在正常情況下經(jīng)絡(luò)的氣血是怎樣流動的呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有幾篇文章記述了這個內(nèi)容,如:《靈樞. 五十營》、《靈樞. 營氣》、《靈樞. 營衛(wèi)生會》等。但是,由于年代久遠,文中常有幾處很難理解的內(nèi)容。因此,本文意欲用現(xiàn)代的觀點來探索這些內(nèi)容,希望能給讀者一個可以理解的答案。
一、什么是經(jīng)絡(luò)?
《靈樞. 本藏》說:“經(jīng)脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關(guān)節(jié)者也”。毫無疑問,《內(nèi)經(jīng)》認為經(jīng)絡(luò)是運行氣血的通道,F(xiàn)在已知,能夠運行血液的組織是血管?墒,解剖學(xué)中的大、中、小血管與經(jīng)絡(luò)的分布顯然都不一樣。那么經(jīng)絡(luò)是什么血管呢?從上文中我們知道經(jīng)絡(luò)的基本生理功能是“營陰陽,濡筋骨,利關(guān)節(jié)”,即直接的營養(yǎng)作用。這種直接的營養(yǎng)作用還表現(xiàn)在經(jīng)筋的肥瘦和皮部的枯榮方面。在針刺或病理情況下還會影響到循經(jīng)的皮膚溫度。如《靈樞. 經(jīng)脈》說:“氣盛有余,則當(dāng)脈所過者熱腫;虛則寒栗不復(fù)”,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為具有這種直接營養(yǎng)作用的血管是微循環(huán)的血管。不但如此,纖維解剖學(xué)者們還發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)線上的微小血管密集并形成管網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),其外還纏繞著膽堿能纖維。這是不是傳統(tǒng)中醫(yī)所說的經(jīng)絡(luò)呢?我以為是!
二、經(jīng)氣流通前后的狀態(tài)
《靈樞. 五十營》說:“呼吸定息,氣行六寸”。首先局部經(jīng)絡(luò)在氣行之前的狀態(tài)是什么樣子的呢?按理應(yīng)當(dāng)是靜止的狀態(tài)或沒有氣血流動的狀態(tài),相當(dāng)于微循環(huán)的關(guān)閉狀態(tài)。當(dāng)氣血流通以后那就是動態(tài)或氣血流通的狀態(tài),相當(dāng)于微循環(huán)的開放狀態(tài)。我們知道微循環(huán)開放后,血液會從小動脈流向小靜脈,但是不會與微小血管成九十度的流動。那么是什么在經(jīng)絡(luò)中流動呢?原來是這個開放的過程在沿著經(jīng)絡(luò)流動。經(jīng)氣流到的經(jīng)絡(luò),微循環(huán)就會立刻開放并持續(xù)一段時間。
三、經(jīng)絡(luò)的不應(yīng)期
微循環(huán)學(xué)認為:血液有一個從小動脈向小靜脈開放的趨勢(主要由動脈血壓造成),但是,由于有毛細血管前括約肌的控制,血液并非持續(xù)的從小動脈流向小靜脈,而是間斷的開放微循環(huán)。體內(nèi)有一些因素可以控制毛細血管前擴約肌,這就是所謂的神經(jīng)體液因素。如膽堿能神經(jīng)纖維、組織胺、
二氧化碳、乳酸等代謝產(chǎn)物。在經(jīng)絡(luò)的微循環(huán)開放了一段時間后,血液中能使毛細血管前括約肌開放的因素被消耗殆盡。于是毛細血管前括約肌收縮,經(jīng)絡(luò)關(guān)閉。這時經(jīng)絡(luò)處于不應(yīng)期狀態(tài)(注:這個不應(yīng)期是相對的一般情況下的刺激不會使其開放)。隨著時間的增加血液中能使毛細血管前括約肌開放的因素又逐漸的積累增加。這時循經(jīng)的微循環(huán)處于可應(yīng)期,如有其他的微小刺激(如附近微循環(huán)的開放)便會像多米諾骨牌一樣引發(fā)整個經(jīng)脈微循環(huán)的開放。由于有不應(yīng)期的關(guān)系,經(jīng)絡(luò)在一個周期內(nèi)只開放一次。
四、任督二脈是夾中線并行且左右對稱的兩條線
長期以來人們一直以為任督二脈是在前后正中線上,且各有一條。但是,用八脈交會穴誘發(fā)的經(jīng)絡(luò)感傳卻發(fā)現(xiàn)是夾中線并行且左右對稱的兩條線。當(dāng)感傳從列缺穴或后溪穴到達中線時,感覺并不是在中線上行走,而是在受刺激穴位的同側(cè)夾著中線行走。感傳經(jīng)過的部位有熱脹的感覺,而對側(cè)的經(jīng)絡(luò)部位感覺清涼。涼熱的分界線正好在中線。這個結(jié)論與祝華英道長的氣功感傳結(jié)果和王維兵先生用計算機推算的結(jié)果都是一樣的(見針灸中國網(wǎng))。
五、沖脈、帶脈、蹺脈和維脈不參與經(jīng)絡(luò)的正常循環(huán)
沖脈、帶脈、蹺脈和維脈因為其本身沒有屬于自身的經(jīng)脈(均為借用其他經(jīng)絡(luò)的路線)和穴位,故不參與經(jīng)絡(luò)的正常循環(huán)。這也是由于經(jīng)絡(luò)不應(yīng)期的緣故,因為經(jīng)氣到達這六脈時,這些經(jīng)脈還處于不應(yīng)期。故不能參與經(jīng)絡(luò)的大循環(huán)。但是,當(dāng)某經(jīng)絡(luò)有問題時可以通過這些經(jīng)脈參與循環(huán)。這就是所謂的溢蓄、維絡(luò)和海的作用。
六、十四經(jīng)是單側(cè)運行
在《靈樞. 營氣》中介紹了十四經(jīng)(二十八脈)的運行次序和交接部位。這在《經(jīng)絡(luò)學(xué)》教材中已經(jīng)講的很明白了。但是,按照經(jīng)文和教材中的路線實際演繹卻行不通。比如經(jīng)絡(luò)之氣先從一側(cè)肺經(jīng)開始運行到達食指端,轉(zhuǎn)到大腸經(jīng)。可是少走了對側(cè)的肺經(jīng);或者,經(jīng)氣先從肺經(jīng)的少商穴開始運行經(jīng)天突穴到達對側(cè)的肺經(jīng),再經(jīng)對側(cè)的商陽穴轉(zhuǎn)到對側(cè)的大腸經(jīng),再經(jīng)對側(cè)的大腸經(jīng)過大椎穴回到同側(cè)的大腸經(jīng)?此為迷宮似的死循環(huán);或者經(jīng)絡(luò)之氣是同時從胸中的肺經(jīng)向兩側(cè)運行?這也不對。因為《靈樞. 五十營》中記載經(jīng)絡(luò)之氣一個循環(huán)是走二十八條經(jīng)脈,如果同時走左右經(jīng)脈循環(huán)的次數(shù)和時間就都不對了。那么能不能是單側(cè)運行呢?單側(cè)運行有一個任督二脈的問題。如果任督二脈是單線,那么在一個經(jīng)絡(luò)之氣的循環(huán)中他們要運行兩次才行。但這違背在一個周期之內(nèi)經(jīng)絡(luò)只能開放一次的基本原則。因此,任督二脈應(yīng)當(dāng)是左右并行的兩條線。那么經(jīng)絡(luò)感傳的情況是怎么樣的呢?試從一側(cè)肺經(jīng)開始運氣,連續(xù)走完十四經(jīng)脈,結(jié)果都是在同側(cè)運行。當(dāng)任脈到達天突穴時,經(jīng)氣跨越中線流向?qū)?cè)的肺經(jīng)。由此開始對側(cè)的十四經(jīng)脈循行,最后完成二十八脈的一周循行。經(jīng)氣再通過天突穴到達原側(cè)肺經(jīng)開始新一輪的循行。天突穴有很多經(jīng)脈經(jīng)過,但是,只有對側(cè)的肺經(jīng)處于可應(yīng)期,所以經(jīng)絡(luò)之氣只流到對側(cè)的肺經(jīng)。有人提問:“為什么經(jīng)絡(luò)的循環(huán)是從肺經(jīng)開始的”,F(xiàn)在可以回答為“經(jīng)絡(luò)之氣是循環(huán)無端的,無所謂開始或終了。說經(jīng)絡(luò)從肺經(jīng)開始是說:“經(jīng)氣經(jīng)過中線后是從肺經(jīng)開始循行的”。
七、主線和分支
一條經(jīng)絡(luò)可以有許多分支,經(jīng)氣到達分支點時可以同時向各分支流動。那么,哪一條才是主線呢?或者說計算那一條線的長度或時間才算經(jīng)絡(luò)運行的路線和時間呢?我以為計算到達下一個經(jīng)絡(luò)的最短路線和時間才是正確的。也許一條經(jīng)絡(luò)的經(jīng)氣還沒有走完,但下一條經(jīng)絡(luò)的運行可能已經(jīng)開始。
八、經(jīng)氣運行的順序和連接點
右側(cè)交點 左側(cè)經(jīng)脈 左側(cè)交點 右側(cè)經(jīng)脈
天突穴 肺經(jīng) 天突穴 肺經(jīng)
商陽穴 大腸經(jīng) 商陽穴 大腸經(jīng)
大迎穴 胃經(jīng) 大迎穴 胃經(jīng)
隱白穴 脾經(jīng) 隱白穴 脾經(jīng)
心系 心經(jīng) 心系 心經(jīng)
少澤穴 小腸經(jīng) 少澤穴 小腸經(jīng)
睛明穴 膀胱經(jīng) 睛明穴 膀胱經(jīng)
至陰穴 腎經(jīng) 至陰穴 腎經(jīng)
心包 心包經(jīng) 心包 心包經(jīng)
關(guān)沖穴 三焦經(jīng) 關(guān)沖穴 三焦經(jīng)
瞳子髎 膽經(jīng) 瞳子髎 膽經(jīng)
大敦穴 肝經(jīng) 大敦穴 肝經(jīng)
百會穴 督脈 百會穴 督脈
會陰穴 任脈 會陰穴 任脈
(天突穴 右側(cè)肺經(jīng)) (天突穴 左側(cè)肺經(jīng))
(注:在食指橈側(cè)有兩條線,肺經(jīng)走動脈下線,大腸經(jīng)走動脈上線)
多日所惑,終得求證,其義甚深,尚需揣摩。因無法收藏,特轉(zhuǎn)載于此,詳見:
http://i。cn.yahoo。com/fayuan_guo/blog/p_81/
思考:
1、佛經(jīng)暗合五音之宮也未可知,據(jù)傳常誦佛經(jīng),亦能防病治。
2、五音堂郭原在其《探討經(jīng)絡(luò)的表里關(guān)系》一文中提到“在研究經(jīng)絡(luò)固有的基音頻率時,我發(fā)現(xiàn)相表里的經(jīng)絡(luò),表經(jīng)的固有基音頻率總是高于里經(jīng)一倍;或者說里經(jīng)的固有基音頻率總是表經(jīng)的一半。由于經(jīng)絡(luò)的固有頻率是一組符合音,故成倍頻變化的表里經(jīng)之間的影響是非常大的!
這種成倍的關(guān)系是否又暗合電子學(xué)中的奈奎斯特定理(采樣定理):在進行模擬/數(shù)字信號的轉(zhuǎn)換過程中,當(dāng)采樣頻率fs.max大于信號中最高頻率fmax的2倍時,即:fs.max>=2fmax,則采樣之后的數(shù)字信號完整地保留了原始信號中的信息。采樣定理的另一種說法是:信道的極限采樣速率等于信道要傳輸信號頻率的2倍,就可以做到無損傳輸。本人也成功運用該理論解決過實際問題,就此聯(lián)想到里經(jīng)的信息全部包含在表經(jīng)里,因而治表即能達到治里的效果。
3、經(jīng)絡(luò)的氣血循行與心臟的血液循環(huán)模式有諸多相似之處(如都按一個方向周而復(fù)始),那么其某些穴位是否有心臟瓣膜之功效?它們之間的相互關(guān)系?為對照思索,將心臟的血液循環(huán)圖錄于此:
體循環(huán)開始于左心室。血液從左心室搏出后,流經(jīng)主動脈及其派生的若干動脈分支,將血液送入相應(yīng)的器官。動脈再經(jīng)多次分支,管徑逐漸變細,血管數(shù)目逐漸增多,最終到達毛細血管,在此處通過細胞間液同組織細胞進行物質(zhì)交換。血液中的氧和營養(yǎng)物質(zhì)被組織吸收,而組織中的二氧化碳和其他代謝產(chǎn)物進入血液中,變動脈血為靜脈血。此間靜脈管徑逐漸變粗,數(shù)目逐漸減少,直到最后所有靜脈均匯集到上腔靜脈和下腔靜脈,血液即由此回到右心房,從而完成了體循環(huán)過程。
肺循環(huán)自右心室開始。靜脈血被右心室搏出,經(jīng)肺動脈到達肺泡周圍的毛細血管網(wǎng),在此排出二氧化碳,吸收新鮮
氧氣,變靜脈血為動脈血,然后再經(jīng)肺靜脈流回左心房。左心房的血再入左心室,又經(jīng)大循環(huán)遍布全身。
這樣血液通過體循環(huán)和肺循環(huán)不斷地運轉(zhuǎn),完成了血液循環(huán)的重要任務(wù)。在這個過程中,心臟收縮是主動的,舒張主要靠自身的彈性,是被動的。
這里還要說的是,心臟的智慧:
首先,心臟的工作量是驚人的。心臟的重量不到人體重量的0.5%,約300克,但它要負責(zé)全身的血液循環(huán)供給,全身的重量相當(dāng)于心臟的200倍,也就是相當(dāng)于一個人要為200人提供生命的能量,工作量何其大!心臟雖只有300克,但每一跳要搏出血液約70毫升,每分鐘要搏出近5000毫升的血液,每天搏出約700萬毫升,即約7噸的血,相當(dāng)于心臟自身重量的2萬余倍,幾乎是不可想象的天文數(shù)字!
同時,心臟的工作也是非常有智慧、有理性的。以正常人為例,正常人心率約為66~70次/分(當(dāng)然快慢有波動),即每一次心跳為0.9秒,其中收縮期(工作)為0.3秒,舒張期(休息)為0.6秒,即1/3時間工作,2/3時間休息,相當(dāng)于我們的8小時工作制。到了夜間入睡,心跳變慢為50次/分,這時心跳為1.2秒,收縮期還是0.3秒,舒張期變成0.9秒,也就是1/4時間工作,3/4時間休息,心臟自行主張改為6小時工作制了,這就是心臟的智慧。
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-----------見:http://bucm.etiandi。com/thread-101930-1-1.html
表里是中醫(yī)學(xué)中很常見的概念。它的基本內(nèi)容是說,人體結(jié)構(gòu)可以分成內(nèi)外兩個部分。即外為表,內(nèi)為里。如皮膚為表、肌肉骨骼為里;四肢軀殼為表,臟腑為里。但是在中醫(yī)學(xué)中最常使用的是臟腑和經(jīng)絡(luò)的表里。這部分內(nèi)容似乎已經(jīng)脫離了表里的原始概念,而更為突出的是一對陰陽的概念。如肺和大腸、脾和胃、心和小腸、腎和膀胱、心包和三焦、肝和膽。以上臟腑的表里概念具體體現(xiàn)在經(jīng)絡(luò)的表里聯(lián)系上?偨Y(jié)經(jīng)絡(luò)的表里有如下幾個特點:
1、表里經(jīng)脈在手足末端連接
2、表里經(jīng)脈在經(jīng)絡(luò)循環(huán)中接續(xù)
3、表里經(jīng)脈通過絡(luò)穴互相溝通
4、表里經(jīng)脈通過別絡(luò)互相溝通
5、表里經(jīng)脈在臟腑互相絡(luò)屬
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中對表里的論述不是很多。如《素問。陰陽應(yīng)象大論》說:“內(nèi)外之應(yīng)皆有表里”;“以表知里”;《靈樞。九針十二原》說:“別其表里”等。其中“內(nèi)外之應(yīng)皆有表里”是說表里是代表人體內(nèi)外的概念;“以表知里”是說可以通過表里一方面的情況判斷相對應(yīng)的另一方面的情況;“別其表里”是提示表里(經(jīng))概念的重要性。
表里經(jīng)的應(yīng)用十分重要,它直接體現(xiàn)在中醫(yī)的診斷和治療上。因此人們往往重視表里經(jīng)的應(yīng)用。但是,對于表里經(jīng)的理論研究卻很少有人去做,教材上也是幾筆代過。如此,造成了學(xué)習(xí)中醫(yī)的人們很大的迷惑。為此 特在此文中較深入地探討關(guān)于經(jīng)絡(luò)表里的理論內(nèi)容,希望能夠起到拋磚引玉的作用。
一、表里經(jīng)脈在手足末端的連接
學(xué)過經(jīng)絡(luò)的人都知道,表里經(jīng)脈在手足末端連接。但是,有以下三個細節(jié)卻未必有人會知道:
1、表里經(jīng)在手足連接的具體位點在哪里?
2、一對表里經(jīng)連接的部位有幾處?
3、表里經(jīng)在手足末端的分布規(guī)律?
為了了解以上三個問題的答案,本人進行了關(guān)于表里經(jīng)在手足末端的經(jīng)絡(luò)感傳試驗。 具體方法如下:
1、用牙簽橫向刺激手指指甲和足趾趾甲角旁傳統(tǒng)的井穴或類似井穴的位置,尋找誘發(fā)經(jīng)絡(luò)感傳的敏感點。
2、用牙簽縱向刺激從井穴或類井穴的位置到指(趾)端,尋找一個可以同時誘發(fā)出表里經(jīng)感傳的位點。繼續(xù)向遠端刺激,觀察反應(yīng)。
結(jié)果如下:
1、每個井穴或類井穴的附近都可以找到兩個點。刺激此兩點,可以分別誘發(fā)出相表里經(jīng)的兩條經(jīng)絡(luò)感傳。
2、這兩個位點分別位于小動脈的兩側(cè)。其中掌側(cè)點可以誘發(fā)出陰經(jīng)感傳,背側(cè)點可以誘發(fā)出陽經(jīng)感傳。
3、十個手指和十個足趾共有四十條經(jīng)絡(luò)感傳。其中拇指和食指通肺和大腸經(jīng)(8條);中指和無名指通心包和三焦經(jīng)(8條);小指通心和小腸經(jīng)(4條);足大趾內(nèi)側(cè)和第二、三趾通脾和胃經(jīng)(10條);足大趾外側(cè)和第四趾通肝經(jīng)和膽經(jīng)(6條);足小趾通腎和膀胱經(jīng)(4條)。
4、可以同時誘發(fā)出表里兩條經(jīng)脈的位點,在井穴(或類井穴)沿甲緣到指(或趾端曲線的中點。此點遠端的刺激不能誘發(fā)出經(jīng)絡(luò)感傳。
由此可知,傳統(tǒng)上認為表里經(jīng)在井穴相接的觀點是錯誤的;傳統(tǒng)的井穴數(shù)量是闕如的;傳統(tǒng)觀點認為指或趾的一側(cè)只有一條經(jīng)絡(luò)是不足的。
二、表里經(jīng)的生理規(guī)律
經(jīng)過長期的研究發(fā)現(xiàn),表里經(jīng)在生理上有很多特點和規(guī)律。具體如下:
1、表里經(jīng)循行方向相反
在手經(jīng)中,陰經(jīng)向遠端行走、陽經(jīng)向近端行走;在足經(jīng)中,陰經(jīng)向近端行走、陽經(jīng)向遠端行走。
2、在手指和足趾表里經(jīng)共用同一條動脈
在手指和足趾,表里經(jīng)共用一條小動脈。如果認為經(jīng)絡(luò)是微循環(huán)管網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),按照一條小動脈伴隨有兩條靜脈的解剖規(guī)律,在這條小動脈旁邊就會伴隨有兩條微循環(huán)管網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)(或稱經(jīng)絡(luò))。這種共用一條小動脈的現(xiàn)象構(gòu)成了經(jīng)絡(luò)的陰陽關(guān)系或表里關(guān)系。如一側(cè)的微循環(huán)開放,會使小動脈血壓下降,另一側(cè)則不易開放。中醫(yī)說的陰盛陽衰,或陽盛陰衰的陰陽對立特點可以表現(xiàn)于此。
3、表里經(jīng)固有基音頻率具有倍頻特征
在研究經(jīng)絡(luò)固有的基音頻率時,我發(fā)現(xiàn)相表里的經(jīng)絡(luò),表經(jīng)的固有基音頻率總是高于里經(jīng)一倍;或者說里經(jīng)的固有基音頻率總是表經(jīng)的一半。由于經(jīng)絡(luò)的固有頻率是一組符合音,故成倍頻變化的表里經(jīng)之間的影響是非常大的。
4、表里經(jīng)在經(jīng)絡(luò)循環(huán)中是接續(xù)的
在研究經(jīng)絡(luò)的循環(huán)中發(fā)現(xiàn),相表里的經(jīng)絡(luò)或正或反的接續(xù)著。
5、絡(luò)穴的經(jīng)絡(luò)感傳是向表里經(jīng)同時傳導(dǎo)的
在研究絡(luò)穴的經(jīng)絡(luò)感傳時發(fā)現(xiàn),刺激絡(luò)穴可以誘發(fā)出本經(jīng)的經(jīng)絡(luò)感傳,也可以誘發(fā)出相表里經(jīng)絡(luò)的感傳。這種現(xiàn)象可能與該穴兼有表里兩經(jīng)的固有頻率所致。
6、表里經(jīng)在臟腑的經(jīng)絡(luò)感傳大都是兼通相表里的臟腑
在研究經(jīng)絡(luò)的內(nèi)臟感傳時發(fā)現(xiàn),大部分的經(jīng)絡(luò)在內(nèi)臟的感傳即 到本經(jīng)的臟或腑也到達相表里經(jīng)的臟或腑。
7、表里經(jīng)的感傳大都通向本經(jīng)和相表里經(jīng)的背俞穴
在研究背俞穴經(jīng)絡(luò)感傳時發(fā)現(xiàn),一條正經(jīng)的感傳可以到達本經(jīng)的背俞穴,也可以到達相表里經(jīng)脈的背俞穴。背俞穴是表里經(jīng)通向臟腑的背部入臟點,通過這個雙經(jīng)入臟點加強了表里兩經(jīng)的聯(lián)系。
8、某些全息部位的相臨和對稱關(guān)系
在研究經(jīng)絡(luò)的全息分布時發(fā)現(xiàn),有些全息部位的經(jīng)絡(luò)分布具有表里經(jīng)對稱的特點。如:舌、唇、齒、鼻、眼、寸口脈等經(jīng)絡(luò)的分布具有表里經(jīng)相臨和對稱的特點。這種相臨和對稱的特點可能與共用一條小動脈有關(guān)。
三、表里經(jīng)的病理特點
由于表里經(jīng)脈在解剖和生理上的諸多聯(lián)系和特點,致使在病理上也會明顯的反映出來。其中最大的特征便是表里經(jīng)脈的對立性傾向。
在研究經(jīng)絡(luò)診斷儀的臨床時發(fā)現(xiàn),在表里同病病例中,約有70% 的情況虛實相反;30% 的情況虛實一致。
在《靈樞。經(jīng)脈》中記載了表里經(jīng)相反的脈象。
在經(jīng)絡(luò)辯證研究中發(fā)現(xiàn),一條經(jīng)絡(luò)的陰虛相當(dāng)于相表里經(jīng)絡(luò)的陽虛。按此規(guī)律治療某臟腑經(jīng)絡(luò)的陰虛,補其相表里經(jīng)絡(luò)的陽氣即可。(注:經(jīng)絡(luò)以氣為主,人們可以用各種療法補一條經(jīng)絡(luò)的經(jīng)氣或陽氣,但無法直接補一條經(jīng)絡(luò)的陰血。在《針灸治療學(xué)》教材中,用補腎經(jīng)的方法來治療
腎陰虛是明顯錯誤的。) 臨床上用此理論很有效驗。當(dāng)然也有表里同實和同虛的情況,但不是主流現(xiàn)象。
四、任督二脈是否具有表里經(jīng)的特征?
任督二脈屬于奇經(jīng)八脈,一般認為奇經(jīng)八脈不具有表里經(jīng)的關(guān)系。但是如果按照表里經(jīng)的生理特征來分析,任督二脈還真具有很多表里經(jīng)的特征。具體如下:
1、表里經(jīng)在指或趾端連接;任督二脈在會陰部連接。
2、表里經(jīng)在指或趾端成逆向行走;任督二脈在會陰部也成逆向行走。(注:督脈在參與經(jīng)絡(luò)循行時,由肝經(jīng)在百會穴引發(fā)督脈感傳,然后緊貼后正中線下行,經(jīng)肛門同側(cè)入小腹前壁內(nèi)側(cè),在一側(cè)小腹前壁內(nèi)側(cè)先向外上、再向內(nèi)下方入會陰穴,繼之任脈經(jīng)氣再由會陰穴上行。)
3、表里經(jīng)脈的基音固有頻率成倍頻關(guān)系;任督二脈的經(jīng)脈基音固有頻率也成倍頻關(guān)系。
4、表里經(jīng)的絡(luò)穴可以同時誘發(fā)出相表里兩經(jīng)的經(jīng)絡(luò)感傳;任督二脈的絡(luò)穴也可以同時誘發(fā)出任督二脈的感傳。
5、在經(jīng)絡(luò)循行中,相表里的經(jīng)脈是接續(xù)的;任督二脈在經(jīng)絡(luò)循環(huán)中也是接續(xù)的。
6、表里經(jīng)在部分全息部位中有相鄰和對位現(xiàn)象;任督二脈在舌和寸口脈上是與表里經(jīng)一樣的,有相臨和對位關(guān)系。
7、在病理上任督二脈也具有很強的陰陽對立關(guān)系。
與十二正經(jīng)明顯不同的是任督二脈不與臟腑相聯(lián)系,不存在臟腑互相絡(luò)屬的關(guān)系。由于以上特點,似乎可以將任督二脈列入表里經(jīng)之列。不過要想真的定下來還需諸多專家們的首肯。古代有人將十二經(jīng)連同任督二脈共稱十四經(jīng),可能具有此義。
五、表里經(jīng)的應(yīng)用
由于表里經(jīng)的關(guān)系極為特殊,故使用表里經(jīng)的理論就成為經(jīng)絡(luò)應(yīng)用的重要部分。表里經(jīng)的應(yīng)用內(nèi)容具體如下:
1、用于疾病的診察
當(dāng)已知一條經(jīng)絡(luò)的虛實時,一定要進一步的檢查其相表里的經(jīng)脈。因為其相表里的經(jīng)脈很容易發(fā)生于該經(jīng)虛實相反的病癥。不檢查往往會發(fā)生漏診。
2、用于臟腑經(jīng)絡(luò)辯證
在一條經(jīng)脈發(fā)生比較嚴重的虛實情況時,盡管其相表里經(jīng)脈的病癥可能被掩蓋,依然可以判定其相表里的經(jīng)脈會發(fā)生相反的病理變化(長期虛癥和伴有脊椎錯位者例外)。一條經(jīng)脈的陰虛或血虛意味著其相表里經(jīng)脈的陽虛或氣虛;一條經(jīng)脈的陽盛或氣盛意味著其相表里經(jīng)脈的陰盛或血實。
3、用于經(jīng)絡(luò)治療
在經(jīng)絡(luò)治療中,表里經(jīng)的應(yīng)用比較廣泛。如:一條經(jīng)絡(luò)有病,常選用其相表里經(jīng)脈上的穴位作為配穴。如主客原絡(luò)配穴法;一條經(jīng)絡(luò)如果有虛實情況,相表里經(jīng)的穴位可以選用與該經(jīng)治療相反的手法;如果某臟腑經(jīng)絡(luò)有血虛或陰虛可以補其相表里的經(jīng)絡(luò)穴位。
4、用于養(yǎng)生保健
經(jīng)絡(luò)在養(yǎng)生保健中的應(yīng)用比較廣泛,。但是,如果不了解經(jīng)絡(luò)的表里關(guān)系,單獨鍛練某一條經(jīng)絡(luò),往往會發(fā)生偏差或走火入魔現(xiàn)象。如果在一個短時期內(nèi),先后鍛煉相表里的經(jīng)脈就不會發(fā)生這類現(xiàn)象。
5、用于確定穴位的位置
由于發(fā)現(xiàn)表里經(jīng)脈在手指和足趾上的夾小動脈并行關(guān)系,在經(jīng)絡(luò)診斷儀的使用和針刺時,便可以更為精確的找到某經(jīng)穴位的位點。以往的井穴定位方法似乎存在問題。
6、用于發(fā)現(xiàn)新的穴位
不同經(jīng)絡(luò)的交接點是確定穴位的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此,新發(fā)現(xiàn)的表里經(jīng)在手指和足趾的交接點都可以成為新穴位。這組穴位的理論意義是同時誘發(fā)表里兩經(jīng)的經(jīng)絡(luò)感傳,臨床意義是同時調(diào)整表里兩經(jīng)氣血。此與絡(luò)穴的特點極為相近;與傳統(tǒng)手指足趾上的穴位比較,還可以發(fā)現(xiàn)相表里經(jīng)的另一組穴位。如大腸經(jīng)的少商、魚際,肺經(jīng)的商陽、二間、三間等;還有食指橈尺側(cè)指甲角旁的穴位(未定名)等新穴位。
經(jīng)絡(luò)的表里關(guān)系研究還有很多專題,希望有興趣的學(xué)者們繼續(xù)下去。[/td][/tr][/table]