方自仲景到今，凡充棟矣。而予所經(jīng)驗(yàn)者采而輯之，不過(guò)三十有奇，不且嫌其太簡(jiǎn)乎？不知予于醫(yī)也，半世功夫，搜盡群書主腦，一生閱歷，參遍各癥根苗。就標(biāo)求本，據(jù)本配方，所配止此，則其所輯亦惟此耳。然經(jīng)絡(luò)臟腑，無(wú)病不統(tǒng)于其中；通塞正從，無(wú)法不備于其內(nèi)。則是方雖簡(jiǎn)，而未始不該也。第天下之理，則由一而分為萬(wàn)，吾輩之學(xué)，須窮流以溯其源。臨癥者，倘因有此而舉目則陰陽(yáng)虛實(shí)，了若日星；動(dòng)手則補(bǔ)瀉寒暄，應(yīng)如桴鼓。遂相率而趨于簡(jiǎn)易之途，而不復(fù)于賾處著力，繁處營(yíng)心，則辟后學(xué)一直捷之徑，適貽后學(xué)以疏陋之譏，亦非是編所以公世之心也
...
