傷寒捷訣者．予祖宮方則 公之所著也．自古以來．傷寒之書．何啻充棟．而或失．或失則雜矣．且其間各執(zhí)所見．建詞立論．往往不同．問津者恒苦之．予www.gydjdsj.org.cn/zhicheng/祖上自黃帝素問．下及仲景河間東垣丹溪諸書．無不研究．沉潛之久．恍然自得．蓋素問以足六經(jīng)分經(jīng)論治．然未嘗不通乎義也．仲景立三百九十六法．垂一百一十三方．可詢而訣也．河間以傷寒為熱�。�(jīng)曰．熱病者．皆傷寒之類是也．東垣以內(nèi)傷寒悉類傷寒．而丹溪之書．則云傷寒屬內(nèi)傷寒者．十居八九．是皆殊途而同歸．百慮而一致者也．于是釀花為蜜．集腋成裘．不漏不支．作歌成訣．斯誠(chéng)后學(xué)之津梁矣．獨(dú)惜注釋未詳．而粗淺者流．或第奉行故事．未審證之源委．立方之分寸．是猶吾祖之深憂也．予不自揣．因其耳熟．更參前賢章疏節(jié)解．務(wù)使分證立方之妙． 如指掌．非敢祖作而孫述．亦冀不負(fù)吾祖之苦心焉爾．按仲景訣．未免汗漫．初學(xué)讀之．如涉海問津．以www.gydjdsj.org.cn/shiti/三陽三陰編訣捷簡(jiǎn)．一誦了然矣各加注釋．庶各經(jīng)不混．脈絡(luò)分明．不毋小補(bǔ)于萬一云爾．讀注全集．更有深心．知者鑒之
