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針灸拔罐:針灸補虧正法精編版

針灸補虧正法精編版

桂亮

   補虧損者,世人年至四十后,精氣已消耗大半,祖國醫(yī)學經(jīng)典《內(nèi)經(jīng)》認為“五八,腎氣衰,發(fā)惰齒藁。六八,陽氣衰于上,面焦,鬢發(fā)頒白。七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。八八,則齒發(fā)去!倍邢忍觳蛔阏,若后天不補足精氣,則難?祲。筆者參看仙學典籍,以為醫(yī)道通于仙道,丹道理論認為,人在下生之時,秉受天地之炁360銖,合一周天之數(shù),加上稟受父母之炁24銖,共384銖,隨年齡增長則不斷消耗,至40歲已消耗大半,八八,六十四銖元炁終矣,其應乎坤,坤者純陰也,唯安谷氣而生,故名茍壽!叭酥劣诖,去死不遠矣!庇^此二者,見解一致,都認為元氣是生命的根本,為生命提供原始能量的動力,但隨著年齡增長,各種生命的活動及內(nèi)因(七情六欲)外因(外邪六yin)的影響,元氣逐漸消耗,體內(nèi)陰邪之氣日益增加,陽氣逐漸衰弱,最終元氣耗盡直至死亡,而唯有仙學修煉能點化體內(nèi)陰質,排盡體內(nèi)陰邪之氣,以成純陽之體,逆返自然生命的盛衰生死法則,最終達到長生久視。而補虧損,保元氣則需平時刻刻著意,處處留神,以防陰邪之氣侵入體內(nèi)。故補虧損重在平時保養(yǎng),不然到老為時已晚。即以世俗而論,假使一人每月能有百元進益,縱每月用去十元二十元,尚有八九十元可以儲蓄,固于本體無傷,年歲久遠,亦可以變?yōu)楦蝗恕H裘吭掠星г杖,卻胡亂揮霍,久而久之,富人也能變?yōu)楦F人,則非用自己老本錢不可,終至破產(chǎn),所以開源與節(jié)流同樣重要,能開源又能節(jié)流更好,即不能開源又不能節(jié)流,則只能坐以待斃,而身體保養(yǎng)之道亦是如此。

    而培養(yǎng)自身元氣,排盡體內(nèi)陰邪之氣,其效最捷者,莫屬于針灸之術。仙學始祖陳櫻寧認為中醫(yī)針灸也應包括于仙學之中,因對于修
煉者講十分實用,對于補虧損,祛陰邪有十分特殊的效果。

    補虧損者,莫過于培補后天之本脾胃,張介賓《景岳全書》:“蓋人之始生,本乎精血之源,人之既生,由乎水谷之養(yǎng),非精血無以立形體之基,非水谷無以成形體之壯。而精血之海,又必賴后天為之資。故人之自生至死,凡先天之有不足者,但得后天培養(yǎng)之功,則補天之功,亦可居其強半,此脾胃之氣所關于人生者不小!薄陡裰掠嗾摗罚骸捌⑵淅れo之德,而有乾健之運,故能使心肺之陽降,肝腎之陰上升,成天地交泰之勢!惫恃a虧損,當以補脾胃為根本。在《難經(jīng)》第四十三難曰:人不食飲,七日而死者,何也?然:人胃中當留谷二斗,水一斗五升。故平人日再至圊,一行二升半,一日中五升,七日五七三斗五升,而水谷盡矣。故平人不食飲七日而死者,水谷津液俱盡,即死矣。由此可見沒有后天的滋養(yǎng),先天之氣則無以生化。所以脾為后天之本,屬土,土為萬物之母。脾腎合德,水土互用,后天之氣得先天之助,則生生不息;先天之氣得后天之養(yǎng),始能生化無窮。


    補虧正法其實也是真正的保命活命針法,先天之本在腎,脾胃為中宮之土,脾胃一敗,百藥難施。經(jīng)曰“安谷則腸,絕谷則亡”。補虧針法通過以補后天養(yǎng)先天的溫補脾腎理論,使其生生不息運化無窮,達到積累和調整先天元氣,元氣充沛自然達到延年益壽的效果。脾腎二氣充足,其人多壽;二氣衰弱,其人多夭;二氣絕滅,其人則死。可見脾腎為先天之本,后天之命,疾病安危,人壽幾何,皆在乎此。


  如何運用針法來培補脾胃,則當取陽明,太陰二經(jīng)!秲(nèi)經(jīng)》云“陽明者,表也。五臟六腑之海也,亦為之行氣于三陽,足太陰者,三陰也。其脈貫胃,屬脾,絡嗌,故太陰為之行氣于三陰”,主穴當取足三里太白二穴。陽明之經(jīng)足三里穴,陽明之經(jīng)多氣多血,運用補法有補氣血之效,再取脾經(jīng)太白穴。太白之穴,古人觀天象,以太白為兵象,具勘定內(nèi)亂,匡復正統(tǒng)之意。若久病者或身體虧損者,元氣已耗,則不宜猛治矣,此穴用之有效,為補虧損之要穴。足三里配太白穴,一動一靜,一升一降,一攻一守,一陰一陽,土本先天太極之廓,為后天萬物之母,故通貫四氣而主于中也。夫太極為五行之廓者,生物之道也;因此脾胃的陰陽動靜升降運化為后天一太極,因此脾胃太極生生不息,才能運化無窮。三陰交為三陰之經(jīng)之會穴,凡屬肝脾胃三經(jīng)之癥關于血分者,統(tǒng)能治之,三穴相合則為培補后天脾胃之主方,針后即覺全身溫暖,渾身舒適,后天脾胃得到補足,經(jīng)過一段時間的調理,自然精力旺盛,而后再用針法來結合培補腎氣即先天之本,取氣海,腎俞,太溪諸穴,溫補腎陽,使體內(nèi)腎氣充足,命門發(fā)熱,至此后天先天之本俱以補足生化無窮,體內(nèi)陽氣隆盛,體內(nèi)陰邪之氣逐漸排盡,元氣充足而后方可運用針法來接引貫通任督兩脈,正所謂“炁滿任督自開”(詳見拙作“炁通任督,必得康壽”一文)。至此,身內(nèi)應乎乾象,體內(nèi)先天之精自然化炁,神炁合一,已補足后天虧損,達到返老還童,無諸苦疾,安樂延年,恢復青春的目的。

針灸補虧正法是以補后天養(yǎng)先天之理論,通過補脾胃可以資生資助先天元氣的目的,從而保持先天腎氣的盈滿,所以命門之火的培養(yǎng)須在完全補足后天的基礎上,才能進行。此為借后天返先天,修先天而化后天。當后天氣血,經(jīng)絡,營衛(wèi)完全補足之后,自然有助于先天氣的培養(yǎng),此為保后天即所以固先天。補虧損者必從補虧正法入手,有百利無一害,先行“補虧正法”將歷年虧損悉數(shù)補足,此為最為穩(wěn)妥之方式,補虧之要害在于積累和調整先天元氣,元氣充沛自然達到延年益壽的效果,可以達到強身健體之目的,有志者亦可無災無病步入丹道之門。


從中醫(yī)理論和丹道理論而言,培補自身元氣補虧之法只能依靠自身的丹道修煉和針灸培元,才能從本質上真正達到補虧療效,其他皆屬三千六百旁門,杯水車薪有百害無一利,學者不可不知也!補虧針法的實施關鍵之處在于穴位的配伍,足三里配太白使其脾胃生化無窮,以成陰陽太極一氣流轉之勢,今將補虧正法公諸于世,愿針道愛好者依此受到啟發(fā)!


-----------欣見樓主 養(yǎng)生 之大法,欲知 針灸補虧 之詳細方法,比如具體針法、行針時間等等。
謝謝指教!
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原帖由 wjg1967 于 2010/7/17 18:31 發(fā)表
欣見樓主 養(yǎng)生 之大法,欲知 針灸補虧 之詳細方法,比如具體針法、行針時間等等。
謝謝指教!


簡而言之就是通過補脾胃之方法,使陰陽太極一氣流轉,最終能夠達到二腎溫熱之氣化反應,留針時間筆者一般一小時為宜。
-----------小生有疑問: 文中說的是針法,適用于灸法么?
-----------終是末法!唉!小孩子一口奶一勺粥下去見風就長,為何?壯年人吃了許多卻趨向衰微,又為何?先天呀!沒有先天,啥都沒有用!怎么辦?先天在哪丟掉的就在哪里找回來!我們都想想在那里丟掉的,如何找回來,才是正法!
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原帖由 求fo天子 于 2010/7/20 22:30 發(fā)表
小生有疑問: 文中說的是針法,適用于灸法么?

灸法是由外而內(nèi),針法是由內(nèi)而外,二者有機結合才能取得最佳療效。
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原帖由 夢開始的地方 于 2010/7/20 23:51 發(fā)表
終是末法!唉!小孩子一口奶一勺粥下去見風就長,為何?壯年人吃了許多卻趨向衰微,又為何?先天呀!沒有先天,啥都沒有用!怎么辦?先天在哪丟掉的就在哪里找回來!我們都想想在那里丟掉的,如何找回來,才是正法!

小孩乃純陽之體,壯年人雖吃了許多,卻未必能吸收更多的精微,腎為先天之本,主水,水為萬物之元;脾為后天之本,屬土,土為萬物之母。脾腎合德,水土互用,后天之氣得先天之助,則生生不息;先天之氣得后天之養(yǎng),始能生化無窮。
-----------不錯的方法,太白乃脾之原穴,三里是胃之合穴,脾有疾取之原穴,腑有病取之合穴,有生脾降胃之意。
-----------很精辟,常關注您的文章,真是養(yǎng)身大法!針灸補虧 之詳細方法,比如具體針法   
非常感謝指教!QQ775060865
-----------桂老師好!請問舌有齒痕中氣虧,常疲勞該如何用針調理?
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