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春秋末期思想家,道家學(xué)派主要創(chuàng)始人。一說即老聃,姓李名耳,字伯陽,楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人,做過周朝史官?鬃釉蚱鋯柖Y,后退隱,著《道德經(jīng)》(即《老子》);一說即老萊子,或太史儋。
《老子》書是否為其所著,歷來說法不一。一般認為大體反映其思想。即以“道”為核心,說明宇宙本質(zhì)、構(gòu)成、生滅、變化,提出“道生萬物”、“有生于無”,認為道無狀無緣,視之不見,聽之不聞,但“道法自然”,有本質(zhì)、規(guī)律的含義,提出“反者道之動”,認識到事物的對立與統(tǒng)一及轉(zhuǎn)化與運動,但忽視轉(zhuǎn)化的條件和運動的發(fā)展上升特征。主張貴柔守雌,反對剛強進;主張直覺冥想,絕圣棄智;抨擊時政,主張無為而治,知足不爭;反對戰(zhàn)爭,認為戰(zhàn)亂之源在于人為與物欲;要求回歸自然,主張“小國寡民”、“結(jié)繩而用”。又有“見素抱樸”、“大音希聲”等倫理、美學(xué)觀點。學(xué)說影響深遠,為后世各派吸收、闡發(fā)。道教奉之為教主,封建統(tǒng)治者曾封之“太上玄元皇帝”稱號。