西方醫(yī)學(xué)是一個(gè)獨(dú)立的體系，中國(guó)人往往以為中醫(yī)的敵人是西醫(yī)；表面上是這樣，其實(shí)不然。因?yàn)椋横t(yī)學(xué)是講究實(shí)證的。如果中醫(yī)的療效真的很好，在療效的比較下，病人就不會(huì)去找西醫(yī)治療，西醫(yī)也就不得不承認(rèn)中醫(yī)的價(jià)值。因此，作為兩種醫(yī)學(xué)，彼此其實(shí)并不是敵人，而是人類共同向疾病作戰(zhàn)的同一條戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，只是大家的打法不一樣。雙方的作戰(zhàn)優(yōu)點(diǎn)，是可以相互借鑒的；同樣，雙方的失誤和教訓(xùn)，也是可以相互吸收改進(jìn)的。中醫(yī)真正的敵人，是中醫(yī)自己！能夠破壞中醫(yī)根基的，也是中醫(yī)自己。
我把中醫(yī)分為三品：了解中醫(yī)的這些“品味”區(qū)別，大家才能夠有的放矢。不會(huì)盲目崇拜中醫(yī)，也不會(huì)見(jiàn)某些中醫(yī)誤人騙人，就大罵中醫(yī)。
上品：道醫(yī)。這就是【黃帝內(nèi)經(jīng)】中展示的真正醫(yī)生的境界，以修道體道悟道為目標(biāo)，以濟(jì)世度人為手段，道，武，醫(yī)均博通融匯，不拘一格。他們的知識(shí)廣博，人格出眾。不僅僅懂醫(yī)，也懂得做人做事，甚至可以帶兵打仗；他們多數(shù)并不以醫(yī)為職業(yè)，身懷醫(yī)技，只不過(guò)是修道的副產(chǎn)品，偶爾出手救救人，以應(yīng)“不時(shí)之需”；所謂的“醫(yī)國(guó)，醫(yī)心，醫(yī)人”，本領(lǐng)俱全者，就是這種人。他們似乎什么事情都可以隨手施為，可能以各種職業(yè)出現(xiàn)在社會(huì)上，需要做什么他們就做什么。中國(guó)古代的歷史記錄上，就有很多這樣的人。更多的人根本就沒(méi)有留下姓名，我們都不知道。離今天最近的一個(gè)，大約就是明朝傳說(shuō)創(chuàng)（其實(shí)是傳)太極拳的張三豐。不過(guò)，明朝以后，好像“道醫(yī)”就絕版了。因?yàn)槊鞒┠甑肋\(yùn)終結(jié)，道門(mén)正宗消亡，中國(guó)連真正的“道人”都沒(méi)有了，哪里去找“道醫(yī)”去？
中品：術(shù)醫(yī)。這種醫(yī)生，古代叫做“衣食醫(yī)”（與“濟(jì)世醫(yī)”，“道醫(yī)”相對(duì)比)。他們?nèi)狈π薜赖捏w驗(yàn)，對(duì)真正的大道也不感興趣，缺乏修道的愿望。他們只不過(guò)是簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)一些“祖?zhèn)髅胤健焙椭嗅t(yī)傳統(tǒng)治療方式，學(xué)習(xí)一些醫(yī)療技術(shù)，背誦一些湯頭歌訣一類的“醫(yī)術(shù)”，對(duì)于五行陰陽(yáng)等等，也是半通不通的。但是，他們利用積累的經(jīng)驗(yàn)，也是能夠有效地治病的。漢朝以前，中國(guó)基本上都是“道醫(yī)”，漢朝后專業(yè)分工很強(qiáng)，一些人不學(xué)道，光學(xué)醫(yī)術(shù)謀生，才出現(xiàn)“衣食醫(yī)”，“道”與“醫(yī)”開(kāi)始分離。
道為一，術(shù)為萬(wàn)；術(shù)醫(yī)其實(shí)有很多品種，各種層次的都有，各種技術(shù)的都有，不好一概而論；就像是“武之道”很簡(jiǎn)單，但是體現(xiàn)出來(lái)的“武之術(shù)”就五花八門(mén)，千變?nèi)f化了；術(shù)醫(yī)也一樣，比如各種民間偏方等等。因此術(shù)醫(yī)們玩的花樣也很多，實(shí)際上也能夠有效治療一些病。“神醫(yī)”就是典型的“術(shù)醫(yī)”，特別強(qiáng)調(diào)“祖?zhèn)鳌薄懊貍鳌钡鹊龋室馀煤苄醯臉幼�，高高在上的讓人掏錢。他們很多是以“醫(yī)”為職業(yè)的商人，玩各種不同的精彩花樣，無(wú)非就是想多賺錢。不過(guò)，既然是謀生，也能有效地治療一些病人，會(huì)根據(jù)自己的專長(zhǎng)，形成一些“特效治療方式”，因此也無(wú)可厚非。
不過(guò)，真正的術(shù)醫(yī)，目前在中國(guó)也不多了。國(guó)外有很多，比如在美國(guó)開(kāi)業(yè)的中醫(yī)。因?yàn)橐谶@種靠治療的實(shí)力說(shuō)話的國(guó)家生存，不懂一點(diǎn)真正的醫(yī)術(shù)是混不下去的。而且美國(guó)的醫(yī)療制度也為這些非正統(tǒng)的治療法提供了較為廣闊的舞臺(tái)。
下品：庸醫(yī)。這種醫(yī)生的特征，就是“大病治不了，小病治不好，就看運(yùn)氣好不好”，頂個(gè)醫(yī)生的牌子混混日子，靠東拉西扯一些偏方怪方哄弄人，靠碰運(yùn)氣治好病。由于不通醫(yī)道，缺乏真正的醫(yī)療本領(lǐng)，他們的日子過(guò)得可憐巴巴的，與有一定特長(zhǎng)的“術(shù)醫(yī)”們衣食豐足可比不了。但是他們最怕別人發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)能，對(duì)于自己不會(huì)治的病，就搞些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)來(lái)逃脫自己無(wú)能的責(zé)任。比如魯迅童年遇到的那種中醫(yī)，要他去抓“一對(duì)原配的蟋蟀來(lái)做藥引”的醫(yī)生就是庸醫(yī)。這種醫(yī)生很多，缺乏醫(yī)德，最容易搞怪的。因?yàn)樗麄儧](méi)有真正的醫(yī)療本事，缺乏成就感，因此會(huì)把時(shí)間精力用在各種標(biāo)新立異上面，活得很辛苦。
下下品：廢柴醫(yī)。本來(lái)我以為中醫(yī)只有三品，這也是傳統(tǒng)的分法。不過(guò)據(jù)說(shuō)中國(guó)的中醫(yī)比較特別，在傳統(tǒng)三品的基礎(chǔ)上，還有一品，比庸醫(yī)的檔次更低。這就是“廢柴醫(yī)”。基本上，這些廢柴醫(yī)充斥了各級(jí)的中醫(yī)院和中醫(yī)學(xué)院，是中國(guó)大眾接觸中有可能遇到最多的中醫(yī)醫(yī)師。這些人，正在系統(tǒng)地摧毀中醫(yī)，讓中醫(yī)的名聲掃地；他們對(duì)中醫(yī)的破壞，比整個(gè)西醫(yī)系統(tǒng)要強(qiáng)得多，他們會(huì)讓真正的中醫(yī)徹底地絕滅，讓百姓們對(duì)中醫(yī)徹底地喪失信心。最可悲的是：這些庸醫(yī)都持有國(guó)家的執(zhí)照，代表中國(guó)“最正宗的中醫(yī)”。中國(guó)現(xiàn)在的所謂“中醫(yī)”，基本上就是中醫(yī)的掘墓人；他們根本就不懂中醫(yī)，也不懂西醫(yī)。他們就是這個(gè)教育體系培養(yǎng)出來(lái)的怪物。
二：共和國(guó)中醫(yī)大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的中醫(yī)廢材怪語(yǔ)錄。
有人說(shuō)中國(guó)的教育界怪現(xiàn)象：就是如果你真的想做文學(xué)家，就千萬(wàn)不要上中文系，否則就一輩子寫(xiě)不出好文章來(lái)了。如果想做教育家，就千萬(wàn)不要去讀教育學(xué)院。想學(xué)哲學(xué)，也千萬(wàn)不要上哲學(xué)系。想做歷史學(xué)家，也不能上歷史系。這就是中國(guó)大學(xué)的“專業(yè)貢獻(xiàn)價(jià)值”。
那么，其他講究“應(yīng)用和實(shí)戰(zhàn)”的技術(shù)性學(xué)院，會(huì)不會(huì)好一些呢？很怪異：連應(yīng)用專業(yè)，中國(guó)的大學(xué)也可以把它搞得很不像樣子。比如，如果你居然想進(jìn)武術(shù)院校深造一下“傳統(tǒng)功夫”，專業(yè)學(xué)習(xí)如太極這樣的“國(guó)粹”的話，你就找錯(cuò)了地方。
我原來(lái)一直以為中國(guó)體育學(xué)院的武術(shù)系“藏龍臥虎”，一定有不少各派的頂尖高手。后來(lái)認(rèn)識(shí)了武漢體育學(xué)院的幾個(gè)武術(shù)教練，才知道一些內(nèi)幕；有一位教練是有真本事的，從他那兒我學(xué)到了一些很有價(jià)值的東西；但是他的本事卻不是上學(xué)的時(shí)候老師教的，而是私下里到處拜師學(xué)的。我去教學(xué)館里看學(xué)生們訓(xùn)練，看到幾個(gè)學(xué)生在練習(xí)太極拳。我對(duì)教練說(shuō)：他們明明練錯(cuò)了，違背拳理，為什么不糾正過(guò)來(lái)呢？教練嘆口氣：他知道是錯(cuò)的，但是也只能按照這種“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)套路”來(lái)教學(xué)，否則他們參加比賽的時(shí)候就會(huì)被扣分。
他們的實(shí)戰(zhàn)水平如何呢？我認(rèn)識(shí)體院的兩個(gè)“太極拳冠軍”，坦率說(shuō)，我一只手就能夠用太極功夫把這種“冠軍”輕易擊倒。這些人根本不懂太極，可能也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的太極；然而，他們卻“代表了中國(guó)的太極拳水平”。更可笑的是一位“武術(shù)研究生導(dǎo)師”，他根本就不會(huì)武術(shù)，也不練武術(shù)。他不會(huì)內(nèi)家，也不懂外家；不會(huì)西方拳擊，也不會(huì)格斗。但是他會(huì)寫(xiě)武術(shù)文章，會(huì)“研究武術(shù)歷史”，加上有資歷，因此就是體院的“武術(shù)專業(yè)研究生導(dǎo)師”了。他的一位弟子是我的朋友，武術(shù)之鄉(xiāng)出身的，傳統(tǒng)武術(shù)專業(yè)畢業(yè)，自己也練拳；可是如果真打的話，也是擋不住我一只手的。
這種古怪的“專業(yè)院校人才培養(yǎng)模式”，恐怕也是“中國(guó)特色”吧？不過(guò)，這些武術(shù)冠軍們雖然不能實(shí)戰(zhàn)，但是表演還是很漂亮的。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)總算還是有點(diǎn)“觀賞性價(jià)值”，畢竟現(xiàn)在是熱兵器時(shí)代，傳統(tǒng)的實(shí)戰(zhàn)武功沒(méi)什么用處了，因此用于舞臺(tái)表演也很正常。這也是武術(shù)研究生導(dǎo)師的“妙論”，以及不用學(xué)武術(shù)真功夫的理由。
但是，醫(yī)學(xué)這種必須講究“療效”的專業(yè)教育，也同武術(shù)一樣變成了表演用的“擺設(shè)”和笑話。建國(guó)60年來(lái)，我們培養(yǎng)了大批的，國(guó)家承認(rèn)資歷的“正宗中醫(yī)醫(yī)師”；他們并沒(méi)有把中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大；這些只會(huì)講課不會(huì)治病的“教授”，以及坐在中醫(yī)院里只會(huì)混日子的“中醫(yī)師”，成為了“大陸中醫(yī)的主流”；他們正是中醫(yī)的掘墓人。
這里就介紹幾個(gè)中醫(yī)怪胎的案例：
一：中醫(yī)藥大學(xué).html" target="_blank" >北京中醫(yī)藥大學(xué)某宣稱“我負(fù)中醫(yī)，中醫(yī)負(fù)我”的王教授。他的經(jīng)歷是：十九歲進(jìn)中醫(yī)學(xué)院，學(xué)了一輩子“中醫(yī)理論”，用“中醫(yī)理論”當(dāng)了一輩子中醫(yī)師，在中醫(yī)學(xué)院教了30多年的“中醫(yī)理論”，可以說(shuō)是“中醫(yī)泰斗”了。
可是，他這個(gè)中醫(yī)是不會(huì)治病的。他不僅不會(huì)用正統(tǒng)中醫(yī)的方法手段治病，實(shí)際上，他連基本的中醫(yī)思維和中醫(yī)基本概念都不具備，也不會(huì)用西醫(yī)的方式治病，因此他自認(rèn)“我負(fù)中醫(yī)”。退休后，他突然醒悟到；這一輩子不是白混了嗎？當(dāng)年壯志凌云，想做現(xiàn)代的孫思邈和華佗，扁鵲，刻苦鉆研醫(yī)術(shù)一生，卻連“醫(yī)”的門(mén)都沒(méi)有摸到。把一生的精力用在一個(gè)“連偽科學(xué)都算不上”的中醫(yī)上面，太劃不來(lái)了；因此覺(jué)得“中醫(yī)也負(fù)了他”。因此專門(mén)開(kāi)博寫(xiě)文章，總結(jié)自己學(xué)中醫(yī)的失敗一生，希望后來(lái)人吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。從他哪里，倒是能夠了解不少中醫(yī)界內(nèi)部慘淡經(jīng)營(yíng)的冷笑話。
他的水平如何呢？我們來(lái)看看他的怪論“經(jīng)絡(luò)不存在，針灸有點(diǎn)用”，這是他一篇文章的題目。既然承認(rèn)針灸有用，卻依然否認(rèn)經(jīng)絡(luò)的存在，這種邏輯很可笑。你隨便在屁股上扎針為何就沒(méi)用呢？
我讓對(duì)針灸很有興趣的劉老師看他這篇精彩文章，她說(shuō)實(shí)在看不懂他到底要表達(dá)什么，語(yǔ)言思維都很亂，居然還是國(guó)內(nèi)最有名的中醫(yī)大學(xué)教中醫(yī)理論的教授呢。我倒是耐心好好看了一遍，大致上是說(shuō)：經(jīng)絡(luò)存在的依據(jù)，只有“循經(jīng)感傳”的現(xiàn)象，這并不能說(shuō)明經(jīng)絡(luò)的實(shí)際存在。因?yàn)樵谌梭w解剖中，無(wú)法發(fā)現(xiàn)任何經(jīng)絡(luò)存在的人體管道實(shí)體和組織成分，因此顯然“經(jīng)絡(luò)不存在”。他堅(jiān)持認(rèn)為：“只有證明經(jīng)絡(luò)、穴位組織結(jié)構(gòu)的特異性才能證明其客觀實(shí)質(zhì)存在。也只有證明了經(jīng)絡(luò)、穴位的客觀實(shí)質(zhì)存在，才能證明由穴位所聯(lián)系起來(lái)的整個(gè)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的客觀實(shí)質(zhì)存在和運(yùn)行次序�？梢哉f(shuō)，經(jīng)絡(luò)作為實(shí)體從來(lái)沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)過(guò)”。大家看看，這就是我國(guó)最知名的中醫(yī)大學(xué)中醫(yī)理論課程教授的“高論”。他當(dāng)年的老師是如何教育出這種高材生的？他30年來(lái)教的學(xué)生，有可能會(huì)懂得真正的中醫(yī)嗎？
我很想對(duì)這個(gè)教授說(shuō)：依據(jù)同樣的邏輯，雖然能夠感覺(jué)到你的各種生命現(xiàn)象，但是在解剖中卻找不到你稱為“生命”的那個(gè)東西存在的任何有機(jī)體和細(xì)胞組織的實(shí)體依據(jù)。因此結(jié)論就是：你的生命根本不存在！
那么，既然該教授認(rèn)為經(jīng)絡(luò)不存在，如何理解“針灸有效果”這個(gè)事實(shí)呢？他說(shuō)“用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋，針灸作為一種物理刺激，刺激神經(jīng)末梢，以調(diào)節(jié)神經(jīng)傳導(dǎo)系統(tǒng)和神經(jīng)體液系統(tǒng)，從而達(dá)到治療效果。針灸很可能對(duì)治療某些疾病，特別是對(duì)鎮(zhèn)痛，有一定的效果”。把建立在人體氣血疏通，五行五臟相生相克，以及經(jīng)絡(luò)互感理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)針灸，說(shuō)成是一種簡(jiǎn)單的“物理刺激”，還說(shuō)是“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”的結(jié)論，實(shí)在是弱智到令人眼界大開(kāi)；這證明他根本不懂針灸的基本治療原理，天知道這么多年他到底學(xué)了些什么東西；我很懷疑他到底認(rèn)真讀過(guò)【黃帝內(nèi)經(jīng)】沒(méi)有，看過(guò)明朝楊繼洲的【針灸大成】沒(méi)有，看過(guò)【針灸甲乙經(jīng)】沒(méi)有，居然說(shuō)出這種外行的話來(lái)。當(dāng)然，他肯定也沒(méi)有練過(guò)內(nèi)家拳，無(wú)法理解“氣血”的實(shí)際存在和價(jià)值。
這篇文章中，他還拿出一個(gè)例證：就是他的鄰居，一個(gè)退休的老中醫(yī)中風(fēng)了。用針灸治療了一年，還是治不好，因此“證明”針灸用處不大。該老中醫(yī)現(xiàn)在的醫(yī)療手段是：“隔天按時(shí)到社區(qū)醫(yī)療中心報(bào)到，西藥片不停，點(diǎn)滴針不誤”。
我聽(tīng)說(shuō)國(guó)內(nèi)的中醫(yī)師們得了病，基本上都是習(xí)慣找西醫(yī)治療。他們給病人看病也常常開(kāi)西藥；他們基本上認(rèn)為：中醫(yī)只適合養(yǎng)養(yǎng)生，要真治病，還得看西醫(yī)；看來(lái)這位王教授倒是證明了的確如此。
這樣的中醫(yī)，就是典型的庸醫(yī)；連自己都治不好，各位相信他們還能幫別人看病嗎？他們真懂得中醫(yī)嗎？如果真正懂得中醫(yī)的話，這人就不會(huì)得中風(fēng)了。老子說(shuō)：修之于身，其德乃真；他們連中醫(yī)的基本概念都不懂，連自己的身體都不會(huì)照顧，怎么可能“拯救中醫(yī)”呢？但是他們又頂了一個(gè)“正宗中醫(yī)”的帽子，一輩子用自己的愚昧無(wú)知來(lái)證明中醫(yī)的無(wú)用，把自己的無(wú)知一代代地傳給學(xué)生；現(xiàn)在年老退休了，想到自己自誤誤人的一生，懊悔莫名，就到處寫(xiě)文章，想把自己被中醫(yī)誤了一輩子的事情告訴別人，讓后人不要再相信中醫(yī)。
我在想：如果體院的那個(gè)太極拳冠軍，年老之后“以自己的一生親身體驗(yàn)”寫(xiě)書(shū)告訴全國(guó)人民：太極拳根本沒(méi)有用，根本就不能技擊。只要學(xué)習(xí)一個(gè)月的拳擊就可以打敗他這種太極冠軍，因此大家都去學(xué)習(xí)拳擊好了。古書(shū)上說(shuō)太極拳很厲害都是騙人的，甚至太極拳的健身功能都是假的，比如，他自己身體就不好，留下了各種運(yùn)動(dòng)損傷，還不如不練的人，最后還中風(fēng)了。因此證明練太極實(shí)在是“誤人誤己”，他今天把這些真實(shí)體驗(yàn)告訴大家。讓大家去練跆拳道好了。
這當(dāng)然是太極冠軍的“親身體驗(yàn)”甚至血淚經(jīng)歷，很真實(shí)，您能不信嗎？如果我也寫(xiě)一本書(shū)，告訴你“太極拳技擊很厲害”，“健身價(jià)值很高”，你會(huì)相信誰(shuí)呢？我相信，太極冠軍“科班出身”的正宗身份，以及“金牌”的價(jià)值，會(huì)證明我說(shuō)太極拳很厲害的說(shuō)法就是個(gè)大騙子吧？
另外一個(gè)叫做張功耀的湖南某大學(xué)教授，這幾年一鳴驚人。因?yàn)樗匀陮W(xué)習(xí)中醫(yī)的親身體驗(yàn)，以及妻子是中醫(yī)的家庭信譽(yù)，自以為了解中醫(yī)的弊端---一無(wú)是處，毫無(wú)價(jià)值，“連偽科學(xué)都算不上”。因此到處宣傳要“徹底取消中醫(yī)”，還在社會(huì)上公開(kāi)征集簽名給衛(wèi)生部“請(qǐng)?jiān)浮�，一再�(gòu)?qiáng)調(diào)：“古代中醫(yī)不過(guò)是有意或無(wú)意的騙子，而現(xiàn)代中醫(yī)則是地地道道的，有意的騙子�！边@種鐵口直斷，出自對(duì)中醫(yī)有幾十年“直接了解”的專家教授之口，比方舟子之類的攻擊中醫(yī)要有說(shuō)服力得多，大家還有什么疑問(wèn)呢？
如果大家去搜索一下網(wǎng)絡(luò)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：批判中醫(yī)的，基本上都是真正“懂醫(yī)學(xué)知識(shí)，甚至是學(xué)過(guò)中醫(yī)”的正宗醫(yī)學(xué)院，或者中醫(yī)學(xué)院背景的人。而且他們敢頂國(guó)人的罵名出來(lái)揭中醫(yī)的丑，還是需要一些勇氣和良心的，還是要拿出一些事實(shí)和依據(jù)的；而狂熱地“挺中醫(yī)”的人，基本上都缺乏正規(guī)的醫(yī)學(xué)教育背景。這個(gè)事實(shí)，說(shuō)明了什么呢？
實(shí)際上，我對(duì)王教授和張功耀等一干以中醫(yī)專業(yè)人士身份站出來(lái)反對(duì)中醫(yī)的人很佩服。我相信他們的真誠(chéng)，不是為了作秀和出名；他們不怕討人罵而出來(lái)罵中醫(yī)，是因?yàn)樗麄円罁?jù)自己看到的現(xiàn)實(shí)內(nèi)幕過(guò)于丑陋，基于內(nèi)在良心，說(shuō)出這些真相。當(dāng)然他們也很痛苦，因?yàn)樗麄冊(cè)诖蜃约旱淖彀�，在否定自己的人生道路；他們很善良，希望后�?lái)的人不要再像他們一樣，走上這條失敗的中醫(yī)之路。他們只不過(guò)很勇敢地說(shuō)出了他們了解的內(nèi)幕和知道的事實(shí)；他們比反對(duì)他們的人，更懂得中國(guó)的中醫(yī)到底是什么樣子。他們說(shuō)出了殘酷的真相----他們一輩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的中醫(yī)技能真的沒(méi)用，他們知道周圍的中醫(yī)，都是一批治不了病的騙子；因此，他們是很有勇氣面對(duì)真相的人，我很尊重他們。
當(dāng)然，我也替他們遺憾：顯然，他們一輩子也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的中醫(yī)，只要見(jiàn)過(guò)一次，他們恐怕就不會(huì)這樣想，這樣說(shuō)了。就像是“太極科班冠軍”們，只要與真正的太極高手交過(guò)一次手，他們就永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)太極騙人。只是因?yàn)樗麄兊娜松飞峡吹降亩际球_子，才能夠讓他們徹底不相信太極；如果這些在“中醫(yī)行當(dāng)”里混了幾十年的人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的中醫(yī)，我相信中國(guó)的老百姓也基本上不會(huì)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到真中醫(yī)了，可見(jiàn)在中國(guó)真中醫(yī)稀少和缺乏的程度多嚴(yán)重。事實(shí)上，我知道真正的中醫(yī)的確很稀少。就像是太極拳一樣，真正的太極拳很少人能夠見(jiàn)到，我的老師曾經(jīng)說(shuō)我知道的太極門(mén)秘密，全國(guó)只有三個(gè)人知道。因此可知大多數(shù)打著“太極正宗”的拳師都是騙人的，是利用大家的無(wú)知和熱情來(lái)騙取錢財(cái)?shù)摹５@不能說(shuō)太極就是騙人的，中醫(yī)也一樣。
中國(guó)的文化.html" target="_blank" >傳統(tǒng)文化，恐怕就是要?dú)г谶@些“正宗科班出身”的怪胎上了。
三：中國(guó)的中醫(yī)學(xué)院為何培養(yǎng)不出來(lái)正宗的中醫(yī)？
大家一定很奇怪：為什么中國(guó)這么多的中醫(yī)大學(xué)，怎么就連一個(gè)像樣一點(diǎn)的中醫(yī)都培養(yǎng)不出來(lái)？
答案非常簡(jiǎn)單，但是也很驚人：因?yàn)橹袊?guó)60年來(lái)各級(jí)中醫(yī)藥大學(xué)采用的各種中醫(yī)教材，全部是西醫(yī)編寫(xiě)出來(lái)的。因此，表面上用的是中醫(yī)的詞匯和術(shù)語(yǔ)，但是內(nèi)在的思維方式，以及對(duì)這些術(shù)語(yǔ)理解的方式和解釋概念，都是西醫(yī)系統(tǒng)的。因此，入門(mén)就錯(cuò)了，怎么可以學(xué)會(huì)真正的中醫(yī)呢？
我相信讓雞子來(lái)教鴨子游泳，最終鴨子不但沒(méi)有學(xué)會(huì)游泳，反而連走路都不會(huì)了，變成了非雞非鴨。中國(guó)的中醫(yī)學(xué)院，就是專門(mén)培養(yǎng)這種四不像的“中西醫(yī)結(jié)合”人才的。他們不懂真正的中醫(yī)，只會(huì)說(shuō)一些中醫(yī)的語(yǔ)言，但是卻不理解其內(nèi)在的含義。他們也不懂西醫(yī)，不會(huì)用西醫(yī)治�。灰虼俗罱K就成了“大病治不了，小病治不好”的中醫(yī)人才，被培養(yǎng)成了比庸醫(yī)還差的“廢柴”。中國(guó)的各級(jí)中醫(yī)院里，就擠滿了大批連個(gè)小感冒都治不好的“中醫(yī)師”。
我作為沒(méi)學(xué)過(guò)醫(yī)，也沒(méi)有行過(guò)醫(yī)的外人，是沒(méi)有資格來(lái)對(duì)中醫(yī)下結(jié)論的；我這些評(píng)價(jià)，都來(lái)自于中醫(yī)的內(nèi)部。這里就引用幾個(gè)中醫(yī)界德高望重的老前輩公開(kāi)發(fā)表的言論吧：焦樹(shù)德，鄧鐵濤老中醫(yī)說(shuō)：中國(guó)幾十年沒(méi)有培養(yǎng)出真正的中醫(yī)（現(xiàn)代教育報(bào) 2001 08 10)。裘沛然老中醫(yī)說(shuō)：“國(guó)內(nèi)中醫(yī)院校培養(yǎng)不出來(lái)合格的中醫(yī)，培養(yǎng)出來(lái)的簡(jiǎn)直就是廢品，連庸醫(yī)的水平都達(dá)不到；庸醫(yī)也懂一些中醫(yī)的湯藥方劑的�？涩F(xiàn)在培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，對(duì)中醫(yī)的理法方藥根本不懂，這是中醫(yī)教育很大的失敗。。。中醫(yī)教育已走入歧途”。
都說(shuō)中國(guó)的教育體系，已經(jīng)淪落成了全世界的笑話。如果我們學(xué)不會(huì)外國(guó)先進(jìn)科學(xué)的教育理念尚可以理解。但是作為中醫(yī)這種“中國(guó)的國(guó)粹”，一個(gè)老頭不用學(xué)習(xí)教育學(xué)心理學(xué)，都可以帶出醫(yī)術(shù)不錯(cuò)徒弟的，這種極為簡(jiǎn)單的中醫(yī)教育，我們國(guó)家花大錢建立了的各級(jí)現(xiàn)代化的中醫(yī)大學(xué)，居然連一個(gè)像樣的中醫(yī)師都培養(yǎng)不出來(lái)，60年來(lái)把大批的年輕人送進(jìn)去，卻走出來(lái)一批連庸醫(yī)都不如的“廢柴”，把個(gè)中醫(yī)教育，玩得如此弱智和可笑，這個(gè)教育系統(tǒng)的確“太有本事”了。
究其原因，跟政治很有關(guān)系。1951-52年，國(guó)家衛(wèi)生部的態(tài)度是：中醫(yī)是“封建醫(yī)”，要取締，要求中醫(yī)們都去學(xué)“更科學(xué)”的西醫(yī)，當(dāng)時(shí)引起了很大的爭(zhēng)議和討論。1953年，毛澤東站出來(lái)說(shuō)：中醫(yī)不肯學(xué)西醫(yī)，就讓西醫(yī)學(xué)中醫(yī)吧。而且特別強(qiáng)調(diào)要中醫(yī)科學(xué)化，現(xiàn)代化，要搞“中西醫(yī)結(jié)合”。當(dāng)時(shí)錢學(xué)森等“高級(jí)頂尖科學(xué)家”等人，也是這個(gè)態(tài)度。這個(gè)調(diào)子一下，就定下了今天的“中醫(yī)毀滅局面”。
1956年，中醫(yī)要建立中醫(yī)學(xué)院，“系統(tǒng)教育培養(yǎng)”中醫(yī)人才了，“科學(xué)派”認(rèn)為：傳統(tǒng)中醫(yī)的“父?jìng)髯�，師帶徒”的傳承方式是“原始和落后的，不科學(xué)的”，因此要求按照蘇聯(lián)的大學(xué)課程設(shè)置方式，“科學(xué)地培養(yǎng)中醫(yī)”。這個(gè)任務(wù)顯然只能讓西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)后，出來(lái)編寫(xiě)“科學(xué)的中醫(yī)教材”。于是，1956年就出現(xiàn)了第一批九種“未經(jīng)審定的草稿試用教材”。1959年，根據(jù)這些草稿，正式編寫(xiě)了中醫(yī)院校稱為“一版教材”的標(biāo)準(zhǔn)版中國(guó)中醫(yī)教科書(shū)。目前中醫(yī)系統(tǒng)認(rèn)為最權(quán)威的版本，是1963年出版的“二版教材”。文革期間“簡(jiǎn)化內(nèi)容”后出版了三版教材，后來(lái)1978年的四版教材，以及1982年的五版教材等，都是在這個(gè)版本上“重新補(bǔ)充修訂”而成的。
當(dāng)年的編者之一張大釗寫(xiě)的回憶錄，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的編寫(xiě)情況：“1962年我在西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)班畢業(yè)，就參加了當(dāng)時(shí)衛(wèi)生部主管中醫(yī)工作的副部長(zhǎng)主持的全國(guó)中醫(yī)學(xué)院第二版教材修訂會(huì)議；最后指派黃星信，曹鳴高，金壽山和我四個(gè)人一起在上海編審整套教材，1964年全套18本全部出版，成為內(nèi)地和海外中醫(yī)學(xué)院的主要教學(xué)課本。由于課本上印有我們幾個(gè)編者的名字，因此我們幾個(gè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)中醫(yī)的高級(jí)西醫(yī)的名字，在海外就有了很高的知名度”。（【我與中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)】，北京醫(yī)科大學(xué)出版社 1998年)。
我百度了一下這個(gè)人，得到如此信息“張大釗，1956年畢業(yè)于上海第一醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系內(nèi)科，1962年又于湖北中醫(yī)學(xué)院西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班畢業(yè)，并獲衛(wèi)生部頒發(fā)獎(jiǎng)狀。1989年退休”。天啦，這批所謂的“高級(jí)西醫(yī)”，原來(lái)只是剛剛畢業(yè)的西醫(yī)專業(yè)大學(xué)生，當(dāng)年只有20多歲，根本就沒(méi)有多少醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論中西醫(yī)的臨床治療體驗(yàn)都很缺乏。只是簡(jiǎn)單地上了一個(gè)“西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)培訓(xùn)班”，就算是他們學(xué)得再好，也僅僅是懂一些書(shū)面知識(shí)，根本就沒(méi)有去做中醫(yī)臨床治療，沒(méi)有中醫(yī)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，就被衛(wèi)生部主管部長(zhǎng)指定去編寫(xiě)“全國(guó)中醫(yī)學(xué)院通用教材”來(lái)“系統(tǒng)培養(yǎng)中醫(yī)人才”？這種近乎小孩子辦家家一樣的做法，還敢大面積全國(guó)鋪開(kāi)大干，瞎干的“教育模式”，大約就只有中國(guó)敢做吧？（據(jù)我所知，當(dāng)年“太極拳國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)套路”，也是由國(guó)家體育總局指定一些積極向黨靠攏的，拳術(shù)半通不通，但是很會(huì)寫(xiě)文章的人來(lái)“制定”的)
而且，更可笑的是：為了執(zhí)行毛澤東“中西醫(yī)結(jié)合”的“中醫(yī)科學(xué)化道路”。西醫(yī)專業(yè)的學(xué)生不必學(xué)中醫(yī)，但是中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生都一定要學(xué)西醫(yī)。因此課程安排上中醫(yī)課程和西醫(yī)課程按比例設(shè)置，大致上“基礎(chǔ)課”40%的內(nèi)容是西醫(yī)的，專業(yè)課30%的內(nèi)容是西醫(yī)的。加上中國(guó)的大學(xué)大約有三分之一強(qiáng)的課程是要上各種政治課的，再加上很耗精力的英語(yǔ)課；這樣學(xué)生四五年的中醫(yī)學(xué)院讀下來(lái)，到底有多少時(shí)間在“學(xué)中醫(yī)”呢？這樣的中醫(yī)大學(xué)畢業(yè)出來(lái)后，自然是個(gè)不中不西的廢品，當(dāng)然連“庸醫(yī)”都趕不上了。（參考材料：某中醫(yī)藥大學(xué)本科生培養(yǎng)計(jì)劃中，中醫(yī)專業(yè)的課時(shí)僅占33.86％，西醫(yī)課時(shí)則占39.38％，英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等公共課占26.76％。中醫(yī)經(jīng)典基本不認(rèn)真學(xué)習(xí)，中醫(yī)研究生則忙著搞“動(dòng)物實(shí)驗(yàn)”等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)項(xiàng)目)
而當(dāng)時(shí)“國(guó)家中醫(yī)教育體系”內(nèi)部的人，即使知道這些教材和教綱是瞎編的，這種教學(xué)方式不可能教育出真正的中醫(yī)；但是，可能就像是我上面說(shuō)的體院武術(shù)教練一樣，明明知道“國(guó)家套路”編錯(cuò)了，也不會(huì)去質(zhì)疑，只能“服從組織”，凡是敢提意見(jiàn)，有“反骨”的，早就被歷年來(lái)不斷的政治運(yùn)動(dòng)整死了。反正又不是自家的事，都是“給國(guó)家辦事”，得過(guò)且過(guò)，于是大家就這樣一起混日子，一直混到了今天，創(chuàng)造出中醫(yī)學(xué)院60年來(lái)根本就沒(méi)有培養(yǎng)出什么中醫(yī)人才的偉大光榮正確的現(xiàn)代教育記錄，只培養(yǎng)了大批的“中醫(yī)掘墓人”，而且看樣子還要繼續(xù)下去，中醫(yī)學(xué)院依然在“誤人子弟到永遠(yuǎn)”。根據(jù)這些教材改遍的“新教材”依然在使用。
這就是可怕的“中國(guó)式現(xiàn)實(shí)”。更可怕的是：當(dāng)年的中醫(yī)院校，畢竟還有一批“傳統(tǒng)出身”的中醫(yī)，醫(yī)德，醫(yī)術(shù)都很好，足以跟西醫(yī)拼個(gè)高下。但是這批人當(dāng)年在“體制中”，無(wú)法施展自己的真正本事，更無(wú)法把自己的真正本領(lǐng)教給后人�，F(xiàn)在這批傳統(tǒng)中醫(yī)老的老，死的死，現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)院里面剩下來(lái)的執(zhí)教老師和教授，全都是建國(guó)后“西醫(yī)學(xué)中醫(yī)”培養(yǎng)出來(lái)的“人才”，就像是上面提到的北京中醫(yī)大學(xué)的王教授一樣；即使想要恢復(fù)“傳統(tǒng)教育”，可是連種子都找不到了。廣西中醫(yī)學(xué)院前幾年就想辦一個(gè)“傳統(tǒng)班”，實(shí)行古人的“師帶徒”制度；可是突然發(fā)現(xiàn)，想學(xué)老母雞孵蛋，蛋是找到了，可是卻找不到老母雞。于是這個(gè)“傳統(tǒng)班”計(jì)劃，就不得不流產(chǎn)了。
看了這段“中國(guó)簡(jiǎn)明中醫(yī)教育史”，各位對(duì)上面北京的王教授和湖南的張教授所受到的“中醫(yī)教育”是什么,心中有數(shù)了吧？理解他們說(shuō)的“中醫(yī)都是騙子”的話了嗎？的確是“滿紙荒唐言，一把傷心淚”。他們還真的是沒(méi)有騙人----現(xiàn)在的正宗中醫(yī)，基本上都是騙子！
四：老中醫(yī)為何不編寫(xiě)“中醫(yī)教材”？
北京的王教授質(zhì)疑鄧鐵濤老中醫(yī)：如果鄧批評(píng)西醫(yī)編寫(xiě)的中醫(yī)教材不好，鄧?yán)献鳛閭鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)世家傳承培養(yǎng)出來(lái)的老中醫(yī)，為何不出面編寫(xiě)一本“真正的中醫(yī)教材”呢？
大約也只有不懂中醫(yī)的人，才會(huì)做這樣的要求和質(zhì)疑。因?yàn)�，如果要模仿西醫(yī)的教學(xué)體系和教學(xué)方法和原則來(lái)“編寫(xiě)中醫(yī)教材”，真正的中醫(yī)是編不出來(lái)的。這就像是一個(gè)真正的太極高手，你一定要求他按照西方的“拳擊訓(xùn)練大綱”作為標(biāo)準(zhǔn)，寫(xiě)出一部“太極訓(xùn)練教學(xué)大綱”，他根本就寫(xiě)不出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)就不是太極了。比如，拳擊可以要求每天直拳訓(xùn)練500次，勾拳，擺拳500次，動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)如何，以及體能訓(xùn)練跑步兩萬(wàn)米等等。太極如果編寫(xiě)一個(gè)“云手五百次，野馬分鬃5000次，動(dòng)作要領(lǐng)如何，體能和負(fù)重訓(xùn)練如何”的東西，就不是太極，而是體操了。（似乎體院的太極就是這樣教學(xué)的)。
因此，只有西醫(yī)才會(huì)去編寫(xiě)這樣的教材；甚至正宗的，有責(zé)任，有良心的西醫(yī)都不敢去編寫(xiě)這種教材，只有類似張大釗這種剛剛畢業(yè)的，不懂中醫(yī)，也不懂西醫(yī)的“初生牛犢”，才敢去編寫(xiě)“系統(tǒng)科學(xué)的中醫(yī)大學(xué)教材”。
難道真學(xué)中醫(yī)就沒(méi)有教材嗎？當(dāng)然有！而且不用去編寫(xiě)，現(xiàn)成的教材。這就是古人留下來(lái)的經(jīng)典醫(yī)書(shū)。作為中醫(yī)基礎(chǔ)入門(mén)，學(xué)中醫(yī)就必須從【黃帝內(nèi)經(jīng)】，【針灸大成】，【傷寒論】，【金匱要略】等古籍開(kāi)始。有基礎(chǔ)后，就需要在臨床實(shí)際醫(yī)療中不斷學(xué)習(xí)和參考?xì)v代醫(yī)學(xué)名家的各種醫(yī)學(xué)典籍和經(jīng)方驗(yàn)方，如【景岳全書(shū)】等醫(yī)家經(jīng)典，積累經(jīng)驗(yàn)。這些流傳至今的醫(yī)書(shū)，每一部都是當(dāng)年最有水平的醫(yī)者嘔心瀝血，總結(jié)一生從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)后寫(xiě)出來(lái)流傳后世的。比今天中醫(yī)學(xué)院里面采用的這種由乳臭未干的毛孩子用“多快好省”的大躍進(jìn)手法編寫(xiě)出來(lái)的，必將遭遇千古罵名的“國(guó)家中醫(yī)統(tǒng)一教材”不知道高明多少倍，難道還用的著去“新編中醫(yī)教材”嗎？
學(xué)習(xí)這些，還只是“術(shù)醫(yī)”的要求。要學(xué)“道醫(yī)”，還得學(xué)習(xí)道家的文化和思想，以及練習(xí)道家的武術(shù)。再加上博通百家，書(shū)讀萬(wàn)卷，閱人無(wú)數(shù)，才有可能一窺“道醫(yī)”的境界。
這樣的中醫(yī)，學(xué)起來(lái)難嗎？其實(shí)不難。有真老師帶的話，半年左右就可入門(mén)，四五年的積累，就可以當(dāng)上醫(yī)術(shù)很不錯(cuò)的“術(shù)醫(yī)”，對(duì)很多常見(jiàn)病就可以“應(yīng)手而除”了。至于“道醫(yī)”？就看本人的造化了。有可能一輩子都當(dāng)不成，永遠(yuǎn)在“術(shù)”里面打轉(zhuǎn)；也有可能十年就小成，二十年大成。誰(shuí)知道呢？
不過(guò)，上面這些含金量很高的中醫(yī)基本經(jīng)典，在中國(guó)的中醫(yī)學(xué)院里面，居然是“選修課”。由于中國(guó)的基礎(chǔ)教育太先進(jìn)了，領(lǐng)先世界水平（錢學(xué)森語(yǔ))，導(dǎo)致學(xué)生們連自己國(guó)家的文字都看不懂，中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生普遍看不懂古醫(yī)書(shū)，把閱讀醫(yī)學(xué)經(jīng)典視為畏途。中醫(yī)四大經(jīng)典，要由老師一點(diǎn)一滴翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)慢慢教，還是選修課或者“高級(jí)研修課”。中醫(yī)學(xué)院里面僅僅一本【傷寒論】，就可以開(kāi)一個(gè)“【傷寒論】碩士生班”，讀完了碩士，還可以繼續(xù)上“【傷寒論】博士生班”。好像寫(xiě)【思考中醫(yī)】的劉力紅，就是在上這樣的“中醫(yī)碩士和博士”，在“體制內(nèi)”苦苦打拼自己的職稱和文憑呢。
天吶，按這種進(jìn)度，要讀完中醫(yī)經(jīng)典，那不就要獲得十個(gè)八個(gè)的博士學(xué)位了？等學(xué)完的時(shí)候，就該退休了吧？這就是今日中國(guó)的“正規(guī)中醫(yī)學(xué)院的中醫(yī)教育”嗎？在這個(gè)國(guó)家中醫(yī)教育體制里面，居然能夠出現(xiàn)一個(gè)會(huì)治病的“術(shù)醫(yī)”，他都必須是另類和絕版品種，而且必須抵抗種種的阻力而自學(xué)成才。道醫(yī)---就別想了！
