82 ．中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)是 ( )
A ．整體觀念 B ．恒動(dòng)觀念 C. 辯證觀念 D ．辨證論治 E ．治病求本
83 ．中醫(yī)學(xué)理論體系形成基礎(chǔ)包括 ( )
A ．有利的社會(huì)文化背景
B ．醫(yī)藥知識(shí)的積累
C ．對(duì)人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察
D ．古代哲學(xué)思想對(duì)醫(yī)學(xué)的滲透及對(duì)天文、地理的認(rèn)識(shí)
84 ．溫疫論對(duì)溫疫病的病因的認(rèn)識(shí)包括 ( )
A ．病因?yàn)椤办鍤狻�，而非一般的六yin
B ．多從口鼻而入，往往遞相傳染，形成大流行
C ．癥狀、病程多類(lèi)似
D ．不同的疫病，有不同的發(fā)病季節(jié)
E ．人與禽畜皆有疫病，但多各不相同
85 ．下列醫(yī)家屬于宋金元時(shí)期者有 ( )
A ．陳無(wú)擇 B. 劉完索 C ．張?jiān)?D ．張介賓 E ．朱震亨
86 ．中醫(yī)學(xué)辨證思維的主要內(nèi)容為 ( )
A ．辨病因 B ．辨病位 C. 巳辨病性 D ．辨病之傳變 E ．辨體質(zhì)
87 ．相同的疾病而治療不同，主要是依據(jù) ( )
A ．發(fā)病的時(shí)間不同 B ．發(fā)病地域不同 C. 疾病的階段不同 D ．疾病的類(lèi)型不同
E ．病人的體質(zhì)有異
88 ．下列哪些屬于中醫(yī)學(xué)“證”的范疇 ( )
A ．惡心嘔吐 B ．肝陽(yáng)上亢 C ．感冒 D ．舌苔薄黃 E ．心脈痹阻
三、名詞術(shù)語(yǔ)解釋
89 ．中醫(yī)學(xué)
90 ．中醫(yī)學(xué)理論體系
91 ．整體觀念
92 ．辨證論治
93 ．中醫(yī)基礎(chǔ)理論
94 ．病
95 ．證
96. 癥
97 ．辨證
98. 論治
99 ．同病異治
100 ．異病同治
四、簡(jiǎn)答題
101 ．中醫(yī)學(xué)理論體系形成的社會(huì)文化背景如何 ?
102 ．簡(jiǎn)述中醫(yī)學(xué)理論體系形成時(shí)醫(yī)藥知識(shí)的積累情況。
103 ．中醫(yī)學(xué)理論體系形成過(guò)程中運(yùn)用了哪幾種觀察方法 ?
104 ．內(nèi)經(jīng)的主要內(nèi)容有哪些 ?
105 ．簡(jiǎn)述《神農(nóng)本草經(jīng)》的主要內(nèi)容。
106 ．魏晉隋唐時(shí)期中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展是怎樣的 ?
107 ．三因極一病證方論中是怎樣論述三因?qū)W說(shuō)的 ?
108 ．簡(jiǎn)述“寒涼派”的學(xué)術(shù)思想及治療特點(diǎn)。
109 ．“滋陰派”的學(xué)術(shù)思想及治療特點(diǎn)是怎樣的 ?
110 ．簡(jiǎn)述明清醫(yī)家對(duì)命門(mén)學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)。
111 ．溫疫論對(duì)溫疫病的病因是如何認(rèn)識(shí)的 ?
112 ．近代時(shí)期中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展趨勢(shì)如何 ?
113 ．簡(jiǎn)述現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的特點(diǎn)。
114 ．中醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新思路主要涵括哪些方面 ?
115 ．如何理解中醫(yī)學(xué)中形與神的關(guān)系 ?
116 ．簡(jiǎn)述自然環(huán)境對(duì)人體生理的影響。
117 ．簡(jiǎn)述辨證與論治的關(guān)系。
118 ．辨證的具體內(nèi)容有哪些 ?
119 ．簡(jiǎn)述中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程的主要內(nèi)容。
五、問(wèn)答題
120 ．試述中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屑性。
121 ．以述中醫(yī)學(xué)理論體系的形成基礎(chǔ)。
122 ．中醫(yī)學(xué)理論體系是如何確立的 ?
123 ．試述金元四大家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。
124 ．試述中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展與現(xiàn)代化思路。
125 ．何謂整體觀念 ? 整體觀念在中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)人體生理、病理和疾病的診斷、治療等方面有何意義 ?
126 ．如何理解人體是一個(gè)有機(jī)整體 ?
127 ．怎樣理解人與自然環(huán)境的整體性 ?
128 ．如何理解人與社會(huì)環(huán)境的整體性 ?
129 ．如何理解辨證與辨病相結(jié)合 ?
答案
1 ．生命、健康、疾病
2 ．自然科學(xué)
3 ．精氣、陰陽(yáng)、五行學(xué)說(shuō)
4 ．戰(zhàn)國(guó)至秦漢
5 ．直接觀察法 整體觀察法
6 ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《難經(jīng)》 《傷寒雜病論》 《神農(nóng)本草經(jīng)》
7 ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》
8 ．《傷寒雜病論》
9 ．《神農(nóng)本草經(jīng)》
10 ．《諸病源候論》
11 ．劉完素 寒涼派
12 ．張從正
13 ．吳有性 ( 又可 ) ( 溫疫論 )
14 ．衛(wèi)氣營(yíng)血 三焦
15 ．整體觀念 辨證論治
16 ．人體自身的整體性 人與自然社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性
17 ．五臟一體觀 形神一體觀
18 ．基礎(chǔ) ( 本原 ) 動(dòng)力 ( 維系 ) 主宰
19 ．晝安 夕加 夜甚
20 ．陰陽(yáng)失調(diào) 臟腑組織損傷 生理功能失常
21. 某階段 某類(lèi)型
22 ．外在反映 內(nèi)在本質(zhì)
23 ．證同則治同 證異則治異
24 ．辨證 辨病
25 ． E 答案分析：中醫(yī)學(xué)是以自然科學(xué)為主體、多學(xué)科知識(shí)相交融的醫(yī)學(xué)科學(xué)。
26. A 答案分析：中醫(yī)學(xué)理論體系形成于先秦至秦漢時(shí)期。
27 ． A 答案分析： 《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書(shū)，既為中醫(yī)學(xué)理論體系的確立奠定了基礎(chǔ)，也是中醫(yī)學(xué)在理論與實(shí)踐方面繼續(xù)發(fā)展基石。
28 ． C 答案分析：《神農(nóng)本草經(jīng)》首次記載了藥物的四氣五味理論。
29 ． C 答案分析：《神農(nóng)本草經(jīng)》首次記載了藥物的七情和合配伍理論。
30 ． B 答案分析：《傷寒雜病論 ) 以六經(jīng)論傷寒，以臟腑辨雜病，確立了辨證論治的理論體系。
31 ． C 答案分析：宋金元時(shí)期，出現(xiàn)了金元四大家等學(xué)術(shù)流派，堪稱為中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展最活躍的時(shí)期。
32 ． E 答案分析： ( 左傳·昭公元年》記載了秦國(guó)名醫(yī)醫(yī)和給晉侯診病時(shí)提出了“六氣病源說(shuō)”以解釋疾病的發(fā)生原因。六氣即陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。
33 ． A 答案分析： 《靈樞·經(jīng)水》說(shuō)：“死可解剖而視之�！苯馄史椒磳儆谥苯佑^察法。
34 ． E 答案分析：晉代皇甫謐所著的《針灸甲乙經(jīng)》雖明顯晚于馬王堆漢墓出土的《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》、《足臂十一脈灸經(jīng)》及《針經(jīng)》 ( 即《靈樞經(jīng)》 ) ，因其專論經(jīng)絡(luò)、針灸，故稱為現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著。
35 ． A 答案分析：劉完素倡言“六氣皆從火化”，“五志過(guò)激皆為熱甚”，用藥善用寒涼，故稱為寒涼派的代表。
36 ． E 答案分析：張從正倡言邪非人身所有，“邪去則正安”，替用汗、吐，下三法祛邪，故稱為攻邪派的代表。
37 ． D 答案分析：朱震亨倡言相火論，提出“陽(yáng)常有余，陰常不足”，倡導(dǎo)“滋陰降火”，故稱為滋陰派的代表。
38 ． C 答案分析：李杲提出“百病皆由脾胃衰而生也”，擅長(zhǎng)補(bǔ)養(yǎng)脾胃，后世稱為補(bǔ)土派的代表。
39 ． A 答案分析：葉桂在其《溫?zé)嵴摗分刑岢隽藴責(zé)岵〉摹靶l(wèi)氣營(yíng)血”辨證體系。
40 ． E 答案分析：吳瑭撰《溫病條辨》，提出了溫?zé)岵〉摹叭埂北孀C體系。
41 ． E 答案分析：張?jiān)兀ㄗ譂嵐?為易水學(xué)派的創(chuàng)始人，后人稱為張易水，為李杲的老師。
42 ． C 答案分析：張介賓 ( 字景岳 ) 不同意朱震亨的“陽(yáng)常有余，陰常不足”的觀點(diǎn)，提出“陽(yáng)非有余”、“真陰不足”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)腎陰、腎陽(yáng)的重要性。
43 ． B 答案分析：王清任著《醫(yī)林改錯(cuò)》，指出當(dāng)時(shí)解剖方面的錯(cuò)誤，并發(fā)展了瘀血致病理論。
44 ． B 答案分析：《素問(wèn)·脈要精微論》所說(shuō)。四變之動(dòng)，脈與之上下”，主要反映了人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性。人體氣血的流動(dòng)受一年四季氣候變化的影響而出現(xiàn)。四時(shí)平脈”。
45 ． D 答案分析： 《靈樞·順氣一日分四時(shí)》所說(shuō)“夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚”，說(shuō)明了自然環(huán)境對(duì)人體病理的影響，人體之氣的盛衰受晝夜氣候變化的影響。
46 ． B 答案分析：《靈樞·五癃津液別》所說(shuō)“天寒衣薄則為溺與氣，天暑衣厚則為汗”，說(shuō)明自然環(huán)境對(duì)人體生理產(chǎn)生影響，而人體作出的適應(yīng)性調(diào)節(jié)。
47 ． E 答案分析：《素問(wèn)·疏五過(guò)淪》所說(shuō)“嘗貴后賤”可致“脫營(yíng)”病，以及“嘗貧后富”致”失精”病，皆體現(xiàn)社會(huì)環(huán)境對(duì)人體病理的影響。
48 ． C 答案分析：心脈痹阻，反映了真心痛類(lèi)疾病過(guò)程中的某一階段或某一類(lèi)型的病理概括。
49 ． A 答案分析：痢疾，是致病因素作用于人體所導(dǎo)致的一個(gè)完整的生命過(guò)程，故屬“疾病”。
50 ． E 答案分析：脈象，是由醫(yī)生檢查出的臨床征象，不屬病人自身的異常感覺(jué)和行為，故屬“體征”。
51 ． B 答案分析：《難經(jīng)》是一部可與《內(nèi)經(jīng)》相媲美的古典醫(yī)籍。
52 ． D 答案分析：《神農(nóng)本草經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。
53 ． A 答案分析：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所載方劑為 13 首。
54 ． D 答案分析： < 傷寒雜病論》中所載方劑為 269 首；《傷寒論》載方 112 首，《金匱要略》載方 262 首，扣除兩書(shū)的重復(fù)者，共 269 首 ) 。
55 ． A 答案分析：提出。千般疢難，不越三條。的醫(yī)家是張仲景。
56 ． C 答案分析：陳無(wú)擇在《三因極一病證方論》，以病因歸納為三大類(lèi)：外感六yin為外因，七情內(nèi)傷為內(nèi)因，而飲食所傷、叫呼傷氣等為不內(nèi)外因。系統(tǒng)闡述了三因?qū)W說(shuō)。
57 ． C 答案分析：以張從正為代表的“攻邪派”提出邪非人身所有，“邪去正自安”治病以汗、吐、下三法攻邪為主。
58 ． A 答案分析：以劉完素為代表的寒涼派，倡導(dǎo)火熱論，認(rèn)為百病皆因火熱，故在治療中力主以寒涼清熱。
59 ． E 答案分析：吳又可著《溫疫論》，創(chuàng)“癘氣”說(shuō)，他指出溫疫的病因?yàn)椤办鍤狻�，而非一般的六yin病邪。
60 ． A 答案分析：葉桂在《溫?zé)釡S》中闡明了溫?zé)岵“l(fā)生發(fā)展的規(guī)律：“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌�，并�?chuàng)建了溫?zé)岵〉男l(wèi)氣營(yíng)血辨證理論。
61 ． D 答案分析：張錫純所著的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》，為中西匯通的代表作。
62 ． C 答案分析： 30 年代曹炳章主編的《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》，是一部集古今中醫(yī)學(xué)大成的巨著。
63 ． C 答案分析：中醫(yī)學(xué)既屬于自然科學(xué)的范疇，但亦具有濃厚的社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)，同時(shí)還受到中國(guó)古代哲學(xué)思想的深刻影響，是一門(mén)以自然科學(xué)為主體、多學(xué)科知識(shí)相交融的醫(yī)學(xué)科學(xué)。
64 ． C 答案分析：中醫(yī)學(xué)理論體系的確立包括理論框架的建立與治療技術(shù)的發(fā)展兩個(gè)方面。
65 ． C 答案分析：東漢張仲景所著的《傷寒雜病論》，后經(jīng)王叔和整理分為《傷寒論》與《金匱要略》兩部分：前者以六經(jīng)辨?zhèn)�，后者以臟腑論雜病。
66 ． C 答案分析：唐代孫思邈編撰的《千金要方》和《千金翼方》，可稱我國(guó)第一部醫(yī)學(xué)百科全書(shū)。
67 ． B 答案分析：南宋陳言 ( 無(wú)擇 ) 在《三因極一病證方論》將病因歸納為三大類(lèi)：外感六yin為外因，七情內(nèi)傷為內(nèi)因，而飲食所傷、叫呼傷氣、蟲(chóng)獸所傷、跌打損傷、中毒、金瘡等為不內(nèi)外因。
68 ． C 答案分析：劉完素對(duì)病因的認(rèn)識(shí)包括。六氣皆從火化”與“五志過(guò)極皆為熱甚”，故在治療中力主以寒涼清熱，后人稱其為“寒涼派”。
69 ． B 答案分析：以張從正為代表的“攻邪派”提出邪非人身所有，“邪去正自安”治病以汗、吐、下三法攻邪為主，故后人稱其為“攻邪派”。
70 ． A 答案分析：以朱丹溪為代表的“養(yǎng)陰派”認(rèn)為人體相火妄動(dòng)，即屬邪火，能煎熬真陰，從而得出“陽(yáng)常有余，陰常不足”的結(jié)淪。治療上倡導(dǎo)”滋陰降火”，故后人稱其為 - 滋陰派”。
71 ． B 答案分析：李杲的代表作主要為 ( 脾胃論》。
72 ， C 答案分析：明代對(duì)命門(mén)學(xué)說(shuō)的發(fā)展具有重要貢獻(xiàn)的醫(yī)家是張介賓與趙獻(xiàn)可。
73 ． C 答案分析：清代王清任在《醫(yī)林改錯(cuò)》中主要貢獻(xiàn)有二：其一，改正了古醫(yī)籍中在人體解剖方面的某些錯(cuò)誤；其二，發(fā)展了瘀血致病理論，并創(chuàng)立了多首治療瘀血病證的有效方劑。
74 ． C 答案分析：中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展與現(xiàn)代化，必須走繼承與創(chuàng)新并行的發(fā)展之路。
75 ． C 答案分析：中醫(yī)學(xué)的整體觀念，主要體現(xiàn)于人體自身的整體性和人與自然、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性兩個(gè)方面。
76 ． C 答案分析：中醫(yī)學(xué)在認(rèn)識(shí)和處理疾病的過(guò)程中，既強(qiáng)調(diào)辨證論治，又講究辨證與辨病相結(jié)合。
77 ． A 、 B 、 C 、 D 答案分析：中醫(yī)學(xué)理論體系形成于戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、 ( 傷寒雜病論 ) 、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專著的成書(shū)，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成。
78 ． A 、 B 、 C 、 D 、 E 答案分析：中醫(yī)學(xué)是以自然科學(xué)知識(shí)為主體、與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)相交融的科學(xué)知識(shí)體系。因此，中醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)的范疇，但亦具有濃厚的社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)，同時(shí)還受到中國(guó)古代哲學(xué)思想的深刻影響，是一門(mén)以自然科學(xué)為主體、多學(xué)科知識(shí)相交融的醫(yī)學(xué)科學(xué)。
