考研網(wǎng)校肖秀榮考前點題及四套預(yù)測題的最大特點在于“以質(zhì)取勝”，含金量極高。4套預(yù)測題囊括了2007年碩士研究生入學(xué)考試政治試卷全部6道分析題，真題第37題引用的材料甚至與4套卷（四)第37題的材料完全一致。真題單選第1題、第8題、第12題、第14題及多選第31題與4套卷中相應(yīng)題目完全一致（請同學(xué)們自己對照下表)。
肖秀榮教授的考前半天點題不僅準確把握了命題的方向，而且真題6道分析題的知識點都被作為重點講解。例如，他在點題時明確指出，哲學(xué)將在認識論部分出題（真題第34題對應(yīng)點題講義哲學(xué)第1題)；政治經(jīng)濟學(xué)不會在資本主義部分出題，而是在社會主義部分或是“結(jié)合部”出題（真題第35題對應(yīng)點題講義政經(jīng)第5題)；毛澤東思想概論擺在第一位的考點將是農(nóng)村、農(nóng)民及民主革命時期中國共產(chǎn)黨土地政策的變化及其啟示（真題第36題對應(yīng)點題講義毛概第1題)；鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論部分明確把經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會放在第二和第三重要的位置（真題第37題對應(yīng)點題講義鄧三第2、3、4題)；當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治放在前三位的是，中國的和平發(fā)展道路、構(gòu)建和諧世界的主張以及文化因素對世界政治的影響（真題第38題選作題I/II對應(yīng)點題講義當(dāng)代部分第1、2、3題)；形勢與政策部分所有真題考點均在點題中以重點方式做了講授（對應(yīng)點題講義形勢與政策部分)。
以下是肖秀榮教授4套卷及考前半天點題與07年政治真題的命中對照表，閱讀后大家會做出客觀公正的判斷。
| 序號 | 題號 | 分數(shù) | 真 題 | 肖秀榮考前點題及四套押題 | |
| 內(nèi) 容 | 內(nèi) 容 | 題號 | |||
| 01 | 單選 第1題 |
1 | 題目： 1. “風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關(guān)系是 A、靜不是動，動不是靜 B、靜中有動，動中有靜 C、動是必然的，靜是偶然的 D、動是靜的原因，靜是動的結(jié)果 答案： B |
題目： 3. 王安石集南朝人詩句：“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”，它反映的哲學(xué)觀點是 A.物質(zhì)運動的具體形式是復(fù)雜多樣的 B.運動的絕對性和靜止的相對性 C.空間的無限性 D.時間的無限性 答案: B |
第三套第3題 |
| 02 | 單選 第2題 |
1 | 題目： 2. “挾泰山以超北海，語人曰吾不能，是誠不能也。為長者折技，語人曰吾不能，是不為也，非不能也”�！睹献印分械倪@段話啟示我們，做事情時要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于： A、人的主觀努力程度 B、對人是否有利 C、現(xiàn)實中有無根據(jù)和條件 D、現(xiàn)實中的根據(jù)和條件是否充分 答案：C |
題目： 17.把握可能性這個范疇，要注意區(qū)分 A.可能性和不可能性 B.好的可能性和壞的可能性 C.真實的可能性和虛假的可能性 D.現(xiàn)實的可能性和抽象的可能性 答案：ABD |
第二套 第17題 |
| 03 | 單選 第4題 |
1 | 題目： 4. 列寧說：“意識到自己的奴隸地位而與之斗爭的奴隸，是革命家。沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，是無恥之徒�！边@三種奴隸的思想意識之所以有如此巨大的差異，是由于 A.人的社會意識并不是社會存在的反映 B.人的社會意識與社會存在具有不一致性 C.人的社會意識中的各種形式之間相互作用 D.人的社會意識具有歷史繼承性 答案：B |
題目： 見第三套第34題答案及點題講義哲學(xué)第3題意識形態(tài)的反作用 |
第三套 第34題 點題講義哲學(xué) 第3題 |
| 04 | 單選 第6題 |
1 | 題目： 6、在資本主義社會，農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是 A.形成級差地租I的超額利潤 B.形成級差地租Ⅱ的超額利潤 C.形成絕對地租的超額利潤 D.形成壟斷地位的超額利潤 答案：B |
題目： 第三套 22.優(yōu)等和中等地農(nóng)業(yè)資本家向大土地所有者交納的剩余價值形式有 A.農(nóng)業(yè)平均利潤 B.級差地租 C.農(nóng)業(yè)工人的工資 D.絕對地租 答案：BD 第四套 22.級差地租產(chǎn)生的條件有 A.土地肥沃的程度不同 B.土地距市場遠近的不同 C.同一塊土地連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同 D.土地上基礎(chǔ)設(shè)施多少不同 答案：ABC |
第三套 第22題 第四套 第22題 |
| 05 | 單選 第7題 |
1 | 題目： 7.作為商品的資本是： A.商業(yè)資本 B.借貨資本 C.產(chǎn)業(yè)資本 D.流通資本 答案：B |
題目： 21.借貸資本與職能資本不同，它是 A.一種資本商品 B.一種作為財產(chǎn)的資本 C.一種獨立形式的資本 D.采取 G-——G′的運動形式 答案：ABD |
第三套 第21題 |
| 06 | 單選 第8題 |
1 | 題目： 8、在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明提出“馬克思主義中國化”命題和任務(wù)的會議是 A.黨的二大 B.遵義會議 C.黨的六屆六中全會 D.黨的七大 答案：C |
題目： 9.毛澤東提出“使馬克思主義中國化”命題和任務(wù)的會議是 A.瓦窯堡會議 B.遵義會議 C.中共六屆六中全會 D.中共六屆七中全會 答案：C |
第四套 第9題 |
| 07 | 單選 第10題 |
1 | 題目： 10.1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，在我國，工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng)，會變成 A.對抗性的敵我矛盾 B.非對抗性的敵我矛盾 C.對抗性的人民內(nèi)部矛盾 D.非對抗性的人民內(nèi)部矛盾 答案：A |
題目： 見點題講義毛概第5題毛澤東關(guān)于社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾的理論 |
點題講義毛概 第5題 |
| 08 | 單選 第12題 |
1 | 題目： 12.社會主義道德的核心是 A.為人民服務(wù) B.集體主義 C.誠實守信 D.愛國主義 答案：A |
題目： 14.社會主義道德的集中體現(xiàn)和核心是 A.為人民服務(wù) B.誠實守信 C.愛國主義 D.集體主義 答案：A |
第四套 第14題 |
| 09 | 單選 第14題 |
1 | 題目： 14.《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，社會和諧是中國特色社會主義的 A.根本任務(wù) B.根本原則 C.本質(zhì)屬性 D.基本要求 答案：C |
題目： 30.中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定指出，和諧社會 A.是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性 B.是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證 C.反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求 D.體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望 答案：ABCD |
第一套 第30題 |
| 10 | 單選 第16題 |
1 | 題目： 16.中俄兩國互為“國家年”活動是兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人做出的一項重大政治決定。這表明 A.兩國合作重點已轉(zhuǎn)向文化領(lǐng)域 B.中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的內(nèi)涵已發(fā)生根本變化 C.“國家年”活動將成為中俄雙邊長期交往的主線 D.雙方將全面提升在各個領(lǐng)域的合作水平 答案：D |
題目： 見點題講義中俄關(guān)系 |
點題講義形勢與政策中外關(guān)系部分第七條 |
| 11 | 多選 第21題 |
2 | 題目： 21.商品的市場價格發(fā)生變化 A.與貨幣的價值量變化無關(guān) B.與商品的價值量變化有關(guān) C.與商品的生產(chǎn)價格變化無關(guān) D.與商品的供求變化有關(guān) 答案：BD |
題目： 23.生產(chǎn)價格形成以后，價值、生產(chǎn)價格和市場價格三者之間的關(guān)系是 A.生產(chǎn)價格以價值為基礎(chǔ)，是價值的轉(zhuǎn)化形式 B.市場價格在供求關(guān)系影響下波動的中心是生產(chǎn)價格 C.社會生產(chǎn)價格總額和全社會的價值總額相等 D.價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格并沒有改變價值規(guī)律的作用形式 答案：ABC |
第二套 第23題 |
| 12 | 多選 第22題 |
2 | 題目： 22.利潤率表示全部預(yù)付資本的增值程度，提高利潤率的途徑有 A.提高剩余價值率 B.提高資本有機構(gòu)成 C.加快資本周轉(zhuǎn)速度 D.節(jié)省不變資本 答案：AD |
題目： 22.提高資本周轉(zhuǎn)速度給資本所有者帶來的好處有 A.提高剩余價值率 B.增加年剩余價值率 C.減少固定資本有形損耗 D.節(jié)省預(yù)付資本 答案：BD 23.剩余價值率和利潤率的區(qū)別和聯(lián)系是 A.剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，利潤率是剩余價值與預(yù)付資本的比率 B.剩余價值率表示資本家對工人的剝削程度，利潤率表示預(yù)付資本的增殖程度 C.利潤率總是小于或者等于剩余價值率 D.剩余價值率高，利潤率也高 答案：ABD |
第一套 第22、23題 |
| 13 | 多選 第25題 |
2 | 題目： 25.新民主主義革命時期，以國共合作為基礎(chǔ)所建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線有 A.國民革命聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 答案：AC |
題目： 見點題講義毛概第3題 中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在四個時期不同的任務(wù)、內(nèi)容和特點 |
第三套 第36題 點題講義毛概 第3題 |
| 14 | 多選 第27題 |
2 | 題目： 27.20世紀50年代中期，鄧小平多次強調(diào)，執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨必須接受來自幾個方面的監(jiān)督，具體包括 A.黨內(nèi)的監(jiān)督 B.人民群眾的監(jiān)督 C.海外人士的監(jiān)督 D.民主黨派和無黨派民主人士的監(jiān)督 答案：ABD |
題目： 第四套第36題答案第4點 （4)第一，執(zhí)政黨必須接受黨內(nèi)外的監(jiān)督。毛澤東把民主看作是跳出“興勃亡忽”的周期律的一條“新路”，鄧小平在中共八大所作的關(guān)于修改黨章的報告中指出，在中國來說，誰有資格犯大錯誤？就是中國共產(chǎn)黨；犯了錯誤，影響也最大；應(yīng)該特別警惕。黨要領(lǐng)導(dǎo)得好，就要不斷克服主觀主義、官僚主義、宗派主義，就要接受監(jiān)督。他說，所謂監(jiān)督，來自三個方面。一是黨的監(jiān)督；二是群眾的監(jiān)督；三是民主黨派和無黨派民主人士的監(jiān)督。 |
第四套 第36題 點題講義毛概 第4題 |
| 15 | 多選 第28題 |
2 | 題目： 28.堅持和完善社會主義初級階段個人收入分配制度，就要規(guī)范收入分配秩序，其中包括 A.著力提高低收入者收入水平 B.逐步擴大中等收入者比重 C.有效調(diào)節(jié)過高收入 D.堅決取締非法收入 答案： |
題目： 第一套第37題答案第3點 要積極推進收入分配制度改革，進一步理順分配關(guān)系，完善分配制度，著力提高低收入者收入水平，擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，努力緩解地區(qū)之間和部分社會成員之間收入分配差距擴大的趨勢。 |
第一套 第37題 點題講義政經(jīng) 第4題 |
| 16 | 多選 第31題 |
2 | 題目： 31.社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本，它的基本內(nèi)容包括 A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同思想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.社會主義榮辱觀 答案：ABCD |
題目： 30.構(gòu)成社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的是 A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.社會主義榮辱觀 答案：ABCD |
第三套 第30題 |
| 17 | 多選 第33題 |
2 | 題目： 33.中非合作論壇是首腦外交的新形式。中國國家主席、副主席和總理及非洲四國的總統(tǒng)和非洲統(tǒng)一組織秘書長參加了第一屆部長級會議并發(fā)表講話；14個非洲國家的領(lǐng)導(dǎo)人及44個非洲國家的88位部長參加了2003年第二屆部長會議；2006年的中非合作論壇北京峰會更吸引了非洲和多個國家的元首和政府首腦參加。首腦外交對中非關(guān)系的重要意義主要表現(xiàn)在 A.推動了和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序的建立 B.增進了友誼，促進了貿(mào)易往來 C.體現(xiàn)了平等觀念 D.開辟了“南南合作”的新路 答案：ABCD |
題目： 33.2006年1月12日中國發(fā)表《中國對非洲政策文件》。文件提出，中國政府從中國人民和非洲人民的根本利益出發(fā)，致力于建立和發(fā)展中非間新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，即 A.政治上平等互信 B.經(jīng)濟上合作共贏 C.文化上交流互鑒 D.安全上友好互助 答案：ABC 33.《中國對非洲政策文件》指出，中國對非政策的總體原則和目標是 A.真誠友好，平等相待 B.互利互惠，共同繁榮 C.相互支持，密切配合 D.相互學(xué)習(xí)，共謀發(fā)展 答案：ABCD |
第一套 第33題 第三套 第33題 點題講義形勢與政策中外關(guān)系第二部分 |
| 18 | 分析題 第34題 |
10 | 題目： 34.成仿吾是無產(chǎn)階級革命家，馬克思主義理論家、教育家，他是由“文化人”成為“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是個什么樣的人呢？作家丁玲在未跟他謀面之前，曾產(chǎn)生過一系列的“合理想象”：“在文學(xué)上，他主張浪漫主義，創(chuàng)造社最早就是這樣主張的；他是從日本留學(xué)回來的，一定很洋氣，很瀟灑，因為曾見過一些傲氣十足的詩人，趾高氣揚，高談闊論；他在國外學(xué)軍械制造，或許是個莊重嚴肅之人；他在黃埔軍官學(xué)校擔(dān)任教官，一定有一種軍人氣概；他曾經(jīng)跟魯迅進行過革命文學(xué)隊伍內(nèi)部的文學(xué)論爭，寫過火氣很重的文章，是不是有點張飛、李逵式的氣質(zhì)呢”？后來，丁玲在陜北見到成仿吾時，第一個感覺就是：“我想象的全錯了”，原來，成仿吾是一個“土里土氣、老實巴交”的普通人，一個尊重別人、熱情、虛心、平等待人的人。丁玲十分后悔：“為什么我單單忽略了他是一個經(jīng)過長征的革命干部、紅軍戰(zhàn)士、一個正派憨厚的共產(chǎn)黨員呢？” 另據(jù)老紅軍楊定華回憶說，在長征中見到的成仿吾完全是士兵的裝扮：破舊的棉軍衣，斜挎干糧袋，手持著一枝手杖。楊定華說，成仿吾在紅軍大學(xué)當(dāng)政治教員。有人說出他的名字，但誰也不知道他是文學(xué)家。 請運用馬克思主義認識論基本原理加以分析： （1)丁玲對成仿吾的“合理想象”為什么“全錯了”？ （2)丁玲對成仿吾認識的“轉(zhuǎn)變”過程對我們正確認識事物有何啟示？ 答案：略 |
題目： 34.在我國改革開放的過程中，中國共產(chǎn)黨對發(fā)展的認識經(jīng)歷了從“兩手抓、兩手都要硬”到“三個文明建設(shè)”再到科學(xué)發(fā)展觀的“四位一體”的變化過程，請運用馬克思主義認識論原理分析這種現(xiàn)象并指出它對我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理有哪些啟示。 答案：略 |
第一套 第34題 點題講義哲學(xué) 第1題 |
| 19 | 分析題 第35題 |
10 | 題目： 35.多種經(jīng)濟成分并存是當(dāng)代資本主義和社會主義共有的經(jīng)濟現(xiàn)象。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟中不僅有私有制經(jīng)濟成分,也有國有制經(jīng)濟成分以及其他經(jīng)濟成份；在社會主義經(jīng)濟中不僅有公有制經(jīng)濟成分，也有私有制經(jīng)濟成分，以及其它經(jīng)濟成分。但是資本主義和社會主義的基本經(jīng)濟制度的性質(zhì)是根本不同的。在分析我國社會主義初級階段生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)問題時，有人以“八寶飯”為例做了形象比喻：八寶飯中的糯米是主要成分，沒有糯米不是八寶飯，但糯米本身并不就是八寶飯；八寶飯里還有其他成分，紅棗、蓮子、核桃、花生、紅豆、砂糖等，沒有這些成分也不是八寶飯，但這些東西本也不同于八寶飯。只有把糯米和其它成分組合在一起并以糯米為主才是八寶飯。 結(jié)合材料回答問題： （1)判斷一個社會的基本經(jīng)濟制度性質(zhì)的根本標準是什么？ （2)我國社會主義初級階段公有制經(jīng)濟和其它經(jīng)濟成分之間是什么關(guān)系？ （3)我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度優(yōu)越性的主要表現(xiàn)是什么？ 答案：略 |
題目： 35.（題干表格及材料略) 請回答： （1)結(jié)合材料1和2，說明應(yīng)如何理解公有制經(jīng)濟的主體地位。 （2)結(jié)合材料3和材料4，說明如何毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。 （3)結(jié)合上述材料，說明如何堅持和完善公有制經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。 答案：略 |
第二套 第35題 點題講義政經(jīng) 第5題 |
| 20 | 分析題 第36題 |
10 | 題目： 36.減租減息中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期解決農(nóng)民問題的基本政策。減租又稱二五減組，即規(guī)定地主的地租一律照原租額減收25%，地租的最高額不得超過37.5%，減息的原則是“分半減息”，規(guī)定放貸的年利率最高不超過10%，下表系1942年至1944年對北岳、太行等五個抗日根據(jù)地調(diào)查的數(shù)據(jù)。 （表格略) 結(jié)合材料回答問題： （1)當(dāng)?shù)赝恋亓飨蚣稗r(nóng)村階級關(guān)系發(fā)生了什么變化？ （2)簡述實行減租減息政策的意義 （3)解決農(nóng)民土地問題是新民主義革命的一項主要任務(wù)，結(jié)合此表說明減租減息政策的局限性。 答案：略 |
題目： 36.請分析農(nóng)民、農(nóng)村在中國民主革命中的地位、作用并說明民主革命時期中國共產(chǎn)黨土地政策的發(fā)展變化及其啟示。 答案：略 |
第一套 第36題 點題講義毛概 第1題 |
| 21 | 分析題 第37題 |
10 | 題目： 37.材料1 2000年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過了原定比1980年翻兩翻的目標，這種增長主要是依賴資源的高投入、高消耗來實現(xiàn)的。到2020年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值再翻兩翻，是我國實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標。我國單位GDP消耗的資源能源數(shù)量遠高于發(fā)達國家，也高于印度等發(fā)展中國家。按現(xiàn)行匯率計算，2003年我國單位資源的產(chǎn)出水平，只相當(dāng)于美國的1/10，日本的1/20，德國的1/6。單位產(chǎn)值能耗比世界平均水平高2.4倍，是德國的4.97倍，日本的4.43倍，美國的2.1倍，印度的1.65倍，是世界上單位產(chǎn)值能耗最高的國家之一。而我國人口眾多，人均資源比較貧乏，水資源人均占有量僅相當(dāng)于世界人均的25%，人均耕地面積不足世界平均水平的50%，石油人均占有儲量為世界平均水平的11%，大多數(shù)礦產(chǎn)資源的人均擁有量不足世界平均水平的50%。我國環(huán)境污染和生態(tài)惡化形勢十分嚴峻，1/5的城市空氣污染嚴重，1/3的國土面積受到酸雨的影響，全國水土流失面積356萬平方公里，沙化土地面積174萬平方公里，90%以上的天然草原退化，生物多樣性減少。 材料2 （表格略) 結(jié)合材料回答問題： 1)中國經(jīng)濟發(fā)展面臨的資源挑戰(zhàn)對經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變提出何種要求？ 2)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，我國如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會？ 答案：略 |
題目： 第四套 37. 材料1 （略) 材料2 目前，我國單位資源的產(chǎn)出水平，只相當(dāng)于美國的1/10，日本的1/20，德國的1/6；單位產(chǎn)值能耗比世界平均水平高2.4倍，是德國的4.97倍，日本的4.43倍，美國的2.1倍，印度的1.65倍，其中電力、鋼鐵、有色金屬、石化、建材、化工、輕工、紡織8個行業(yè)主要產(chǎn)品能耗平均比國際先進水平高40%，鋼、水泥、紙和紙板的單位產(chǎn)品能耗比國際先進水平分別高21%、45%和120%；我國綜合能源效率僅為33%，是世界上單位能耗最高的國家之一。 請回答： （2)結(jié)合材料2說明我國建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的重大意義。 答案：略 第三套 37. 目前，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4%左右，但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31%、30%和40%，石油、鐵礦石的進口依存度分別達到40%、60%以上，主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。這樣的經(jīng)濟增長方式，既不符合國情，也會引發(fā)各種矛盾，最終難以為繼，已經(jīng)到了需要刻不容緩地加以轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段。 請回答： （1)這樣的經(jīng)濟增長方式指的是什么？為什么說最終難以為繼？ （2)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié)是什么？為什么？ （3)為了實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，還需要采取哪些措施？ 答案：略 |
第三套 第37題 第四套 第37題 點題講義鄧論 第2題 第3題 |
| 22 | 分析題 第38題 選做題I |
10 | 題目： 38. 選做題I （地圖及材料1、2略) 結(jié)合地圖和所給材料分析中東地區(qū)持續(xù)動蕩不安的主要根源。 |
題目： 38. 選做題II： 2006年，世界上許多熱點地區(qū)的和平努力取得了可喜的成績，同時，也發(fā)生了一些重大事件，如黎以沖突、巴以沖突、朝鮮試射導(dǎo)彈及進行核試驗、伊朗核問題以及發(fā)生了 一系列重大恐怖事件。 請回答： （1)對上述情況應(yīng)如何正確認識？如何從哲學(xué)的角度加以說明？ （2)當(dāng)前對世界和平構(gòu)成威脅的主要因素有哪些？ （3)維護世界和平、促進共同發(fā)展的主要途徑是什么？ 答案：略 |
第二套 第38題選做題II 點題講義當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治第5題 |
| 23 | 分析題 第38題 選做題II |
10 | 題目： 38. 選做題Ⅱ： “堅持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進步作出了積極貢獻。存在差異，各種文明才能相互借鑒、共同提高；強求一律，只會導(dǎo)致人類文明失去動力、僵化衰落。各種文明有歷史長短之分，無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國交流的障礙，更不應(yīng)成為相互對抗的理由。 我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長補短而不是定于一尊，推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該加強不同文明的對話和交流，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更加和睦，讓世界更加豐富多彩；應(yīng)該以平等開放的精神，維護文明的多樣性，促進國際關(guān)系民主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。” ——摘自胡錦濤主席在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表的《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》講話。 結(jié)合材料回答問題： （1) 運用辯證法的觀點說明為什么不同文明要“在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展”。 （2) 簡述中國堅持走和平發(fā)展道路對建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的意義。 答案：略 |
題目： 第一套 38. 選做題II 以下是有關(guān)文化因素對世界政治及社會發(fā)展影響的材料： 材料1 英國著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說過：“不同文明之間的接觸在過去常被證明是人類進步的里程碑。” 材料2 美國總統(tǒng)布什為紀念“9•11”已經(jīng)忙活了一個多星期。9月11日當(dāng)晚，他發(fā)表的全國電視講話更將一周的鋪墊推向高潮。在這個紀念活動的“最高音”中，布什首次把開展了5年的反恐戰(zhàn)爭提升到“文明之戰(zhàn)”的高度，稱要“為維護文明世界的自由生活方式”堅持戰(zhàn)斗到底。他說，反恐戰(zhàn)爭是“21世紀打響的一場具有決定性的意識形態(tài)斗爭”，其斗爭對象就是“被扭曲了的伊斯蘭教所驅(qū)使的極端分子全球網(wǎng)絡(luò)”。幾乎所有美國電子媒體都實況直播了布什的這次電視講話，“文明之戰(zhàn)”的提法也迅速吸引了媒體和公眾的注意力。 摘自《環(huán)球時報》 （ 2006-09-13 第02版 ) 材料3 一個音符無法表達出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各國人民創(chuàng)造的獨特文化都是這座殿堂里的瑰寶。一個民族的文化，往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。人類歷史發(fā)展的過程，就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。人類歷史上各種文明都以各自的獨特方式為人類進步作出了貢獻。 摘自胡錦濤在美國耶魯大學(xué)的演講（2006年4月21日) 請回答： （1)結(jié)合所學(xué)知識說明應(yīng)如何認識材料2所說的“文明之戰(zhàn)”。 （2)結(jié)合材料1、3說明應(yīng)當(dāng)如何認識和處理不同文明的關(guān)系。 （3)運用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理說明為什么必須正確認識和處理不同文明的關(guān)系。 答案：略 第三套 38. 選做題I 歷史昭示我們，在機遇和挑戰(zhàn)并存的重要歷史時期，只有世界所有國家緊密團結(jié)起來，共同把握機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能為人類社會發(fā)展創(chuàng)造光明的未來，才能真正建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。 摘自中華人民共和國主席胡錦濤2005年9月15日在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上的講話 請回答： （1)中國在當(dāng)前為什么要倡議建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界？ （2)和諧世界的內(nèi)涵是什么？ （3)闡述建設(shè)和諧世界的哲學(xué)依據(jù)。 （4)建設(shè)和諧世界的途徑是什么？ 答案：略 | |
