『素問·繆刺論』曰：人有所墮墜，惡血留內(nèi)，腹中滿脹，不得前后，先飲利藥，此上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡(luò)，刺足內(nèi)踝之下，然谷之前，血脈出血，刺足跗上動(dòng)脈。不已，刺三毛各一痏，見血立已。左刺右，右刺左。
注：●此言惡血為病，有繆刺之法也。
●人因墮墜，致惡血留內(nèi)，腹中滿脹，前后不通，當(dāng)先用利藥。
●如上傷厥陰肝經(jīng)之脈，下傷少陰腎經(jīng)之絡(luò)，當(dāng)刺內(nèi)踝之下，然谷之前，有血脈令出血者，蓋以此屬少陰之別絡(luò)，而交通乎厥陰也。
●兼刺足跗上動(dòng)脈，即沖陽(yáng)穴，乃胃經(jīng)之原也。
●如病不已，更刺三毛上大敦穴左右各一痏，見血gydjdsj.org.cn/yys/立已。
●繆刺者，左刺右大敦，右刺左大敦也。
●但足跗動(dòng)脈、上關(guān)沖脈、少陰、陽(yáng)明三經(jīng)，只宜淺刺，不可出血不已也。
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『靈樞經(jīng)·寒熱病篇』曰：身有所傷，血出多，及中風(fēng)寒，若有所墮墜，四支懈惰不收，名曰體惰。取其小腹臍下三結(jié)交。三結(jié)交者，陽(yáng)明太陰也，臍下三寸關(guān)元也。
注：●此言身有所傷，血出多者，及中風(fēng)寒者，破傷風(fēng)之屬也。
●或因墮墜，不必出血，而四支懈惰不收者，皆名體惰也。
●關(guān)元任脈穴名，又足陽(yáng)明、太陰之脈皆結(jié)于此，故為三結(jié)交也。
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『靈樞經(jīng)·厥病論』曰：頭痛不可取于腧者，有所擊墮，惡血在內(nèi)，傷痛未已，可側(cè)刺不可遠(yuǎn)取之也。
注：●經(jīng)言惡血在內(nèi)，頭痛不可取其腧者，蓋頭痛取腧，以泄其氣，則頭痛可愈也。
●若有所擊墮，惡血在內(nèi)，而取腧以泄其氣，則是血病治氣矣，故勿取其腧焉。
●若所擊撲之□肉傷痛不已，雖用刺法，亦只于所傷附近之側(cè)刺之，以出在內(nèi)之惡血而已。
●若仍按經(jīng)遠(yuǎn)取諸腧，以療頭痛，則不可也。
『靈樞經(jīng)·邪氣臟腑病形篇』曰：有所擊撲，若醉入房，汗出當(dāng)風(fēng)，則傷脾。
注：●有所擊撲，乃傷其外體也。
●如醉后入房，或汗出不知避忌當(dāng)風(fēng)，則邪客于肌膚，傷其內(nèi)體矣。
●是皆傷脾之因也。
『素問·脈要精微論』曰：肝脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)，色不青，當(dāng)病墜，若因血在脅下，令人喘逆。
注：●此言肝脈有剛?cè)�，而病亦以異也�?/p>
●肝脈搏擊于手，而且堅(jiān)且長(zhǎng)，其色又不青，當(dāng)病或墜或搏，而血積于脅下，令人喘逆不止也。
●正以厥陰之脈，布脅肋，循喉嚨之后；其支別者，復(fù)從肝貫膈上注肺，今血在脅下，則血之積氣上熏于肺，故令人喘逆也。
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『金匱要略』曰：寸口脈浮，微而澀，然當(dāng)亡血，若汗出。設(shè)不汗出者，其身有瘡，被刀斧所傷，亡血故也。
注：●經(jīng)言：奪血者無汗，奪汗者無血。蓋二者皆當(dāng)脈浮微而澀。
●今診之如此，是有枯竭之象，而無汗出之證，非亡血而何？故知有金傷或擊撲而亡血之證也。
●又論曰：肝脈搏堅(jiān)而色不變，必有擊墮之事。
●因□肉無破，則惡血必留脅下，兼致嘔逆，根據(jù)經(jīng)針刺然谷足跗，或三毛等穴出血，或飲利藥使惡血開行，當(dāng)自愈也。
●若脈浮微而澀，當(dāng)知亡血過多，根據(jù)經(jīng)于三結(jié)交關(guān)元穴灸之，或飲大補(bǔ)氣血之劑而調(diào)之，則病已矣。
『靈樞經(jīng)·邪氣臟腑病形篇』曰：有所墮地，惡血在內(nèi)，有所大怒，氣上而不下，積于脅下，則傷肝。
注：●gydjdsj.org.cn/hushi/人因墮墜，血已留內(nèi)，若復(fù)因大怒傷肝，其氣上而不下，則留內(nèi)之血，兩相凝滯，積于脅下，而肝傷矣。
●法當(dāng)先導(dǎo)怒氣，勿積于肝，則肝可以無傷，然后飲以利藥，以破惡血，則脅下無留血矣。
