證的話，可以出現(xiàn)小便利或不利的情況。
謝謝了。
此條是傷寒論316條。從論壇FTP下載的《宋本傷寒論全集》和置頂?shù)奶又嘘P于這一條的“或小便不利”不同。
(截至我發(fā)文時為止)樓主說紅字部分是「傷寒論316條」…并不正確，應該是「桂本11.37條」。
對不起，我不是在挑毛病，只是藉此提醒大家－－現(xiàn)在大家還不太習慣的兩件事：
1 宋本和桂本是不同的，所以看到「傷寒論條文」時，特別是在本站看到的傷寒論條文，請先留意是「宋本」還是「桂本」。
2 兩者的條文編號格式也是不同的…
樓上蔡德元先生著的《古本傷寒雜病論校評》沒有提到宋本／桂本正文的不同，其實宋本 316條和桂本11.37條，除了方后注不同，整個條文中也有不同，請比對 。有時間的朋友可以貼上來，如能把相異之處標色更佳（感恩)。
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Last edited by 古月 on 2006/10/12 at 19:49 ]
－－－－－－－－－－－我看的并不是原文,我看的方證是出于<傷寒金匱方歌新編>.真武湯方證是這樣的:小便不利,四肢沉重疼痛,或四肢浮腫,腹痛下利.為了說明這是小便不利,再錄該書茯苓
四逆湯方證:四肢厥逆,脈微欲絕.小便不利,煩躁
心悸.2者比較明顯真武湯是由于水氣傷陽而上越,并不是由于陽氣衰微致水氣停留(此應用茯苓四逆湯).何以說得真武湯是水氣上越呢?由于不便不利,水濕不得外泄,停留在內(nèi),其人陽氣素虧,水為陰邪,易傷陽氣,水之性不降,所以直損腎陽而水液直泛四肢,泛四肢的同時亦會上越就像水注于缸而上泛,但由于中焦土制水,不得上越而下走從谷道而泄,從而出現(xiàn)下利腹痛等癥,在此癥中腹痛是陽氣隨下利而走,所以仲景用生姜散水氣,并不是用生于姜.本人是自學仲景方書的,沒人任何人指點,說得不對處請多多指教.不勝感激!
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Originally posted by 13531318585m at 2006/10/14 03:10:
我看的并不是原文,我看的方證是出于<傷寒金匱方歌新編>.真武湯方證是這樣的:小便不利,四肢沉重疼痛,或四肢浮腫,腹痛下利.為了說明這是小便不利,再錄該書茯苓四逆湯方證:四肢厥逆,脈微欲絕.小便不利,煩躁心悸 ...
我覺得上面的解釋是不明標本
真武湯證不是水氣傷陽而是陽虛不能制水，水溢泛濫。
茯苓四逆湯證不是以你所說的‘陽氣衰微致水氣停留’為病機，而是因‘發(fā)汗，若下之’致陰陽兩虛，陰陽不相順接。
