針灸甲乙經(jīng)

《針灸甲乙經(jīng)》，全名《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》，簡稱《甲乙經(jīng)》，十二卷，主要由《素問》、《九卷》、《明堂》三部古醫(yī)經(jīng)類集而成。據(jù)現(xiàn)行本自序，該書系皇甫謐編集，成書于魏甘露（256～259)年間。宋林億校本《甲乙經(jīng)》自北宋刊行后，南宋、金、元均未見重刊，現(xiàn)存最早刊本為明萬歷吳勉學�？�《醫(yī)學六經(jīng)》本。此本于萬歷二十九年（1601)收入?yún)敲銓W�？�《醫(yī)統(tǒng)正脈》叢書中，現(xiàn)存此書多系清代書坊重修本，斷版缺字較多，并可見較多的補版。又有明代藍格抄本，與"六經(jīng)本"非出自同一底本，可校補前者脫誤之處頗多，但此本非精抄本，前后體例不一，錯亂、殘缺之處也不少。《四庫全書》本與余云岫所引之所謂"嘉靖本"相吻合，也有一定參考價值。故�？薄都滓医�(jīng)》一書，當以"六經(jīng)本"為底本，以"明抄本"作主校本，以"四庫本"作參校本。至于所謂"抄正統(tǒng)本"者，問題很多，作偽充古之跡顯然，不宜再作為�？薄都滓医�(jīng)》的依據(jù)，免誤將來。

傳世本《甲乙經(jīng)》至少有四重構成，即：皇甫謐所編之原集；宋以前醫(yī)家補注之文；宋代林億校注；宋以后注文。其中標有"素問曰"、"九卷曰"等文字及注有"解曰"之類注解性文字系原書舊文，非唐宋間人所增補。"六經(jīng)本"中雙行小字注文絕大多數(shù)系宋人注文。

現(xiàn)行本卷首所載"序例"一篇系原書舊有，非林億新增。宋以前醫(yī)書所引《甲乙經(jīng)》之文體例多與此"序例"相吻合；宋本《甲乙經(jīng)》仍與"序例"基本相符，而傳世本頗與此"序例"不同者，系后人，特別是宋以后人所刪改。

《三百種醫(yī)籍錄》

本書是我國現(xiàn)存最早的針灸名著。又名《甲乙經(jīng)》。據(jù)《隋書經(jīng)籍志》載為十卷，似以十干為分卷序數(shù)，故名“甲乙”。但本書卷數(shù)，歷代記載不一，宋以后統(tǒng)為十二卷，今通行本乃經(jīng)吳勉學�？钡摹搬t(yī)統(tǒng)本”，十二卷。

本書約成于公元282年(晉太康三年)，內(nèi)容主要取材于《素問》《針經(jīng)》(即《靈摳經(jīng)》)、《明堂孔穴針灸洽要》三部書，故宋以前或名《黃帶三部針經(jīng)》、《黃帝三部針灸經(jīng)》。

全書將《素問》等三部書有關內(nèi)容，采用“使事類相從”的歸類法，將各書相類原文輯集一起，“刪其浮辭，陳其重復”，進行編次而成，共分128篇。卷一論述生理功能以及臟腑與肢體、五官的關系等；卷二論述十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、標本、根結(jié)、經(jīng)筋等；卷三為俞穴主治，厘定俞穴348個，并按頭、面、項、胸、腹、四肢等分部劃分俞穴線路，詳論各穴部位、針刺深度艾灸壯數(shù)；卷四論診法；卷五介紹針道，包括九針，手法、禁忌等，卷六具體論述生理與病理一些問題，卷七至卷十二為臨床治療，以內(nèi)科雜病為主，兼及外、婦、兒科，總結(jié)了晉以前的針灸臨床經(jīng)驗。

由于本書輯集并整理了古代豐富的針灸文獻，對后世針灸學發(fā)展有深遠的影響。如《千金方》、《外臺秘要》、《銅人俞穴針灸圖經(jīng)》、《針灸聚英》、《針灸大成》、《針灸集成》等書、均以本書為參考；同時對國際醫(yī)學交流(如傳入日本、朝鮮等)也起了重要作用。