既然五行是最完整的物質(zhì)屬性歸類，那么用五行的生克理念來演示一下得病的機理就是非常必要的了，可惜，這方面絕少有人研究。黃元御先師是精于周易，熟于陰陽五行，著述中處處都有，卻未做專門一章來介紹，徒惹后世學者煩惱。今，我補此一篇，希望有助于中醫(yī)學的理解，特別是對黃師文章中專門術語的理解。
一、肝木
人有喜怒哀樂，怒常有，也常犯病。怒傷肝，此即為五行歸類，從情緒上來看病情。怒傷肝乙木，而甲木膽也必犯病。木違于常理，則為旺，木旺則克土，土也一分為二，戊胃土、己脾土。二土必受傷，視情況而定，不加細說。
木旺則克土，土弱難生金，故金也弱。而木旺則生火，火旺易克金。金受克者，土不化火生金，起不到相臨而生的作用。于是五行中有兩組相克的關系出現(xiàn)。木旺克土，火旺克金，五行中四行就出現(xiàn)了自病和被害之病，都為病。而火能生旺者，正是缺少了水的制約，于是第五行的水，也出現(xiàn)了病態(tài)，而金弱不能生水，水弱不必再言。于是由肝木所引起的病，經(jīng)過一系列的演變，導致五行全病。照此五行病情下藥，自當準確無。
二、腎水
黃師常言，人與天道同理，水常寒濕，而干燥易滅。水如旺相，必犯四肢厥逆，倦臥體重下注之類病。水旺相則克火，火必弱。水旺則土濕敗，因土不能克水，所以才導致水泛濫成災。水旺則生木，木也生旺。水旺則克水，木旺則克土，所以又出現(xiàn)了四行病情，只有肺金沒在這兩組相克的作用關系當中，因水旺克火，火滅則金無制約，金雖無旺土之生而為弱，卻無火克而得自由，盡可生水而助紂為虐。所以五行又是全病。當然我所解說的五行生克是簡單的歸類，具體問題還要把黃師在《四圣心源》等著作中的生克內(nèi)容吃透。
三、肺金
肺主呼吸與人體皮毛，是人體與外界氣體的交換系統(tǒng)，所以
感冒、皮膚、毛發(fā)、呼吸等都與肺金相關。
肺金旺則生旺水。金旺則克木，水旺則克火，于是又出現(xiàn)了四行病情。而土居中央，雖無旺木之克，卻不制旺水，所以也有病，而水旺火弱，火不生土，土也必弱，于是五行又出現(xiàn)了全病。
四、中土
土居中央，胃與脾分居上下。土旺則生旺金，土旺則克水，金旺則克木，而火者，無水制約，是以助土之旺而為害。故五行全病。
五、心火
火旺則生旺土，火旺則克金，土旺則克水，出現(xiàn)了兩組相克害的作用關系，四行出現(xiàn)病情。而木者，無水之生而必弱，能助心火而必為害。所以五行全病。
簡單羅列五行相生相克的有關系，來說明五行之中，既不能少了生，也不了少了克，生克之中平衡穩(wěn)定，一氣循環(huán)，是謂平人而不病。從五行來推導病情，同樣從病情來進行五行歸類，從中看其生克，看其五行表達式中的狀態(tài)判斷病情。必不虛言。病情可以通過望聞問切取得，同樣，望聞問切所得病情可以通過五行歸類來察病，并進行五行推演，所以未切脈時推演情況已了然心中，切脈就再準確一些罷了。所以脈象也同樣適用五行歸類。
－－－－－－－－－－－我勸樓主還是老老實實做學問，不要寫這些空泛的內(nèi)容。
－－－－－－－－－－－繼續(xù)關注義，配以實際病例講解將會更能說明問題
－－－－－－－－－－－一門學問，由“道”與“術”二個層次組成，不可缺一。術再精，若道不明，則術定難百戰(zhàn)不殆。
當代中醫(yī)的軟肋，恰正是其對道的認知不足。往往只是機械持以癥（證)套方之術，不懂以道應萬變之理，故致療效不穩(wěn)定，而常有診治如碰運氣之態(tài)。
因此，中醫(yī)人若忽視或輕視中醫(yī)之道，術精也會有限啊！
樓主的貼子，不錯，正是解“道”之惑的文章，雖未有全，但仍能給人不少啟示。
贊！
