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社會科學(xué)戰(zhàn)線

編輯出版：社會科學(xué)戰(zhàn)線雜志編輯部
主辦：吉林省社會科學(xué)院
出版周期：月刊出版地：吉林省長春市
語種：中文　　ISSN：0257-0246

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《動物學(xué)雜志雜志》2014年05期

《貴州教育雜志》2013年19期

《社會科學(xué)戰(zhàn)線雜志》2011年01期目錄

后形而上學(xué)思想的確定性
孫利天;吳旭平;
與流行“原創(chuàng)”觀念的對話
崔平;
論發(fā)展與代價的關(guān)系及其認(rèn)識和實踐意義
邱耕田;
赤水長吟通妙境——傅金銓詩詞的道教藝術(shù)旨趣
楊燕;詹石窗;
朝鮮儒者南塘的人物性異論及對朱熹理論的新發(fā)展
邢麗菊;
談儒道佛三家思想的道德性——兼談道家思想本身并不是美學(xué)
陳本益;
基于局部知識范式的中國農(nóng)村金融市場機(jī)制創(chuàng)新
趙丙奇;馮興元;
工業(yè)化—產(chǎn)業(yè)集聚與制度演化:浙江模式再思考
趙偉;
投機(jī)品市場均衡的特征
張旭昆;朱莉莉;
技術(shù)進(jìn)步和就業(yè)增長關(guān)聯(lián)效應(yīng):基于MS-VAR模型的動態(tài)分析
王林輝;董直慶;
探索轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的有效途徑
孫少巖;于洋;
論中國古代陪都現(xiàn)象
丁海斌;
古蜀文明的演進(jìn)特點及其在先秦史上的地位
段渝;
歐陽修“人情說”與執(zhí)政理念
劉德清;
元明清藩屬制度建設(shè)的歷史經(jīng)驗
黃松筠;
略論諸葛亮的名士風(fēng)范
牟發(fā)松;
漢代豪族的儒化與士族化——以關(guān)東豪族為例
崔向東;
蕭時和及其傳奇作品考
張固也;
中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的高句麗山城
魏存成;
古代白話短篇小說的興衰及其研究芻議
李時人;
春秋后期引詩、賦詩、說詩的樣態(tài)及走向
李炳海;
新時期中國文學(xué)批評史研究之反思——學(xué)術(shù)思想的思考
盧盛江;
試論胡鳳丹父子的文獻(xiàn)學(xué)成就
施新;
王夫之對情景關(guān)系的意象化詮釋
蔣寅;
瑪爾渾《宸襟集》與文昭《宸萼集》——兩種清朝宗室詩歌總集及其編者考辨
朱則杰;周于飛;
翁方綱《七言詩三昧舉隅》的詩學(xué)意義
唐蕓蕓;
何謂“法學(xué)家精神”?
喻中;
市民社會、中產(chǎn)階層與法治路徑選擇
何平立;
法律世俗化轉(zhuǎn)變下的功利主義法學(xué)——邊沁功利主義法學(xué)的分析與批判
關(guān)明凱;譚彧;
德育方法創(chuàng)新的基本思路探索
婁淑華;張麗敏;
農(nóng)村義務(wù)教育的推進(jìn)歷程、特征分析及策略建議
張旺;
社會轉(zhuǎn)型期集體表意行為研究——以吉林市社會弱勢群體實證調(diào)查為例
王文祥;
社會學(xué)權(quán)力理論內(nèi)在進(jìn)路述評
張廣濟(jì);計亞萍;
美在自由
張世英;
我的哲學(xué)人生
張世英;
19—20世紀(jì)初俄國公民社會的發(fā)展
Б.Н.米羅諾夫;張廣翔;鐘建平;
從“密涅瓦貓頭鷹”到“高盧雄雞”——論馬克思哲學(xué)思維范式的轉(zhuǎn)換
賈麗民;
跨越歷史時空的馬克思休閑思想
王曉杰;
論社會史范式
楊才林;
鄭玄對“比興”論的闡釋與發(fā)展
楊允;
英美法系所有權(quán)觀念的變遷
李國強;
從實體空間走向虛擬空間——論我國《票據(jù)法》對電子票據(jù)的適用
李光宇;王峙焯;
解讀胡塞爾的直覺明證性
陸云;
跨網(wǎng)絡(luò)知識供應(yīng)鏈伙伴關(guān)系網(wǎng)構(gòu)建問題研究——基于制度內(nèi)生化理論的視角
魏旭;管見星;
《鄭風(fēng)·緇衣》新說
洪之淵;朱江瑋;
實踐論視閾中的社會主義和諧社會
馬華芳;陸揚;
中國書法繪畫對論文QQ81995535 現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示
趙曉明;
浸染著宗教信仰與歷史文化的薩滿音樂
馬寶艷;金士友;
人民警察權(quán)益保障問題研究
田秀然;
基于人文關(guān)懷視角的大學(xué)實踐育人
李成;
論葉圣陶語文性質(zhì)觀的先進(jìn)性
徐龍年;
中外早期管理思想比較與借鑒
趙瀚清;
湖北省高校人文社科重點研究基地湖北省道德與文明研究中心
“促進(jìn)就業(yè)·家政服務(wù)員勞動權(quán)益法律保障”研討會
國際儒學(xué)論壇·2010:儒家思想與社會治理
出土文物中的古代馬
尚永琪;
第三屆溥儀研究國際學(xué)術(shù)討論會
江南水鄉(xiāng)
錢流;

后形而上學(xué)思想的確定性

與流行“原創(chuàng)”觀念的對話

論發(fā)展與代價的關(guān)系及其認(rèn)識和實踐意義

赤水長吟通妙境——傅金銓詩詞的道教藝術(shù)旨趣

朝鮮儒者南塘的人物性異論及對朱熹理論的新發(fā)展

談儒道佛三家思想的道德性——兼談道家思想本身并不是美學(xué)

基于局部知識范式的中國農(nóng)村金融市場機(jī)制創(chuàng)新

工業(yè)化—產(chǎn)業(yè)集聚與制度演化:浙江模式再思考

投機(jī)品市場均衡的特征

技術(shù)進(jìn)步和就業(yè)增長關(guān)聯(lián)效應(yīng):基于MS-VAR模型的動態(tài)分析

探索轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的有效途徑

論中國古代陪都現(xiàn)象

古蜀文明的演進(jìn)特點及其在先秦史上的地位

歐陽修“人情說”與執(zhí)政理念

元明清藩屬制度建設(shè)的歷史經(jīng)驗

略論諸葛亮的名士風(fēng)范

漢代豪族的儒化與士族化——以關(guān)東豪族為例

蕭時和及其傳奇作品考

中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的高句麗山城

古代白話短篇小說的興衰及其研究芻議

春秋后期引詩、賦詩、說詩的樣態(tài)及走向

新時期中國文學(xué)批評史研究之反思——學(xué)術(shù)思想的思考

試論胡鳳丹父子的文獻(xiàn)學(xué)成就

王夫之對情景關(guān)系的意象化詮釋

瑪爾渾《宸襟集》與文昭《宸萼集》——兩種清朝宗室詩歌總集及其編者考辨

翁方綱《七言詩三昧舉隅》的詩學(xué)意義

何謂“法學(xué)家精神”?

市民社會、中產(chǎn)階層與法治路徑選擇

法律世俗化轉(zhuǎn)變下的功利主義法學(xué)——邊沁功利主義法學(xué)的分析與批判

德育方法創(chuàng)新的基本思路探索

農(nóng)村義務(wù)教育的推進(jìn)歷程、特征分析及策略建議

社會轉(zhuǎn)型期集體表意行為研究——以吉林市社會弱勢群體實證調(diào)查為例

社會學(xué)權(quán)力理論內(nèi)在進(jìn)路述評

美在自由

我的哲學(xué)人生

19—20世紀(jì)初俄國公民社會的發(fā)展

從“密涅瓦貓頭鷹”到“高盧雄雞”——論馬克思哲學(xué)思維范式的轉(zhuǎn)換

跨越歷史時空的馬克思休閑思想

論社會史范式

鄭玄對“比興”論的闡釋與發(fā)展

英美法系所有權(quán)觀念的變遷

從實體空間走向虛擬空間——論我國《票據(jù)法》對電子票據(jù)的適用

解讀胡塞爾的直覺明證性

跨網(wǎng)絡(luò)知識供應(yīng)鏈伙伴關(guān)系網(wǎng)構(gòu)建問題研究——基于制度內(nèi)生化理論的視角

《鄭風(fēng)·緇衣》新說

實踐論視閾中的社會主義和諧社會

中國書法繪畫對 論文QQ81995535 現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示

浸染著宗教信仰與歷史文化的薩滿音樂

人民警察權(quán)益保障問題研究

基于人文關(guān)懷視角的大學(xué)實踐育人

論葉圣陶語文性質(zhì)觀的先進(jìn)性

中外早期管理思想比較與借鑒

湖北省高校人文社科重點研究基地 湖北省道德與文明研究中心

“促進(jìn)就業(yè)·家政服務(wù)員勞動權(quán)益法律保障”研討會

國際儒學(xué)論壇·2010:儒家思想與社會治理

出土文物中的古代馬

第三屆溥儀研究國際學(xué)術(shù)討論會

江南水鄉(xiāng)

春秋后期引詩、賦詩、說詩的樣態(tài)及走向

市民社會、中產(chǎn)階層與法治路徑選擇

中國書法繪畫對論文QQ81995535 現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示

湖北省高校人文社科重點研究基地湖北省道德與文明研究中心