前不久，我得知外地一位朋友捐腎手術，遂電話問候她。電話中的聲音低微，她說沒有一點食欲，希望吃中藥調理一下。問她還有哪些不舒服？說汗很多，人疲乏無力。問她有無
發(fā)熱？她說手術后曾有過，但現(xiàn)在手術后十多天了，體溫正常，但自覺身體發(fā)熱。她是一位舞蹈老師，人到中年，依然苗條，因皮膚干，常服溫經膏。她是我常說的
桂枝體質。遂短信處方
桂枝湯原方：桂枝15克、
白芍15克、炙
甘草5克、生
姜5片、
紅棗10枚。水煎溫服，藥后喝碗熱米粥。我說服兩三天看看。過兩天，短信來了，說服藥以后，汗沒了，吃東西也好多了。
桂枝湯是治療
自汗的經方。這種自汗，大多見于瘦弱之人，經過極度疲勞、饑餓、寒冷、創(chuàng)傷等刺激，精神不振，烘熱汗出，
心悸，食欲不振。為何會出汗？傳統(tǒng)的解釋是營衛(wèi)不和，是表虛，也就是機體的自我穩(wěn)定自我和諧能力下降的緣故。桂枝湯就是調和方，是強壯方，是抗疲勞方。我那位朋友經過一場大的手術，是一次較大的創(chuàng)傷，自汗就是體質虛弱的表現(xiàn)之一。桂枝湯不僅僅單純的收斂汗液，而是調整體質，是通陽氣，藥后，果然胃氣來復，汗也收了。桂枝湯幫助她較快地恢復了健康。
桂枝湯方很小，藥僅僅五味，價極廉，但效果卻極顯著。幾千年來，屢用屢效，是千古良方。我真希望大家多多使用桂枝湯！
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黃師，又讓我想起你的《經方的魅力》中介紹桂枝湯時的戰(zhàn)爭場面，我好想說，我也會用桂枝湯，呵呵
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對了，老師，我在我們這里用桂枝類方時，
生姜基本上都是放五片左右，病人經常會投訴說咽喉干，或疼痛，近來我從
黃芪桂枝五物湯那里得到一點啟發(fā)，就是加重生姜，放十片至十五片，大多數病人服用后都覺得汗出暢快但也不會過汗，且也沒有咽喉疼痛或口腔潰瘍等問題。。。
所以我想生姜對于那些汗出不暢且又容易動火的體質，是否可以起到透熱的作用？
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脾足太陰之脈，起于大趾之端，循趾內側白肉際，過核骨后，上內踝前廉，上踹內，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內前廉，入腹，屬脾，絡胃，上膈，挾咽，連吞本，散舌下；其支者，復從胃，別上膈、注心中。
如果確系桂枝湯癥導致的脾氣郁結而出現(xiàn)的咽喉痛加重生姜量當然可以啊，因為生姜具有疏肝散脾瀉肺的作用！
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我認為治病還是以深研病機為好，用藥要對藥性了解透徹，藥證合拍應該是建立在這個基礎上的；而不能局限于什么證機械的套某方某藥！方證雖然看起來簡單，但簡單未免機械，機械未免教條，教條就失去了中醫(yī)辨證的精髓！
傷寒論雖有某一證主什么藥什么方，但傷寒背后的東西更值得我們去研究應用，停留在傷寒表象上學習應用傷寒那思維微大打折扣了！
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臨床上看到有一女性患者自汗、惡風、身痛，不發(fā)熱，白瘦，唇鮮紅，皮膚昕白細膩，腹凹，腹主動脈搏動明顯，舌紅苔膩，脈浮大虛。如果是唇舌暗淡，當時桂枝體質、桂枝證，但這是唇舌紅，請問大家這是什么體質？或什么方證呢？
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如果睡眠不好，月經多，或有出血傾向者，可以考慮
黃連阿膠湯證。
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引用第6樓正氣液于2009-09-11 14:43發(fā)表的 :
臨床上看到有一女性患者自汗、惡風、身痛，不發(fā)熱，白瘦，唇鮮紅，皮膚昕白細膩，腹凹，腹主動脈搏動明顯，舌紅苔膩，脈浮大虛。如果是唇舌暗淡，當是桂枝體質、桂枝證，但這是唇舌紅，請問大家這是什么體質？或什么方證呢？ 700)this.width=700;" >
是否要注意桂枝加
龍骨牡蠣湯方證？
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在論壇看多了學多了，“桂枝湯”在皮膚病用得效果不錯。謝過！
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桂枝很多人服用都會有上火的癥狀，不知道是什么原因呢？
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<font face="楷體_GB2312" size="5">????近治一例心悸病人早搏分鐘6-8次。用
心得安等藥治療效不佳，擬桂枝湯加
五味子10克牡蠣30克二付。早搏消失。經方真是不可思議。</font>
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謝謝黃師的回復！此病人睡眠是不太好，可無出血傾象。
黃連阿膠湯證為舌紅少苔脈細數，而本病人舌紅苔膩，脈浮大。
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不知可否用桂枝加龍(骨)牡（蠣)湯 請黃煌老師指點一二
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在西醫(yī)臨床上，術后自汗，往往予鈣劑補充，效不明顯。
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桂枝湯上火，可否考慮稍加大
芍藥、甘草量來調整一下？
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“聲音低微，她說沒有一點食欲，希望吃中藥調理一下。問她還有哪些不舒服？說汗很多，人疲乏無力�！�。黃師用藥精當，沒有桂枝加龍骨牡蠣湯證，當然不用是方。不知我理解的是否正確。
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“桂枝湯上火，可否考慮稍加大芍藥、甘草量來調整一下？”病人一派氣虛、
營衛(wèi)不和證，氣虛之人不應首先慮及上火之事。是否應該這樣理解，請指教。
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引用第20樓崇景于2009-09-24 16:55發(fā)表的 :
桂枝湯上火，可否考慮稍加大芍藥、甘草量來調整一下？ 700)this.width=700;" >
同意，芍藥甘草本來就是緩解溫熱燥藥的炕燥之性，包括真武湯用芍藥也是此意，
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竊以為，桂枝湯本是中和之劑，若有上火，多半是因為體質或病情。
桂子開芍藥合，加大芍藥合力量，或可加強收斂的力度，加大甘草量，可使整劑藥物的歸宿向中脘傾移，由此來糾正上火情況。
初涉中醫(yī)藥，不揣冒昧，望各位先生莫怪。
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感覺桂枝湯類方臨床療效在眾多經方中是最好的，可能跟這幾種藥材的質量相對穩(wěn)定可靠也有關系。
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引用第5樓張圣曙于2009-09-11 11:05發(fā)表的??:
我認為治病還是以深研病機為好，用藥要對藥性了解透徹，藥證合拍應該是建立在這個基礎上的；而不能局限于什么證機械的套某方某藥！方證雖然看起來簡單，但簡單未免機械，機械未免教條，教條就失去了中醫(yī)辨證的精髓！傷寒論雖有某一證主什么藥什么方，但傷寒背后的東西更值得我們去研究應用，停留在傷寒表象上學習應用傷寒那思維微大打折扣了！ 700)this.width=700;" >
非常贊同這位仁兄的治學思想。知其然而不知其所以然，停留在表象而不能理清內在規(guī)律是醫(yī)理不能園通，醫(yī)術不能提高的
攔路虎。
恕我不敬，滿足于方證，局限于方證是本壇的一個不好傾向。
當然，另一個陷于兜兜轉的“辨理”極端是更不可取的，它連根本的實事求是的根本都忘掉了，不值一哂。
而我們要努力追求的是立足于方證，同時不放棄病機、醫(yī)理上的探索。貫穿其中的就是實是求是的準繩，是自然辨證法。不因困難而止步。真理必然是可驗證的，所以也是可以一點點積累的，發(fā)揚愚公移
山精神，古人都已經做到了，今人必然也能做到。
我在此前的文字中也表露過這樣的思想，中醫(yī)不是玄學，她是古今中外，包括足以睥睨甚囂塵上的西醫(yī)的唯一正確醫(yī)學。而她的正確性不止步于療效上，更在于其對于生命現(xiàn)象以及對于生命與自然互動中的原理的正確解讀和指導作用。
真理是從不擔心考驗的，真理也總是可以用其他它的真理來說明。正確的中醫(yī)就應該毫不擔心來自包括西醫(yī)在內各方面的學術挑戰(zhàn)，當然，有個前提是真誠的，而不是摻雜功利的。
附帶多說一句，西醫(yī)的根本錯誤不僅是學術上的，更在于產生它，讓其滋生的社會土壤�？纯磭@西醫(yī)生存的超級龐大利益集團吧，你就可想而知它會是什么了。棺材鋪子是不喜歡老壽星的。
所以有點悲壯了，中醫(yī)從人類史、社會意義上講是一種仁術，也只有在不那么功利的土壤才能生存。
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再回歸正題就桂枝湯的要義與黃教授探討。
黃師講到桂枝湯的作用有收斂汗液的作用的看法，本人不敢茍同。
我以為桂枝湯之于人體的作用機理本在“解肌”兩字上。方法是振奮表陽，以汗為媒，驅邪于外。芍藥在此，有注家從機械的陰陽平衡論出發(fā)，認為是酸甘斂陰，以防桂枝生姜之陽燥。此當為誤。實際上，芍藥的作用當是舒解肌肉，參考一下“去杖湯”解痙攣便知。
所以桂枝湯的方義一方面要用姜桂來振奮陽液，另一方面要芍藥來“開渠”，兩者各管一程，皆不可少。共奏解肌中邪之功。
我斗膽比古人再往前進一步，桂枝湯的適用情形是不是可以這樣來統(tǒng)一：那就是抓住肌中是否有邪這一條根本。
受風寒所傷入肌，致肌肉酸痛自不必多言，而僅見多汗如這例病人為什么也是肌中有邪呢？
這個邪當然是看不見的，但用上中醫(yī)思維的拿手好戲——以外測內法就明了了。人體出汗的原因不外有二：一是體溫高了，借汗蒸發(fā)降溫；二是以汗水“沖涮”肌體組織，汗中之
尿素等物質可證之。而什么時候出汗的過程會自然結束呢？那就是視這兩個任務完成與否。也就是說，如果汗出不止那就是要么還是過熱，要么就是廢物未排盡。若總是排而不盡（過熱情況不談)，那就是一直自汗了。
那么方法也就很顯然了，如何幫助人體把肌體的廢物排除，自汗即可止。這就是仲景“以汗止汗”法的原理所在。
就黃師所舉這例病人不妨也這樣來解釋，摘去了一腎，按生理講，水液代謝能力驟降（一半？)，那么全身肌肉中就會停留較多的“廢物”，此時身體的積極反應就是如上述出汗方式。
而用桂枝湯法解之就洞然若揭了。
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該例以調理改善食欲而索方，
其術后身體非常虛弱，故聲音低微無力疲倦乏力食欲不振，
虛而營衛(wèi)不和故發(fā)熱汗出，
桂枝湯體質桂枝湯證，桂枝湯調營衛(wèi)而強壯之。桂枝湯確是最佳治療處方。
我非常喜歡黃前輩這樣的病案。
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對于桂枝湯的評價，還是柯韻伯說得好：“此乃仲景群方之冠，乃滋陰和陽，調和榮衛(wèi)，解肌發(fā)汗之總方也�！睔v代醫(yī)家多有善用者。
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本人在實習時曾用本方治療一例胃吻合口炎的患者，每晚汗水濕衫需更換二、三次，三劑而汗止。
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辯證需要，方證也需要。學習可能是從辯證到方證，從方證到辯證，螺旋式前進的過程。
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桂枝湯為萬方只首，很多醫(yī)生已不在用他，被黃老師一點真是
醍醐灌頂！
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