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推拿按摩:質(zhì)疑蕭言生

對(duì)蕭言生最近所寫的兩本人體及兒童經(jīng)絡(luò)使用手冊(cè)提出以下質(zhì)疑:
  1.關(guān)于兒童通過五指保健兩書說法完全不一樣,一說由指尖向指根直推為補(bǔ),向上推為瀉,另-則說旋推為補(bǔ),由指尖向指根直推為瀉,亂說一通,誰(shuí)敢使用.
  2.推三關(guān),有的地方說陰面,有的地方則說陽(yáng)面.還說,向指尖方向推中指瀉肺,對(duì)嗎?
  3.關(guān)于"幼科鐵鏡"一書的一段論述和小兒疳積的治法與"火材棒醫(yī)生手記"作者周爾晉的幾乎完全一樣,周書06年出版.蕭為07年.
  4.關(guān)于兒童通過五指保健周爾晉說法:前四指旋推為補(bǔ),直推為瀉.小指(腎)旋推為瀉,直推為補(bǔ).但未指明直推方向.
  5."推拿代藥賦"上說:"亂用便添-死".希望作者出書慎之又慎,強(qiáng)烈推薦者不要輕易說"一學(xué)就會(huì).-用就靈".
---樓主似乎有 “攻其一點(diǎn),不及其余” 的嫌疑!

有一點(diǎn)瑕疵,不足為怪,瑕不掩瑜 ...... 書,還是好書!

公論自在!
---1.你若知道正確的兒童五指保健按摩法,請(qǐng)施教.
2.買了兩本書,想給孫兒保健,你說該按那本書操作.
3.你說似乎有 “攻其一點(diǎn),不及其余” 的嫌疑!我所質(zhì)疑的部分是事實(shí),是想讓作者給以正確回應(yīng),書的其佘部分看了,未實(shí)踐,不敢亂質(zhì)疑,你又何來以上結(jié)i侖.你若認(rèn)i只作者,請(qǐng)告知,盼回應(yīng).
4.該書引用的."推拿代藥賦"上說:"亂用便添-死".你卻說"有一點(diǎn)瑕疵,不足為怪",作為購(gòu)書者,很難接受.
5.寫書者,有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)權(quán),購(gòu)書者,有對(duì)書中問題質(zhì)疑權(quán),天公地道,且作者應(yīng)子回應(yīng).
---我也是正在看這本書,與樓主有類似的疑問,現(xiàn)在有點(diǎn)疑惑的就是關(guān)于肺經(jīng)的,圖上畫的是無名指為肺經(jīng),但在書中第4頁(yè)有“向指尖方向推中指瀉肺”的說法。
此外,書中第17頁(yè)下方有“所謂‘瀉’就是向手掌方向直推,‘補(bǔ)’就是按著順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)推動(dòng),又稱為‘清’”,從這里看,“補(bǔ)”就是“清”;而在書中第51頁(yè),兒童經(jīng)絡(luò)使用注意事項(xiàng),第1條中,則寫“瀉,又稱為清”。
不知是印刷錯(cuò)誤還是有地方?jīng)]說清楚呢???
哪位明白的能給指導(dǎo)一下??
或者有誰(shuí)知道如何聯(lián)系作者的,請(qǐng)告知一下,多謝了。。
---的確如此,我也買了這兩本書!
---在“人經(jīng)”一書的“開發(fā)孩子聰明才智的健腦按摩法”中對(duì)代表五臟五條經(jīng)絡(luò)的五指的按摩這樣描寫:補(bǔ)脾土。就是向掌根方向推拇指螺紋面200次;清肝木,清心火。向指尖方向分別推食指和中指各100次:補(bǔ)肺金。向掌根方向推無名指200次。補(bǔ)腎水。向掌根方向推小指200次。
  在“兒經(jīng)”的“日常保健法”中又這樣描寫:補(bǔ)脾經(jīng)200次。就是在孩子的大拇指面順時(shí)針方向的旋轉(zhuǎn)推動(dòng)。清肝經(jīng),清心經(jīng)各100次,分別向手掌方向直推食指和中指。補(bǔ)肺經(jīng)200次,就是在孩子的無名指面順時(shí)針方向的旋轉(zhuǎn)推動(dòng)。補(bǔ)腎經(jīng)200次,就是在孩子的小指面順時(shí)針方向的旋轉(zhuǎn)推動(dòng)。
  綜上可見:“人經(jīng)”是說:對(duì)孩子的五個(gè)手指來說:直推指根為補(bǔ),直推指尖為瀉!皟航(jīng)”的意思是:五指指面順時(shí)針旋推為補(bǔ),直推指根為瀉(書中也是這樣寫的)。兩書如比矛盾,讀者怎樣操作?敢操作嗎?
  對(duì)代表五臟五條經(jīng)絡(luò)的五手指的基本操作法這樣混亂。而在治療各種疾病時(shí),一般都是使用一組經(jīng)絡(luò)來按摩,其中好多都含有五手指所代表的經(jīng)絡(luò),那不就有可能也造成混亂嗎?治病就可能無效。
  作者在書后登有夏禹鑄老先生的一篇“推拿代藥賦”,其中有句話:“不諳推拿揉掐,亂用則添一死”。望作者慎重考慮,盡快給廣大讀者以正確回應(yīng),以便作品順利正確推廣使用,既造福社會(huì),也滿足作者心愿。。
---兩種說法在明清小兒推拿中都存在。山東就有三大派,他們關(guān)于推法的應(yīng)用也不相同。旋推在南方可能認(rèn)同,代表人物夏禹鑄在幼科鐵鏡中有不少獨(dú)特的見解,如三關(guān)的位置,脾經(jīng)的位置。但北方不一定認(rèn)同。個(gè)人認(rèn)為既然五經(jīng)穴是經(jīng)外奇穴,怎么做是順經(jīng)推怎么做是離經(jīng)推,又是什么經(jīng)故覺得夏氏說的在理。不過在幼科鐵鏡中幾乎沒有夏氏應(yīng)用小兒推拿治病的病例
---gydjdsj.org.cn/wsj/
---多謝7#施教,但還是沒有給出小兒保健時(shí)五指的正確按摩法。我是一個(gè)搞計(jì)算機(jī)的老教師,已退休十年了,不懂醫(yī)學(xué),近年來,對(duì)經(jīng)絡(luò)按摩很感興趣,見到"人體經(jīng)絡(luò)使用手冊(cè)",就立刻買了一本,學(xué)完后就按書上的小兒保健法給孫兒按摩,幾天后,小兒感冒一次,腹瀉一次,后來又有盜汗,因?yàn)槭窍奶,并未在意,但我的確想過:可能是按摩的反應(yīng),過一段就會(huì)沒事了。后來又買了"兒童經(jīng)絡(luò)使用手冊(cè)",看到日常保健法時(shí),覺得的確有問題了,同一個(gè)蕭言生,在同一年內(nèi),寫了兩本書,還號(hào)稱國(guó)醫(yī)保健絕學(xué),在兩本書中,對(duì)兒童保健五指按摩的說法竟截然不一樣,能是個(gè)稱職的好醫(yī)者嗎!這不是在忽悠讀者嗎?!我立刻停止了對(duì)孫兒的按摩,想聯(lián)系作者咨詢,書上一點(diǎn)線索也找不到,心里很發(fā)急。當(dāng)我看到推拿代藥賦上說:"用推即是用藥,不明何可亂推,------,不諳推拿揉掐,亂用便添一死"。把此話和蕭所提出的兩種小兒保健按摩法相對(duì)照,不正是不諳推拿在亂推嗎?用書上的按摩法,給小兒搞保健按摩,誰(shuí)能不擔(dān)心。正是在此心情下,在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑,以求正確答案。
下面給出周爾晉和蕭言生三段文字,供參詳。
   周爾晉在"火材棒醫(yī)生手記"一書中的三段話:
1.        我從家中帶來一本名為"幼科鐵鏡"的祖父遺書,作者是安徽貴池的夏禹鑄先生。這是一本專講小兒推拿的書,我一看就迷上了。小兒推拿如同魔朮般的神奇,只要摸摸手指頭,推推手臂,就可以治病,夏禹鑄在其中還有篇文章"推拿代藥賦",將每個(gè)穴位與用藥聯(lián)系起來,即推拿某個(gè)穴位,相等于吃某藥,如大指面旋推(補(bǔ)脾土)等同吃人參,白朮,原來小兒的大拇指上有極為豐富的取之不盡,用之不竭的人參與白朮,只要旋推,就可以取到與吃到,也就是說即使是窮得響叮當(dāng)?shù)男。也是醫(yī)藥的億萬(wàn)富翁,手就是百藥皆存的醫(yī)藥寶庫(kù)。
2.        在農(nóng)場(chǎng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)兩歲男孩是疳積病,因瘦得皮包骨頭,兩只無神的大眼睛顯得特別大,臉色焦黃呈現(xiàn)炭色,胃口特差,且患腹瀉,啼聲低微,氣血兩虛,父母到處求醫(yī),均無效果。------。用小兒推拿法為其治療。采取補(bǔ)脾土300次,清肝木和心火各200次,補(bǔ)肺金和腎水各300次,揉外勞宮150次,推上三關(guān)300次,揉雙足三里各300次,捏脊一次共用兩個(gè)療程,40天后小孩康復(fù)。
3.        到了借住的農(nóng)民家,其子三歲腹瀉不已,一天達(dá)20余次。征得同意,我為其小兒進(jìn)行推拿,摸小兒的左手,補(bǔ)脾土300次,推大腸200次,揉板門200次,推上三關(guān)300次,推尾椎300次,揉長(zhǎng)強(qiáng)穴300次,揉雙足三里300次,捏脊5遍。只按摩一次,立見神效,小兒腹瀉已止,飲食也恢復(fù)正常,他家人十分高興,稱贊我醫(yī)術(shù)高明,我也十分快樂,分享其全家之樂。
(每個(gè)病的治療,均有詳細(xì)圖示和操作說明)。
  蕭言生在"人經(jīng)"和"兒經(jīng)"兩書中的三段話:
1.        我有一本名為"幼科鐵鏡"的祖父遺書,作者是貴池的夏禹鑄先生。這是一本專講小兒推拿的書,我一看就被迷上了。小兒推拿學(xué),如同魔朮般的神奇,又奇跡般的有用有效,只要摸摸手指頭,推推手臂,就可以治病,不用吃藥,可比吃藥還靈。
夏禹鑄在書中還有篇文章"推拿代藥賦",將每個(gè)穴位與用藥聯(lián)系起來,即推拿某個(gè)穴位,就等于吃何藥,如大指面旋推(補(bǔ)脾土)等同吃人參,白朮。妙!妙!原來小兒的大拇指上有極為豐富的取之不盡,用之不竭的人參與白朮,只要旋推,就可以取到與吃到,也就是說,即使是窮得叮當(dāng)響的小兒。也是醫(yī)藥的億萬(wàn)富翁,他的手就是百藥皆富的醫(yī)藥寶庫(kù)。
2.        我曾經(jīng)治療過一個(gè)得了疳積病的兩歲男孩,這孩子疳積程度已經(jīng)很嚴(yán)重了,瘦得像皮包骨,兩只無神的大眼,臉色焦黃呈現(xiàn)炭色,胃口特差,且患腹瀉,啼聲低微,是氣血兩虛的表現(xiàn),孩子的父母帶著他到處求醫(yī),也無效果。------。我用小兒推拿法為他治療。采取補(bǔ)脾經(jīng)300次,清肝木和心火各200次,補(bǔ)肺金和腎水各300次,揉外勞宮,外勞宮穴在掌背正對(duì)掌心勞宮穴處,父母一般作順時(shí)針方向揉一分鐘即可;150次,推上三關(guān)300次,揉雙足三里各300次,捏脊5遍,治療了40天就好了。
3.        有一母親帶著三歲的兒子來求助,這孩子一直腹瀉不停,最多一天瀉15次,腹瀉了三天。------。我按摩這孩子的左手,先補(bǔ)脾經(jīng)300次,------,推大腸200次,------,揉板門200次,------,推三關(guān)穴------300次,推尾椎二分鐘,揉長(zhǎng)強(qiáng)穴二分鐘,揉雙足三里1分鐘,捏脊5遍。只按摩一次,立見神效,孩子腹瀉馬上停止了,飲食也恢復(fù)正常,他的家人十分高興,還十分感謝我。
對(duì)以上文字本人的疑問和想法如下:
1.        兩個(gè)三段文字核心內(nèi)容幾乎完全一樣,都使用了第一人稱,書是各自祖父的遺書;各人接治的孩子年令一樣,性別一樣,病名一樣,治法一樣,治愈的時(shí)間一樣,病情的描述也幾乎一樣,可能是罕見的偶合,也可能是其它什么?!
2.        第一段文字提到旋推法,周先生做到了,而且舉例治愈了多例兒病,卓有成效;簫是在"人經(jīng)"一書中寫第一段話的,但在其所提的五指補(bǔ)瀉按摩中,并沒有旋推法,未忠于原作,是有問題的。對(duì)使他發(fā)迷的"幼科鐵鏡"抱何態(tài)度。
3.        讀了兩位作者的五本書(周三蕭二),感到周老的確對(duì)中醫(yī)藥有創(chuàng)新,有主見,有發(fā)展,方法新穎,實(shí)在,可信。身體立行,忘我學(xué)習(xí)中醫(yī)藥,實(shí)踐中醫(yī)藥,鉆研中醫(yī)藥,發(fā)展中醫(yī)藥,真正為中醫(yī)藥的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),是一位令人敬仰而又稱職的著作家。無創(chuàng)新的作者,只能算個(gè)編者(書中不含太大錯(cuò)誤)。
4.        周老對(duì)小指按摩是指面旋推為瀉,直推為補(bǔ),但未指明直推方向;蕭卻提出兩種不同按摩法,人為制造混亂,他到底是怎樣治好病的,令人懷疑。
5.        蕭在"兒經(jīng)"中提出第二種五指桉摩法時(shí),本應(yīng)對(duì)"人經(jīng)"中完全不一樣的五指按摩法給以評(píng)價(jià),說明或指證,可惜,作者卻只字未提,是極其不負(fù)責(zé)任的。
  本人不是搞中醫(yī)學(xué)的,僅是個(gè)后來的愛好者,對(duì)以上作品僅從字面和親自實(shí)踐中的感受提出一些疑問和想法,一是和廣大購(gòu)書者交流求證,二是希望作者或資深醫(yī)者施教。
---我也買了這本書,在看了兩遍后我也十分困惑,感覺書上的東西沒有什么特別,而是在很多按摩書或者網(wǎng)上早就有的。
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