中醫(yī)誤，誤中醫(yī)
作者：計(jì)然
論曰
器者生化之宇，
氣者生化之體。
器官異常“查”病理
氣化異�！巴啤辈C(jī)。
可查者謂之證。證者，外也。外者----摸得著的象。
可推者名曰機(jī)。機(jī)者，內(nèi)也，內(nèi)者----看不見的手。
可查者，眼耳鼻舌身意。六識即是為六診。儀器無非識延伸。
可推者，歸納分析演繹，五行既是推演式。陰陽堪當(dāng)大邏輯。
藏象理論，不得已而為之，
司外揣內(nèi)，諸科學(xué)皆如是！
臨證查機(jī)叫中醫(yī)。
以證為病是西醫(yī)。
西醫(yī)以消證為的。指標(biāo)正常說無礙。
中醫(yī)以安機(jī)為要。陰平陽秘乃無咎。
氣機(jī)不同，證或相同，方證相應(yīng)必是刻舟求劍。
觀其脈證，知犯何逆，無失氣宜方為萬世之法。
有是證，用是藥，雖用
傷寒之方不是傷寒思維。
握其氣，證其機(jī)，不守傷寒之方亦是傷寒路子。
辨證論治，乃是西醫(yī)圭臬。庸者指鹿為馬。
整體學(xué)說，純屬匹夫臆測。俗人瞞天過海。
天人相應(yīng)，說說物物本相關(guān)，
天人感應(yīng)，看看事事原相連。
傳統(tǒng)中醫(yī)以精氣論為主線，綱舉目張。知其然而更知其所以然。
西化中醫(yī)以唯物論為眼目，買櫝還珠。知其然而不知其所以然。
說營養(yǎng)，
蘿卜人參幾相同。
論氣化，河水井水倆相異。
磚瓦不異于
靈芝，萬物當(dāng)機(jī)皆入藥。
腸道菌落要平衡，糞便西醫(yī)也用來。
既是藥理，逞論貴賤多寡？
若夫科學(xué)，何關(guān)美惡丑臭？
治病如治國，你可知腐敗靡常只是體制五行失衡？貪官也屬無辜！
用藥如用兵，古人講上兵伐謀莫崇西醫(yī)一味攻城。病菌豈可當(dāng)主。
不知理氣，越是名醫(yī)越短壽。
橫行戾氣，天道原來天安排。
西風(fēng)東漸，感嘆中醫(yī)真科學(xué)。
明東觀西，才識西醫(yī)唯技術(shù)。
科學(xué)者，亙古一理。
技術(shù)者，日日更新。
亙古一理。千年內(nèi)經(jīng)放新光。
日日更新。時(shí)時(shí)西藥被淘汰。
格物致知，乃是科學(xué)本來名稱。
驗(yàn)方偏方，原同西藥一條路子。
浩浩偏方，當(dāng)借鑒西藥方法篩選。
菁菁傷寒，必堅(jiān)持中醫(yī)本來思路。
中醫(yī)不拒西醫(yī)，解剖器官雖是小道我華本來也有，
大海不辭細(xì)流，理化檢查亦屬四診切莫小肚
雞腸。
以西解中，好似精確，實(shí)是南轅北轍。
以中納西，方是圓融。此乃與時(shí)偕行。
切
西瓜，無論多么精確，也只是感性觀察望聞切，縱然非常模糊，它也算理性科學(xué)
歸元無二，方便多門，常談唯一者，不是邪教，既是獨(dú)夫。
一體三觀，陰陽兩途，持其一端者，不是極左，就是極右。
洋奴多拿理論驗(yàn)理論，若此世間哪有相對論。
傻子常以實(shí)踐做標(biāo)準(zhǔn)，若此天狗真是吃月亮。
若夫祝由科，每以巫術(shù)被謾罵，
可嘆運(yùn)氣說，常因迷信遭刪減。
中醫(yī)有中醫(yī)的世界觀，
科學(xué)有科學(xué)的金標(biāo)準(zhǔn)。
為科學(xué)畫禁區(qū)，無神論不自量力。
給中醫(yī)定基調(diào)，唯物論太過多情。
以中醫(yī)看科學(xué)，中醫(yī)的的是科學(xué)，
以科學(xué)看中醫(yī)，中醫(yī)確確須規(guī)范。
罵中醫(yī)者，皆華人也，不是自卑即漢奸。
贊中醫(yī)者，諸世人哉，每是豪杰或夷狄。
嘆中國，無幾人知科學(xué)。中科院士亂彈琴。
哀華夏，諸匪人亂中醫(yī)。大學(xué)教授誤子弟。
