13.下列方法符合事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理的是 A.抓典型 B.“欲擒故縱” C.“將欲取之,必先與之” D.“為了前進(jìn)而后退” 14.把握辯證否定觀的重要意義是 A.堅(jiān)信新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 B.承認(rèn)新事物中留有舊事物中的因素 C.承認(rèn)社會(huì)發(fā)展是在曲折中前進(jìn) D.以繼承、批判與創(chuàng)新的態(tài)度對(duì)待中外文化遺產(chǎn) 15.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn) A.世界的可知性 B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象 C.認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn) D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 16.辯證唯物主義認(rèn)為,主體和客體的關(guān)系是 A.第一性和第二性的關(guān)系 B.改造和被改造的關(guān)系 C.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系 D.反映和被反映的關(guān)系 17.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的辯證過程是 A.從抽象真理到絕對(duì)真理的過程 B.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化 C.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的無限循環(huán) D.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐 18.承認(rèn)“人類的一切認(rèn)識(shí)都具有相對(duì)性”是 A.相對(duì)主義的觀點(diǎn) B.詭辯論的觀點(diǎn) C.辯證唯物主義的觀點(diǎn) D.懷疑論的觀點(diǎn) 19.“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行之而止矣!边@說明了 A.在知行關(guān)系上,行是矛盾主要方面 B.“知”和“行”是人們認(rèn)識(shí)事物規(guī)律性的兩個(gè)主要環(huán)節(jié) C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)水平高 D.行是認(rèn)識(shí)的歸宿、目的 20.真理和價(jià)值的關(guān)系表現(xiàn)為 A.認(rèn)識(shí)真理是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的前提和基礎(chǔ)
B.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力和歸宿 C.真理和價(jià)值的統(tǒng)一是在社會(huì)實(shí)踐中具體的歷史的統(tǒng)一 D.真理和價(jià)值都通過實(shí)踐檢驗(yàn) 21.馬克思說:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,這一命題的主要含義是 A.實(shí)踐是社會(huì)歷史的客體 B.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體 C.實(shí)踐是人類社會(huì)的存在方式 D.實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容 22.在下列社會(huì)現(xiàn)象中,屬于上層建筑的有 A.生產(chǎn)資料所有制形式 B.政治法律制度 C.國(guó)家政權(quán) D.社會(huì)意識(shí)形態(tài) 23.“無論哪一種社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)展出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的”。這段話說明 A.生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因 B.一種生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件 C.無論哪一種社會(huì)都不能使生產(chǎn)力充分發(fā)展 D.社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的 24.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力,因?yàn)?BR>A.生產(chǎn)力的發(fā)展歸根結(jié)底決定了一切社會(huì)關(guān)系的變化 B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,并通過生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑的變化 C.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化 D.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)制度變革的最終原因 25.在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的同時(shí),也帶來了全球性問題 A.全球問題是科學(xué)技術(shù)的直接后果 B.全球問題不是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果 C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步作用是主要的 D.必須和諧發(fā)展的道路 26.“歷史不過是追求著自己的自己目的的人的活動(dòng)而已,”這一觀點(diǎn)表明 A.人們自己創(chuàng)造自己的歷史 B.歷史不是神創(chuàng)造的 C.歷史規(guī)律的作用的實(shí)現(xiàn)離不開人的自覺活動(dòng) D.歷史是人的思想史 27.黨的群眾路線的理論基礎(chǔ)有 A.人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量的原理 B.人民群眾和杰出人物共同創(chuàng)造歷史的原理 C.從個(gè)別到一般,再?gòu)囊话愕絺(gè)別的認(rèn)識(shí)過程原理 D.實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)以至無窮的人類認(rèn)識(shí)總規(guī)律原理 28.價(jià)值是商品的社會(huì)屬性,它反映 A.不同商品之間的關(guān)系 B.同一生產(chǎn)部門內(nèi)部不同商品的生產(chǎn)者之間的關(guān)系 C.不同生產(chǎn)部門的生產(chǎn)者之間的相互關(guān)系 D.不同生產(chǎn)部門之間的相互關(guān)系 29.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性,它是 A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng) B.商品的社會(huì)屬性 C.交換價(jià)值的基礎(chǔ) D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系 30.使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本因素,缺一不可。當(dāng)生產(chǎn)者把商品賣給消費(fèi)者時(shí) A.消費(fèi)者既得到了商品的使用價(jià)值,也得到了商品的價(jià)值 B.生產(chǎn)者既實(shí)現(xiàn)了商品的使用價(jià)值,也實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值 C.消費(fèi)者得到了商品的使用價(jià)值,卻支付了商品的價(jià)值 D.生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值,卻讓渡了商品的使用價(jià)值 31.就使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系來說 A.價(jià)值的存在以使用價(jià)值的存在為前提 B.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者 C.價(jià)值的大小決定于使用價(jià)值 D.使用價(jià)值和價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系 32.一切商品都包含著價(jià)值與使用價(jià)值兩個(gè)因素,這是因?yàn)?nbsp; A.凡是沒有使用價(jià)值的物品,就不會(huì)有價(jià)值 B.沒有價(jià)值的物品,雖然有使用價(jià)值也不能成為商品 C.使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者 D.有使用價(jià)值的物品,就必然有價(jià)值 33.使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是 A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者 B.價(jià)值寓于使用價(jià)值中 C.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容 D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn) 34.在資本主義社會(huì)中,社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高會(huì)導(dǎo)致 A.商品數(shù)量增加, 單位商品的價(jià)值量下降 B.勞動(dòng)力價(jià)值下降 C.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短 D.相對(duì)剩余價(jià)值增加 35.某消費(fèi)者在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的有 A.購(gòu)買商品房,合同約定房?jī)r(jià)30萬元 B.按合同約定,第二年房款10萬元 C.繳納房屋契稅9000元 D.支付車庫租金200元
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