☆ ☆☆☆☆考點46：陰陽偏衰
1.陽偏衰：即陽虛，是指機體陽氣虛損，功能減退或衰弱，熱量不足的病理狀態(tài)。陽氣不足，一般以脾腎之陽虛為主，由于腎陽為諸陽之本，所以腎陽虛 衰（命門之火不足）在陽偏衰的病機中占有極其重要的地位。陽虛則寒，雖也可見到面色 白、畏寒肢冷、舌淡、脈遲等寒象，但還有喜靜蜷臥、小便清長、下利清 谷等虛象。陽虛則寒與陰盛則寒不僅在病機上有區(qū)別，而且在臨床表現(xiàn)方面也有不同：前者是虛而有寒；后者是以寒為主，虛象不明顯。
2.陰偏衰：即陰虛，是指機體精、血、津液等物質(zhì)虧耗，以及陰不制陽，導(dǎo)致陽相對亢盛，功能虛性亢奮的病理狀態(tài)。陰液不足，一般以肝腎之陰為主， 由于腎陰為諸陰之本，所以腎陰不足在陰偏衰的病機中占有極其重要的地位。陰虛則熱與陽盛則熱的病機不同，其臨床表現(xiàn)也有所區(qū)別：前者是虛而有熱；后者是以 熱為主，虛象并不明顯。
☆☆☆☆考點47：氣失常
1.氣不足：又稱"氣虛"，系指元氣耗損，功能失調(diào)，臟腑功能衰退，抗病能力下降的病理狀態(tài)。
2.氣失調(diào)：是指氣的升降出入運行失常。而引起的氣滯、氣逆、氣陷、氣閉和氣脫等病理變化�？缮婕拔迮K六腑、表里內(nèi)外、四肢九竅等各方面的多種病 變。如氣滯（氣的流通障礙）、氣逆（氣的上升運動過強或下降運動不及）、氣陷（氣的上升力量不足或下降力量過強）、氣閉（氣的外出受阻）和氣脫（氣不內(nèi)守 而外脫）等。
☆ 考點48：血失常
1.血不足：又稱"血虛"，是指血液不足或血的濡養(yǎng)功能減退的病理狀態(tài)。失血過多，新血不及生成；或脾胃虛弱，飲食營養(yǎng)不足，化生血液的功能減弱或化源不足，而致血液化生障礙；或因久病不愈，慢性消耗等因素而致營血暗耗等，均可導(dǎo)致血虛。
2.出血：是指血液不循常道，流出脈外的病變。其原因有外傷出血、氣虛失血、血熱妄行等。出血有咳（咯）血、吐血、衄血、便血、尿血、皮下出血（紫斑）、崩漏、創(chuàng)傷出血等，有的出血可排出體外，有的則滲溢于體腔之內(nèi)或肌膚之中。
3.血瘀：是指血液的循行遲緩或運行不暢產(chǎn)生停滯的病理狀態(tài)。氣滯而致血行受阻，或氣虛而血運遲緩，或痰濁阻于脈絡(luò)，或寒邪入血，血寒而凝，或邪熱入血，煎熬血液或出血留內(nèi)等等，均足以形成血瘀，甚則血液瘀結(jié)而成瘀血。
☆ ☆☆☆☆考點49：望神
望神，就是觀察病人的精神好壞，意識是否清楚，動作是否矯健協(xié)調(diào)，反應(yīng)是否靈敏等方面的情況，以判斷臟腑陰陽氣血的盛衰和疾病的輕重預(yù)后。由于 "目"為五臟六腑之精氣所注，其目系通于腦，為肝之竅，心之使，"神藏于心，外候在目"，所以察眼神的變化又是望神的重要內(nèi)容之一。
1.得神：在疾病過程中，如患者兩眼靈活，明亮有神，鑒識精明，神志清楚，反應(yīng)靈敏，語言清晰者，稱為"有神"或"得神".
2.失神：在疾病過程中，如患者表現(xiàn)為目光晦暗，瞳仁呆滯，精神萎靡，反應(yīng)遲鈍，呼吸氣微，甚至神識昏迷，循衣摸床，撮空理線，或卒倒而目閉口開、手撒、尿遺等，均稱為"失神"或"無神".
3.假神：往往見于久病、重病、精氣極度衰弱的患者。如原來不欲言語，語聲低弱，時斷時續(xù)，突然轉(zhuǎn)為言語不休者；原來精神極度衰頹，意識不清，突然精神轉(zhuǎn)"佳"者；原來面色十分晦暗，忽然兩顴發(fā)紅如妝者，都屬于假神。
神志異常還常見于癲、狂、癇的病人。如：表情淡漠，寡言少語，悶悶不樂，繼則精神發(fā)呆，哭笑無常的，多為痰氣凝結(jié)、阻蔽心神的癲��；煩躁不寧，登 高而歌，棄衣而走，呼號怒罵，打人毀物，不避親疏的，多屬痰火擾心的狂��；若突然跌倒，昏不知人，口吐涎沫，四肢抽動，多屬痰迷心竅、肝風(fēng)內(nèi)動的癇病。