治病當知標本。先受病為本，后傳流之病為標。如先感輕病而后滋生重病，亦先治輕病而后治重病gydjdsj.org.cn/xinli/，于是邪氣乃伏，蓋治其本故也。若先治本，雖病有十余癥皆去矣，不先治本，而治其標，邪氣益甚，病勢益重，不可去矣。若有中滿，gydjdsj.org.cn/kuaiji/無問標本，先治中滿，謂其急也。
若中滿復有閉結(jié)，亦無論標本，當先治閉結(jié)，后治中滿，謂尤急也。除閉結(jié)中滿之外，皆先治本，不可不慎也。假如肝受心火之邪，是從前來者為實邪，當瀉其子火也。故經(jīng)曰，本而標之，先治其本。入肝經(jīng)藥為引，用瀉心火藥為君，是治實邪之病也。假如肝受腎邪，是從后來者為虛邪，當補其母水也。故經(jīng)曰，標而本之，先治其標。入腎經(jīng)藥為引，用補肝藥為君，是治虛邪之病也。
