復(fù)  雜

這是一本關(guān)于復(fù)雜性科學(xué)的書——這門學(xué)科還如此之新，其范圍又如此之廣，以至于還無人完全知曉如何確切地定義它，甚至還不知道它的邊界何在。然而，這正是它的全部意義之所在。如果說，復(fù)雜性科學(xué)的研究領(lǐng)域目前尚顯得模糊不清，那便是因為這項研究正在試圖解答的是一切常規(guī)學(xué)科范疇無法解答的問題。比如：

　　為什么蘇聯(lián)對東歐四十年的統(tǒng)治會在1989年的幾個月之內(nèi)轟然坍塌？為什么蘇聯(lián)自身也在其后不到兩年的時間內(nèi)分崩離析？這些當然與名叫戈爾巴喬夫和葉利欽的兩個人有一定的關(guān)系。但即使是這兩個人自己，也像是被他們完全無法控制的事件席卷裹挾而不能自已。這是否是因為有某種全球性的、超越個人能量的原因在起作用？

　　為什么股票市場會在1987年10月的一個星期一這一天之中猛跌五百多個百分點？很多評論將之歸咎于股票生意的計算機化。但計算機的應(yīng)用已有多年，有沒有任何答案可以解釋為什么股票偏偏在那個特殊的星期一狂跌不已？

　　根據(jù)化石標本的記載，古代物種和生態(tài)系統(tǒng)常常穩(wěn)定地保持了幾百萬年，而后卻在地質(zhì)期的某一瞬間滅種或演變?yōu)樾碌奈锓N，這是為什么呢？也許恐龍是因為小行星的影響而遭到滅絕，但那時并沒有那么多的小行星，還有其它因素在起作用嗎？

　　為什么在孟加拉這樣的國家，即使在實行免費節(jié)育措施之后，農(nóng)村家庭仍然平均要生七個孩子？甚至村民們似乎完全清楚，由于他們的國家人口過多和發(fā)展停滯，他們正蒙受著怎樣的苦難。為什么他們?nèi)砸�明知故犯他要沿襲這種行為方式，使自己陷入災(zāi)難深重的境況呢？

　　原始的液態(tài)氨基酸和其它簡單的分子是如何在四十億年前轉(zhuǎn)化為最初的活細胞的？分子是不可能隨機地組合在一起的，但生命起源學(xué)家們卻又津津樂道地說，不發(fā)生這樣的情形是荒謬的。難道生命的起源竟是一個奇跡？抑或是液態(tài)氨基酸中有我們至今尚不知曉的致因？

　　為什么單個細胞在六億年前開始組合，從而形成像海藻、水母、昆蟲，最后到人類這樣的多細胞生物體？而人類又為什么要耗費這么多的時間和這么大的力氣來把自己組成家庭、部落、社團、民族及各種類型的社會？如果進化（或資本主義自由市場）真是完全由適者生存法則決定的，那么為什么又會發(fā)生一些與人際之間殘酷競爭毫不相關(guān)的事情呢？在這個好人經(jīng)常無法堅持到底的世界上，為什么又有像信任與合作這樣的事？為什么盡管有各種各樣的情況，但信任與合作卻不但存在，而且還會發(fā)揚、昌盛？

　　達爾文的自然選擇論如何解釋像眼睛和腎臟這樣精妙復(fù)雜的結(jié)構(gòu)？難道我們在生命體上所發(fā)現(xiàn)的這些精妙得令人無法相信的組織，真的僅僅是隨機進化的偶然結(jié)果嗎？抑或在四十億年前還有什么別的、達爾文所不了解的因素在發(fā)生作用？

　　生命究竟是什么？難道生命無非是一種特殊而復(fù)雜的碳水化合物？還是某種更微妙的東西？我們制造出來的像計算機病毒這樣的東西究竟是什么？它們僅僅是惱人的生命的仿造品嗎？或者，從最根本的意義上來說，它們真是活物嗎？

　　腦子是什么？大腦這個普普通通的三磅重的團塊，是如何產(chǎn)生像感情、思想、目的和意識這樣不可言喻的特征的？

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