17。長江的年齡到底有多大？這里說的長江“年齡”，是指從青藏高原奔流而下注入東海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下到達下游，這就表明明長江貫通了，這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采用這一方法以研究長江中下游盆地沉積物的來源，從而判別長江上游的物質(zhì)何時到達下游，間接指示了長江貫通東流的時限。他們經(jīng)過10多年的研究，提出長江貫通東流的時間距今約2300多萬年。這一研究成果從一個側(cè)面顯示出( )
A. 時間和空間是有限的，物質(zhì)運動是永恒的
B. 時間和空間是通過物質(zhì)運動的變化表現(xiàn)出來的
C. 時間和空間是標示物質(zhì)運動的觀念形式
D. 時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式
【答案】 BD
【答案解讀】本題考核《馬克思主義基本原理概論》第二章中物質(zhì)運動和時間、空間的關(guān)系。
選項B，馬克思認為，不同事物的時間和空間的具體特性是受物質(zhì)運動的具體的特性所制約的，物質(zhì)的具體運動是可以發(fā)生變化的，人們關(guān)于時間和空間的觀念也是可以變動的。選項D，物質(zhì)和運動是不可分割的：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)一定是運動的。一方面，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，設(shè)想不運動的物質(zhì)會導(dǎo)致形而上學(xué)；另一方面，物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的載體和承擔(dān)者。設(shè)想無物質(zhì)的運動會導(dǎo)致唯心主義。
【陷阱應(yīng)對】不選AC的理由是：選項A，由于物質(zhì)運動是絕對的，永恒的，所以物質(zhì)時間和空間是無限的。如果說某一個具體物質(zhì)的運動，其運動的時間和空間是有項的醫(yī)學(xué)全.在線gydjdsj.org.cn。選項C，時間和空間是任何物質(zhì)存在的形式。物質(zhì)的運動沒有時間和空間，物質(zhì)本身是不可能存在了。觀念的東西就是精神的。如果認為精神決定了物質(zhì)時間和空間的運動，這就是唯心主義的觀點。
18。作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說法不同：一般人說，地上死一個人，天上就熄滅了一顆星星；而奶奶說，地上死一個人，天上又多了一個星星，人死了就會升到天空，變成星星給走夜道的人照個亮了。于是他“慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對我們理解個人在社會歷史的作用的啟示有 ( )
A. 歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結(jié)果
B. 杰出個人決定歷史發(fā)展的走向
C. 人人都是歷史的創(chuàng)造者
D. 每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用
【答案】 AD
【答案解讀】本題考核《馬克思主義基本原理概論》第四章中歷史唯物主義個人在歷史發(fā)展中作用的基本原理。
選項A，馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但并不否認個人在歷史上的作用。唯物史觀從人民群眾創(chuàng)造歷史的基本前提條件出發(fā)，科學(xué)地說明了個人在歷史上的作用。人民群眾是指由無數(shù)個人構(gòu)成的一個群體。個人和群眾的作用是一致的，他們都推動了社會歷史的發(fā)展。選項D，唯物史觀在考察個人的歷史作用時認為，個人在歷史上的作用是存在差別的，有的人作用大些，可稱為“歷史人物”；有的人作用小些，可稱為“普通個人”。有的人對歷史發(fā)展起促進作用，有的人對歷史發(fā)展起阻礙作用。
【陷阱應(yīng)對】不選BC的理由是：選項B，決定社會歷史的發(fā)展方向不是由杰出個人決定的，而是由人類社會的基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動決定的。選項C，人人都是歷史的創(chuàng)造者的錯誤在于，個人中有正面人物和反面人物，反面人物是阻礙歷史發(fā)展的。
19。1918年，馬寅初在一次演講時，有一位老農(nóng)問他：“馬教授，請問什么是經(jīng)濟學(xué)？”馬寅
初笑著說：“我給這位朋友講個故事吧：有個趕考的書生到旅店投宿醫(yī)學(xué)全.在線gydjdsj.org.cn，拿出十兩銀子，挑了該旅店標價十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時書生來說，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢也沒賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟學(xué)�！痹谶@個故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有 ( )
A。支付手段 B。流通手段
C。價值尺度 D。貯藏手段
【答案】 ABC
【答案解讀】本題考核《馬克思主義基本原理概論》第五章有關(guān)貨幣職能的知識點。
貨幣的本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品。貨幣的職能包括：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。其中價值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。這里馬寅初貨幣在“書生”和“店主”，“店主”和“米店”，“米店”和“屠夫”… …。選項A，
支付手段，就是先用商品后付款，也可以說原來是賒帳買賣商品，而現(xiàn)在是償還債務(wù)。選項B，十兩白銀在這里也起流通手段的作用。選項C，十兩白銀不斷地流通，又起著價值尺度，等價交換的作用。因此選項ABC是正確的。
【陷阱應(yīng)對】不選D的理由是：金銀貨幣退出流通領(lǐng)域，作為社會財富在家中貯藏起來，這時的貨幣就是執(zhí)行貯藏手段的職能。因此作為貯藏手段的貨幣是不流通的。
20。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟進行的干預(yù)明顯加強，從而使得資本主義社會的經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟危機形態(tài)也發(fā)生了很大變化。其主要表現(xiàn)是( )
A. 經(jīng)濟危機更多地表現(xiàn)為金融危機的頻繁發(fā)生
B. 經(jīng)濟危機通常由國家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)
C. 經(jīng)濟危機各階段的交替過程已不十分明顯
D. 經(jīng)濟危機的破壞作用只局限于發(fā)達資本主義國家
【答案】 AC
【答案解讀】本題考核《馬克思主義基本原理概論》第五章中有關(guān)經(jīng)濟危機的基本原理。
選項A，生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征，即由于資本主義的剝削，勞動人民沒有錢買不起。在當(dāng)代資本主義社會經(jīng)濟危機主要是通過金融危機爆發(fā)的。選項C，資本主義社會的經(jīng)濟危機具有周期性，這包含危機、蕭條、復(fù)蘇、高漲再到危機。但是二戰(zhàn)后，資本主義國家經(jīng)濟危機形態(tài)也發(fā)生了變化，經(jīng)濟危機的四個階段(即危機階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱，各階段的交替過程已不如過去那樣明顯；經(jīng)濟危機轉(zhuǎn)變成金融危機，這對社會經(jīng)濟的破壞力加強。
【陷阱應(yīng)對】不選BD的理由是：選項B，經(jīng)濟危機爆發(fā)的原因在于資本主義社會基本矛盾的尖銳化，經(jīng)濟貿(mào)易失衡的原因不是產(chǎn)生經(jīng)濟危機的原因。選項D，發(fā)達國家和不發(fā)達的資本主義國家都有可能產(chǎn)生經(jīng)濟危機。
