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民俗研究

編輯出版：民俗研究雜志編輯部
主辦：山東大學(xué)
出版周期：雙月刊出版地：山東省濟(jì)南市
語(yǔ)種：中文　　ISSN：1002-4360

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《道德與文明雜志》2015年05期

《昆蟲學(xué)報(bào)雜志》2012年01期

《自然資源學(xué)報(bào)雜志》2013年04期

《生態(tài)學(xué)雜志雜志》2015年02期

《吉林教育雜志》2013年36期

《太陽(yáng)能雜志》2011年03期

《民俗研究雜志》2012年05期目錄

《中國(guó)人的社會(huì)生活:一個(gè)美國(guó)傳教士的晚清福州見聞錄》
劉宗迪;
史詩(shī)認(rèn)同功能論析
朝戈金;馮文開;
1970年代末以來(lái)的中國(guó)民俗學(xué):成就、困境與挑戰(zhàn)
安德明;楊利慧; 論文QQ81995535
魏晉隋唐時(shí)期民間祭祖制度略論
馬新;齊濤;
《管子》書中的“幼官”和有關(guān)節(jié)氣問(wèn)題
張富祥;
泰山碧霞元君祭:從民間祭祀到國(guó)家祭祀——以清代“四月十八日遣祭”為中
周郢;
湖南漢族崇火習(xí)俗
吉成名;馬洪遠(yuǎn);
人類學(xué)語(yǔ)境中的“民間信仰與中國(guó)社會(huì)研究”
覃琮;
教堂鐘聲與晨鐘暮鼓:華北梨區(qū)鄉(xiāng)土宗教的賽局圖景
岳永逸;
信俗、日常生活與社會(huì)空間——以漳州市區(qū)媽祖信俗的田野調(diào)查為例
許哲娜;
風(fēng)水文化中氣論觀念的生態(tài)美學(xué)意義
張義賓;
文化唯物主義作為一種研究策略:飲食人類學(xué)的研究
張敦福;
飲食正義雅俗共“嘗”
彭兆榮;
魯菜創(chuàng)新的困境與路徑分析——基于文化與民俗視角的思考
王晨光;
人口稀疏化鄉(xiāng)村的民俗文化傳承危機(jī)及其對(duì)策——以愛知縣“花祭”為例
櫻井龍彥;甘靖超;
華北的容與宗族——以山西代縣為中心
韓朝建;
地方政府與鄉(xiāng)村廟會(huì)——以河北省為中心的考察
華智亞;
靈驗(yàn)與認(rèn)同——對(duì)京西桑村天主教群體的考察
曹榮;
社區(qū)生活與村落節(jié)慶的時(shí)間結(jié)構(gòu)——以臺(tái)州黃巖七里村年關(guān)慶典為例
屈嘯宇;
《民俗研究》來(lái)稿須知
俗說(shuō)俗物面磕子
李新華;

《中國(guó)人的社會(huì)生活:一個(gè)美國(guó)傳教士的晚清福州見聞錄》

史詩(shī)認(rèn)同功能論析

1970年代末以來(lái)的中國(guó)民俗學(xué):成就、困境與挑戰(zhàn)

魏晉隋唐時(shí)期民間祭祖制度略論

《管子》書中的“幼官”和有關(guān)節(jié)氣問(wèn)題

泰山碧霞元君祭:從民間祭祀到國(guó)家祭祀——以清代“四月十八日遣祭”為中

湖南漢族崇火習(xí)俗

人類學(xué)語(yǔ)境中的“民間信仰與中國(guó)社會(huì)研究”

教堂鐘聲與晨鐘暮鼓:華北梨區(qū)鄉(xiāng)土宗教的賽局圖景

信俗、日常生活與社會(huì)空間——以漳州市區(qū)媽祖信俗的田野調(diào)查為例

風(fēng)水文化中氣論觀念的生態(tài)美學(xué)意義

文化唯物主義作為一種研究策略:飲食人類學(xué)的研究

飲食正義 雅俗共“嘗”

魯菜創(chuàng)新的困境與路徑分析——基于文化與民俗視角的思考

人口稀疏化鄉(xiāng)村的民俗文化傳承危機(jī)及其對(duì)策——以愛知縣“花祭”為例

華北的容與宗族——以山西代縣為中心

地方政府與鄉(xiāng)村廟會(huì)——以河北省為中心的考察

靈驗(yàn)與認(rèn)同——對(duì)京西桑村天主教群體的考察

社區(qū)生活與村落節(jié)慶的時(shí)間結(jié)構(gòu)——以臺(tái)州黃巖七里村年關(guān)慶典為例

《民俗研究》來(lái)稿須知

俗說(shuō)俗物 面磕子

信俗、日常生活與社會(huì)空間——以漳州市區(qū)媽祖信俗的田野調(diào)查為例

飲食正義雅俗共“嘗”

俗說(shuō)俗物面磕子