－－張秋欣療法簡介
李少波 整理
一、導言
一千多年前神秀禪師在fo堂的南廊提下“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃�！钡馁收Z，教導世人要經常打掃身體和心靈上的塵埃，道家講滌濾玄覽，中國文化認為心身合一，當我們滌出身體上的雜質，心也會變的空明！而張氏醫(yī)學的核心理念就是幫助人們滌清經絡和身體中的淤泥，達到潔凈經渠的目的！我把張師傅的這套醫(yī)學叫做新醫(yī)學，但其實它并沒有新鮮的理論，不過我們的時代已經發(fā)生了改變，人類生存環(huán)境已非古典的黃帝內經時代，我們的社會在制造更多的垃圾，他們直接或間接的加在我們自己身上！新醫(yī)學的新在于它直面問題的本質，注重人體環(huán)境與生態(tài)的平衡！醫(yī)學的本質是什么？無非正本清源四字。人類已經進入太空時代，但科學前進的每一步都要付出昂貴的代價，太空時代同樣意味一個高能量，高消耗的時代，根據熱力學第二定律的描述，每一個自發(fā)的物理或化學過程，總是向熵值增大的方向發(fā)展，當宇宙中所有的能量耗散完全，整個世界的結局就是許多物理學家描述的熱寂狀態(tài)，中國古代的思想家荀子認為人定勝天，自然的規(guī)律是人無法改變的，但人可以順應自然的法則，協(xié)和天地之氣，從而改造人體本身和自然的環(huán)境，如果人是不可救的，醫(yī)者何為？正是看到了這一點荀子才自信的發(fā)出人定勝天的感嘆！通過人類自身的努力，使無序混亂的外在世界和內在的世界從新回到有序的狀態(tài)，就是一切醫(yī)學的使命！而張氏療法就是這樣一種新的醫(yī)學技術！
二、萬病一象：淤積
人體用自己的皮毛、孔竅來接受來自太空的各種信息和物質，然后通過經絡系統(tǒng)運送到全身各部，在這些物質中有正性的對人體有益的物質，也有負面的對人體有害的物質——負物質，比如太空垃圾，超負荷的輻射、污染的水源和食品等，負性物質具有陰性的能量，負物質在不斷的耗散人體的正氣，人體是一個不斷耗散的熵值不斷增大的體系，人體在呼吸中吸入，飲食代謝過程中產生的大分子顆粒沉積，以及細胞組織老化脫落的垃圾物質,是造成氣血的運行阻滯的原因，當氣血淤積到一定程度的時候就會導致皮毛孔竅、經絡的閉塞從而使產生各種各樣的疾病，所謂萬病一源，諸病象皆是一象，無積不成病，無結病不留，傷寒傳經，不傳則留，留則雜病生！雜病的形成往往與傷寒不解后的陰陽結滯、氣血停蓄有關，雜病不雜，所雜者皆可歸之于一，所以疑難雜病的雜，在于傳統(tǒng)中醫(yī)（包括西醫(yī))對疾病認識的混亂，同是陰寒結滯，郁火不出的現象，寒涼派謂之上火，滋陰派謂之濕熱，溫補派謂之陰火，火神謂之陰霾，管窺不一，各立法門，或清熱、或滋陰、或補中益氣、或壯火之主，以消陰霾，種種不同，聚訟不斷，業(yè)醫(yī)者且惑而不解，不能立其主干，所以意念紛呈，雜藥亂投，以致亂癥四起，故巧謂之雜��！雜病的雜在于癥狀的繁雜，而究其病理其實都是傷淤結滯，或傷于內，或傷于外，所傷之處必有停結，病氣結于一處便有一處之病癥，泥丸百節(jié)皆有神，內經云血者神之氣也，血在一處停蓄一處神明則滅，心主神明，所謂主明則十二官則明，主危則十二官危，心火一暗，則相火四起！對于人體來說最重要的是循環(huán)系統(tǒng)，循環(huán)系統(tǒng)負責供應一身的氣血，循環(huán)系統(tǒng)整體功能的下降會影響局部的血供，同樣局部循環(huán)的瘀阻也會影響整體！
三、五元成核：雜病形成機理探討
什么疾病，形成疾病的根源是什么？傳統(tǒng)中醫(yī)流派及西醫(yī)對病因及病機各有各的認識，核子醫(yī)學認為所有疾病的產生特別是疑難雜病的產生與氣血的淤積有關,傷寒氣郁,溫熱病血郁,在一些復雜病里面,傷寒與溫病是一體的,不同的是層次,外有傷寒,內有溫熱,寒熱崮結于內,每一種病都會在人體形成一個頑固的內核，這個固結的核心由陰寒、瘀血、敝阻的人體組織及其腐敗而產生火毒、廢氣和寄生其中的病毒、細菌等等微生物，寒、淤血、病變組織、火毒，寄生物在具有粘性的濕作用下結合成一個牢固的整體，寒、淤血、組織、火毒，氣寄生物、濕這些因素按照五行結構形成一個穩(wěn)固的內核，寒屬水，淤血及火毒屬火，病變組織屬木，氣屬金，濕屬土，濕生蟲，這五種因素形成雜病的框架！六氣風寒暑濕燥火，七情喜怒憂思悲恐驚可以改變這五種成分的構成的比例。一、寒：傷寒為百病之始，疾病的都可以理解成為傷寒后病理改變，人以陽氣為護衛(wèi)，太陽為一身藩籬總一身之表，陽明主胃，多氣多血，風寒水飲有多客傷太陽、陽明兩經。寒傷人體陽氣，如果發(fā)生傷寒病后得不到合理的調攝，或傷寒病經誤治，或誤汗，或誤下，傷寒捷直轉為結胸、痞、蓄血、陰陽結種種病癥，即使一時不病，但元氣已虛，再不節(jié)飲食房事七情勞逸則淤積形成變成雜病。二、淤血及火毒：衛(wèi)行脈外，營行脈內，氣行一分則血行一分，《內經-舉痛篇》：“經脈流行不止、環(huán)周不休，寒氣入經而稽遲，泣而不行，客于脈外則血少，客于脈中則氣不通，故卒然而痛”，血為寒泣而停蓄則為蓄血，傷寒論提到的蓄血癥專指太陽、陽明蓄血，而我認為凡血停蓄必有蓄血，不必病在太陽或陽明，三陰三陽皆可停而為蓄血，因為血液的流速變慢，在一個地方停蓄凝結，組織得不到新鮮的氧合血液而發(fā)生缺血壞死，本身的淤血也會腐敗產熱，這個熱產生的根源是元氣的虛耗，寒濕凝結，血泣不行，腐化而生，只要把寒結打開，補足元氣，自然腐濁去，而火毒不生！而不應該一味的寒涼清熱再敗元陽.流水不腐,戶樞不蠹，治病如同治水，昔“堯用鯀治水，鯀用雍堵之法，九年而無功。后舜用禹治水，禹開九州，通九道，陂九澤，度九山。疏通河道，因勢利導，十三年終克水患�！惫噬浦尾≌弑刂纹渌浦嗡弑厥杵淞�！三、病變組織：組織器官是人體受病的部位，人身體內有億兆細胞及各種共生的微生物，可以說人是一個生命的共生體，一身的細胞組織在氣血體液的調控下保持一個統(tǒng)一的神明，寒氣可以切割和分離病變組織和正常組織，形成天下大亂，諸侯紛爭的局面，內經說天明則日月不明，心火一弱則群陰四起，寒或者說負性物質以及它所包含的負性能量，會隔絕人與天地，以及人體內部細胞與細胞，組織與組織，器官與器官之間的信息、能量與物質之間的交通，疾病從這種意義上來說就是人與天地、自然、四時陰陽的分離或不同步的現象。四、氣：氣是物質在釋放能量后的狀態(tài)，它既有能量的屬性也有物質的屬性，當描繪它能量屬性的時更多稱之為火，描繪它物質熱脹冷縮的性質時我們稱之為氣，而氣的物質熱脹冷縮和流動的性質是造成人體種種不適的重要原因之一，人體能感受到疼痛、壓力（包括高壓或者低壓)、酸麻、沉重、溫度等等病痛，氣及它的壓力和流動的屬性在傳統(tǒng)中醫(yī)里稱之為風。人與天地相應，地理之學重形勢，山的形勢的高低可以影響氣的流動，在人體也是一樣，肌肉和血管的可以影響氣的流動！從而造成局部壓力的增高，如果內部的壓力小于外部寒氣的凝束的力，在傳統(tǒng)中醫(yī)里叫做肝氣郁結，如果內部氣壓過大沖破寒凝破格而出則被稱為肝陽上亢，五行其實是一行，木為發(fā)機之所，木行則五行皆行，木滯則五行皆滯，也可以說所有的病都是氣�。∥�、濕蟲：傷寒論-陽明篇里說：陽明居中，主土也。萬物所歸，無所復傳！這句話的意思是傷寒病經過一個周期再次傳到陽明一般就不會再傳了，為什么呢？傷寒論說陽明居中，主土也。萬物所歸，無所復傳！為什么萬物歸土就不會再傳了呢，這是因為陽明為燥土，寒氣到了陽明多氣多血之地就被無形的化解掉了，但我理解土為萬物所歸，無所復傳，還有一層意思，如果病邪入的不是陽明而是太陰，太陰也屬于土，所以病到了太陰同樣可能不再傳了，因為寒無濕則不留，如果僅僅是傷于寒，沒有和體內的濕氣相合的話，寒氣就會隨一身的經氣一直傳下去直至病愈，如果寒氣與濕氣相合寒氣就被固結而變成陳寒痼疾，久濕生蟲，蟲也可以產生和加重體內的濕氣！蟲就是寄生在人體中病菌病毒、真菌等微生物或寄生蟲！蟲和濕有時是分不開的，它們是人體本來固有，在正常的情況下與人共生對人不會造成侵害，一旦人體的正氣下降，外感風寒后就可以經口鼻皮毛或者破損的皮膚而從空氣中或人體正常的寄生的部位侵入或移行特定部位而產生病變。西醫(yī)認為微生物與所侵組織競爭是導致疾病發(fā)生的根本原因！
導致疾病的五種元素在上面已經做了一一分析，歷代醫(yī)家，無論中醫(yī)西醫(yī)在闡述病因的時候都無法逃拖這五個方面，這五個方面是同一個事物不同的面，因為各個醫(yī)家立足點不同，或主寒，或主火（血)，或主氣郁，或為主（組織，正氣)，或為客（濕蟲，西醫(yī)稱為微生物)，這五個方面在相符相成，是雜病相成不可缺少的條件因素，不同的病五種元素的比例及淤積的部位不同，是導致病癥變化莫測的根源！
四、太空醫(yī)學：核子藥物、真空罐、刮痧、刺絡放血
雜病難治，難在病氣固結，牢不可破！內有奸臣當道惑主，外有賊寇剪徑劫糧，兵匪洶洶，沆瀣一氣，以致民生彌艱，瀕以疲怠。病邪在身體的組織內積聚，盤根錯節(jié)，枝葉蔓延，首尾相迎，寒氣凌凌，威逼細菌病毒等微生物節(jié)節(jié)深入，逐步侵入人體組織細胞，與組織細胞內的物質嵌合、粘連。有的病毒甚至能與細胞基因嵌合，比如HIV、HBV病毒等。無水火不成生活，活者從水，問渠哪得清如許，為有源頭活水來！上善若水，水利萬物而不爭，正常的人體組織，應該象水一樣柔順，一旦組織變得強硬沒有活水就開始趨于死亡，所以道德經上說剛強者死之徒！活者火也，無火則水為死水，寒水在皮毛筋肉骨、經絡、五臟六腑一處積聚停留，便在一處生得一灘死水爛泥，萬物向火而生，細菌病毒因為被寒水凄慘所逼便以人體組織的元氣為食，但人體經絡道路已被病邪封堵，故組織內的元氣得不到及時的補充而被微生物日日消克！陰寒重重，以致冥冥！上面已經談了五元成核的機理，對于任何疾病在人體內都會形成一個小天地，他們是一個獨立的宇宙，有自己的五行結構，和生命周期，因為過多的吸收大宇宙中的負物質，負物質在身體上累積形成一種負荷，壓力，這種負物質的陰性力量最終將一個生命帶入泥土！這也是傷寒論萬物歸土的道理！
以往的醫(yī)學在治療疑難雜病時，有的主補氣以護正，有的主扶陽以消陰，有的主滋陰以去火，有的主寒涼以直折，有的主抗生素以殺蟲，各一不同，但補氣者只知正氣存內，邪不可干，不知邪不去，越補則越滯；扶陽者只知壯火之主，以消陰霾，不知陰寒難消而陰精易消；滋陰者只知補陰以配陽，不知陽易配也易滯；寒涼者只知十九病機多因火，不知火去更聞鬼唱歌；西醫(yī)用抗生素殺滅或抑制細菌等微生物，但是不知道殺生以濟生去生更遠，細菌病毒等等微生物因為自身環(huán)境的惡化，生存空間的壓縮，才會侵入人體與人體組織競爭生存所需要的元氣，使用抗生素殺滅或抑制細菌生長，雖然可以暫時緩解個體的生存的壓力，但生存壓力和空間是相對的，人類生存空間的膨脹，必能導致細菌、病毒等等微生物的進化和變異，自抗生素的發(fā)明以來，致病的微生物的數量和種類并沒有減少，相反變得越來越厲害，從20世紀初抗生素的發(fā)明，像原子彈爆炸一樣炸開了一個現代西方醫(yī)學的新時代，它一路高奏凱歌，所向披靡，但這是抗生素的勝利，而不是人類的勝利，對于人類來說我們看到的是一個西方現代醫(yī)學所制造的人間地獄，人被醫(yī)學不斷的異化、孤立、和分割！
當人類步入21世紀，我們呼喚一種新的醫(yī)學體系，因為人類已經步入太空時代，所以張師傅把他的醫(yī)學技術體系稱為太空醫(yī)學，刮痧、真空拔罐、刺絡放血、高能藥物經絡注射，四位一體，通過刮痧診病在病變的局部反復的的拔罐、放血、再拔罐、回春系列藥物注射象打向病氣核心的一套組合拳，強有力的疏通經絡，以局部帶動全身氣血的運行，以達到治病去邪的目的！去腐朽而生神奇！它打破了傳統(tǒng)醫(yī)學傷寒與溫病，傷寒與雜病，外感與內傷，內傷與外傷的界限，是一套理論上可以通治的一切疾病的醫(yī)學技術！傷寒的反面是溫病，溫病的反面是傷寒，傷寒與溫病是一枚硬幣的兩面；傷寒傳經則自愈，不傳則留為雜��；內傷于中，外感于外，內傷外感皆是傷氣；外傷為瘀，內傷也是瘀，故內外傷其治一也！在治法上強調通補結合，先通后補，先補陽后滋陰，全面調理人體！
1.刮痧：百病皆可為痧 ，痧為一身瘀穢所形，在內為淤積，在外為痧，兩者同形而異名！病之所在，必有痧出，痧出則淤出，刮痧在這套醫(yī)學體系里主要運用于診斷，而不是治療，因為現在人病氣之重，傳統(tǒng)的簡單的刮痧療法已經是難以勝任了。但運用刮痧來診斷淤積所在是一個值得推廣的方法！
2.真空拔罐：拔罐是古老的治療方法之一，但是真空罐的運用卻是現代科學的發(fā)明，利用真空原理制造的內壓，比傳統(tǒng)的火罐更加有力！一個真空罐就像一個人為制造的外太空，將人體內的病氣直接吸引到另外一個時空！如果在刺絡放血的基礎上拔罐可以更徹底的清除人體內的淤積毒素！
3.刺絡放血:淤血在經絡和微循環(huán)中停蓄不行，會影響到正常的局部組織代謝！并且這些淤血會產生滋生細菌病毒等微生物，而分泌有害的內毒素！中醫(yī)講舊血不去，新血不生！血為谷之神氣，五谷入于胃，化生精微，再入心化赤為血！血字，是一個器皿的皿字上面一橫象血的形狀，器皿的大小是一定的，當這個器皿被淤血裝滿的時候，就不能裝新鮮的血液！腫瘤癌癥的病人難以治療，原因在于經絡的湮塞，人體氣血水平下降，如果不采取放血結合真空拔罐的方式將淤滯的經絡打通，是很難恢復的！
4.經絡注射：這是核子醫(yī)學最具 特色的治療方法！該系列藥物不同一般水針 穴位注射藥物的是它具有高度聚合的能量能通能補，有超強的疏通經絡的作用，運用廣泛，可以注射人體的除生殖器、眼球的任何地方，包括動靜脈心臟直接注射，目前尚未發(fā)現任何副作用，除注射外，也可以外敷、內服！有殺菌、去寒濕、通經絡、補充元氣的一體化作用！
刮痧相當于投石問路，再用拔罐的方法調虎離山，把內在的淤積集中到皮膚表面，變內傷為外傷，然后放血 來一次圍獵，最后注射高能藥物趁敵營空虛直搗黃龍！
刮痧、真空拔罐、刺絡放血、高能藥物經絡注射，組合在一起就形成未來的太空醫(yī)學體系，它以凈化人體環(huán)境，構建人與人，人與社會的和諧為己任！最后我用張秋欣師傅的說的一段話來結束我的文章：我們的理想是讓醫(yī)學走入家庭，和諧社會的建立，首先需要家庭的和諧，理想的醫(yī)學模式，應該有家庭式似的溫馨，醫(yī)學不應該成為 有錢人的 商品，也不是可以拿來炫耀的絕技，未來的醫(yī)學應該具有廣泛的普及性，可以讓一個普通的人輕而易舉的掌握，每一個人都可以成為自己的醫(yī)生！它必將掀起一場醫(yī)學的革命，當這種醫(yī)學走入千家萬戶，我們有理由相信共產主義社會一定會到來，娑婆世界也一定會變成極樂世界！ 和諧一號的作用機理
刺絡放血加中藥注射是我們的特色療法,針對嚴重病人病理原因,我們采取了刺絡放血是有傳統(tǒng)理論依據的,黃帝內經講過,久病必入絡,也就是慢性病和人體的老化病其病在于洛脈,針對這個問題我們進行了全面的研究,嚴重病人由于得不到正確的治療方法,絡脈氣血不通,大量的病毒,病菌都在病灶集中,自我復制,大量的淤血集中在經絡,經絡有病就會影響到臟俯的正常工作,也就是陰陽不平衡,人體就不舒服,所謂病就是痛,經絡不通就痛,就是腫瘤癌癥,疑難雜癥,聽起來很可怕.
• 首先我們進行了藥物的研究,運用傳統(tǒng)陰陽五行學說與現代高科技相結合，有效的對中草藥進行分解，并按照中醫(yī)的辯證思維合成了注射液。為納米級的人體注射液，主要作用于治療人體的腫瘤癌癥和疑難雜癥等疾病，使人體疾病的研究工程推向了一個新的階段.！
藥物的作用機理：本品是線式鏈狀結構，性狀極為穩(wěn)定，主要作用有：
1、特異地作用于經絡系統(tǒng)，穴位注射即迅速出現循經傳感現象。
2、激發(fā)和增強真元之氣。
3、爆破式多層次清除病灶。
4、納米性的穿透力，可迅速穿過各種細胞膜細菌膜病毒膜及血腦屏障胎盤屏障角膜屏障。
5、迅速殺滅各種病源微生物如細菌病毒真菌等，清除各種感染性和非感染性炎癥。
6、秒息性的修復和再生能力。
7、作用持久，對人體無任何有害作用。
藥物的適應癥：
1、各種惡性腫瘤和良性腫瘤
2、各種感染性和非感染性炎癥
3、各種病源微生物感染如細菌真菌病毒等
4、各種創(chuàng)傷如外傷、凍傷、燒燙傷及心理創(chuàng)傷等
5、各種亞健康狀態(tài)和機體退行性變
6、精神病和各種功能性疾病.
操作方法簡單容易掌握,采用局部治療的方法,進行刺絡放血,穴位注射,靜脈注射,膀胱罐注,直腸罐注,子宮注射,罐注進行人體全方位的治療方法,在我五年來治療過各腫腫瘤癌癥和疑難雜癥的病人無數,受到了病人的歡迎,加上我們綜和了望,聞,問,切,聽的一套診斷方法,以藥試癥,在臨床進行應用,可以減少進行不必要的檢查費用,這套醫(yī)學非常適應我國的農村廣大人民群眾的醫(yī)療保健工作,我們希望能夠同國家有關方面進行接軌,大力推廣,讓廣大人民群眾看得起病看好病,更好的建設具有中國特色的創(chuàng)新型國家!
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