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四圣心源:痔漏根原的疑問:

漏根原的疑問:


首先原文提到:“手三陽之走頭者,清陽之上升也,足三陽之走足者,濁陰之下降也”。我們知道:“手之三陰,自胸走手;足之三陰,自足走胸”。同理,我們可以推斷出:“手之三陰,主降,足之三陰主升”。雖然在黃師的書上並沒有直接提到這樣的觀點,但我在書中找到答案:“足少陰以癸水而化君火者,降極則升也”,也就是說還是升了,與前面的推論是相吻合的。而另外一點:“手太陽以丙火而化寒水者,升極則降也”。其結果則是降,這與前面提到的“手三陽主升”觀點又發(fā)生矛盾了。所以我就不知道手太陽倒底是升還是降了。


痔漏根原


痔漏者,手太陽之病也。手之三陽,自手走頭,足之三陽,自頭走足。手三陽之走頭者,清陽之上升也,足三陽之走足者,濁陰①之下降也。足三陽病則上逆而不降,手三陽病則下陷而不升。

《素問·氣厥論》:小腸移熱于大腸,為虙瘕,為沉痔。五行之理,升極必降,降極必升,升則陰化為陽,降則陽化為陰。水本潤下,足少陰以癸水而化君火者,降極則升也,火本炎上,手太陽以丙火而化寒水者,升極則降也。手太陽病則丙火下陷,不上升而化寒水,是以小腸有熱。五臟六腑,病則傳其所勝,以丙火而化庚金,是以移熱于大腸。魄門處大腸之末,丙火傳金,陷于至下之地,是以痔生于肛也。

然病在于二腸,而究其根原,實因于脾!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗罚阂蚨柺,筋脈橫解,腸澼為痔。以過飽傷脾,脾氣困敗,不能消磨,水谷莫化,下趨二腸,而為泄利。泄則脾與二腸俱陷,丙火陷于肛門,此痔病所由生也。

氣統(tǒng)于肺,而肺氣之降者,胃土之右轉也,血藏于肝,而肝血之升者,脾土之左旋也。
凡經(jīng)絡臟腑之氣,皆受于肺,凡經(jīng)絡臟腑之血,皆受于肝。戊土一降,而諸氣皆降,己土一升,則諸血皆升。脾土濕陷,則肝木下郁而血不上行,故脫失于大便。凝則為虙瘕,流則為沉痔。沉虙者,皆肝血之下陷,無二理也。

《靈樞·邪氣臟腑病形》:腎脈微澀,為不月、沉痔。血流于后,則為沉痔,血凝于前,則為不月,不月即虙瘕也。《金匱》:少陽有寒者,其人下重便血,有熱者,必痔。痔與下重便血,皆丙火之下陷②;鹚ザ菡撸瑒t下重便血而不痔,火未衰而陷者,則下重便血而痔生。
要之痔家熱在魄門,而脾與小腸,無不寒濕。緣丙火不虛則不陷,陷則下熱而中寒。丙火上升而化寒水者,常也。下陷而不化寒水,是以生熱。陷而不升,故熱在魄門而不在腸胃也。

此病一成,凡遇中氣寒郁,則火陷而痔發(fā)。無論其平日,即其痔發(fā)肛熱之時,皆其寒濕內作之會③,而醫(yī)工不知也。經(jīng)血陷流,習為熟路,歲久年深,時常滴漏,則為漏病,譬如器漏而水泄也。

茯苓石脂湯

茯苓(三錢)丹皮(三錢)桂枝(三錢)芍藥(四錢)甘草(二錢)干(二錢,炒)赤石脂(三錢)升麻(一錢)

煎大半杯,溫服。

治痔漏腫痛下血。

肛熱加黃連,木燥加阿膠


『陰』 原作“陽”,諸本均同,形近之誤,據(jù)上文“清陽之上升”、前后文例改。


『下陷』 原作“陷下”,據(jù)閩本、集成本改。


『會』 猶期也。《禮記·哀公問》:“不廢其會節(jié)!




-----------一般用槐角丸都能治愈
-----------痔瘡不好治,槐角丸往往急能治標,緩治不了本。
-----------樓上兩位答非所問,
-----------痔瘡的問題我的經(jīng)驗和大家分享下:1.氣虛,或食多,或房勞使大腸脫出。這個是此病的根本。
2.寒導致大腸血行不暢。加上氣虛使瘀更甚。治本應該從這兩方面調整?窜蜍呤瑴珡闹薪沟钠⑷胧,調節(jié)肝脾,應當是非常恰當?shù)摹?br>-----------我又沒有問你們治痔瘡,真是自作多情
-----------關于手太陽升降問題,我談一點個人看法,不一定正確!

手太陽和另外兩手陽經(jīng)一樣,從手走頭,整體是屬降的,因為陰升陽降,可能我們會認為從手走頭是往上升的,有點不好理解,我們換一個姿式考慮就好理解了:當我們的雙手上舉時,手足陰陽十二經(jīng)就呈現(xiàn)陰升陽降的流注走向。
-----------回復 newone 的帖子

看來你讀書很細,健意再結合前面經(jīng)脈起止(11頁),讀也許會有收益吧.
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