在考研政治復(fù)習(xí)的過程中，在馬原部分馬克思提出社會形態(tài)分為五種，即原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會與共產(chǎn)主義社會；而在毛中特中我們看到鄧小平將當(dāng)前中國社會定位為社會主義初級階段，那么社會主義初級階段屬于什么社會形態(tài)呢？這個問題若不深究，那么對于該知識點(diǎn)就只能停留在記憶的淺表。老師通過理論的溯源幫助考生深刻的理解這個知識點(diǎn)。
馬克思的社會形態(tài)學(xué)說與列寧的發(fā)展
馬克思根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律，將經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體即社會形態(tài)分為五種，并將這五種社會形態(tài)劃分為三個階段：自然經(jīng)濟(jì)和自然分工構(gòu)成社會形態(tài)的第一階段，具體包括原始社會、奴隸社會和封建社會。大機(jī)器生產(chǎn)基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì)與社會分工構(gòu)成社會形態(tài)的第二階段，即資本主義社會。機(jī)器自動化體系基礎(chǔ)上的計劃經(jīng)濟(jì)與社會自覺分工構(gòu)成社會形態(tài)的第三階段，即共產(chǎn)主義社會(包括現(xiàn)在所說的社會主義社會和共產(chǎn)主義社會)gydjdsj.org.cn。列寧通過俄國十月革命實(shí)踐，提出社會主義革命只能在帝國主義統(tǒng)治最薄弱、各種矛盾表現(xiàn)得最尖銳、革命條件最為成熟的個別國家獲得勝利。中國的新民主主義革命再次證明了列寧 “一國或數(shù)國首先勝利論”的正確性。在經(jīng)濟(jì)水平相對落后的國家建立社會主義制度突破了在生產(chǎn)力落后的國家不能建立社會主義制度的理論，豐富了馬克思主義社會形態(tài)學(xué)說。但與此同時，社會形態(tài)的第三階段對應(yīng)的計劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)施也在很大程度上阻礙了兩國生產(chǎn)力的發(fā)展。
鄧小平提出社會主義初級階段理論，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義的社會形態(tài)學(xué)說
1875年，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一文中，提出了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后的三個階段兩個過渡時期的理論：第一階段是“在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間，有一個從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時期；即第一個過渡時期在社會主義制度確立之前， 是從資本主義到社會主義之間的過渡時期。第二階段是共產(chǎn)主義社會的第一階段，即第二個過渡時期是社會主義時期gydjdsj.org.cn，是從資本主義到共產(chǎn)主義高級階段之間的過渡時期。第三階段是共產(chǎn)主義社會的高級階段。鄧小平在堅持唯物論的基礎(chǔ)上，通過中國的建設(shè)實(shí)踐，形成了對社會主義的再認(rèn)識，提出了社會主義的本質(zhì)論，確立了依據(jù)生產(chǎn)力水平判斷社會形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，并最終提出社會主義初級階段理論，指出“社會主義本身是共產(chǎn)主義初級階段，而我們中國又處于社會主義初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段”。則初級階段的社會主義不應(yīng)劃入社會形態(tài)發(fā)展的第三個階段，而應(yīng)屬于以市場經(jīng)濟(jì)和社會分工為基礎(chǔ)的第二個階段，由此也突破了社會主義只能搞計劃經(jīng)濟(jì)不能搞市場經(jīng)濟(jì)的理論。
綜上，建國以來，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人以非凡的智慧和魄力一次次化解理論與實(shí)踐的難題，在中國的建設(shè)實(shí)踐中對馬克思主義的學(xué)說進(jìn)行不斷的豐富與發(fā)展。而參與考研的考生也應(yīng)在復(fù)習(xí)考試中學(xué)會從實(shí)踐中應(yīng)用理論，對理論知識不斷的深化認(rèn)識，惟其如此，活血活用，考生一定能輕松應(yīng)考，順利過關(guān)，并且常戰(zhàn)常勝！
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