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中醫(yī)養(yǎng)生學(xué):第二節(jié) 勞逸適度

一、勞逸適度的保健作用勞和逸之間具有一種相互對立、相互協(xié)調(diào)的辨證統(tǒng)一關(guān)系,二者都是人體的生理需要。人們在生活中,必須有勞有地,既不能過勞,也不能過逸。孫思邈《備急千金要方·道林養(yǎng)性》說:“養(yǎng)生之道,常欲小勞,但莫疲及強所不能堪耳”。古人主張勞逸“中和…

一、勞逸適度的保健作用

勞和逸之間具有一種相互對立、相互協(xié)調(diào)的辨證統(tǒng)一關(guān)系,二者都是人體的生理需要。人們在生活中,必須有勞有地,既不能過勞,也不能過逸。孫思邈《備急千金要方·道林養(yǎng)性》說:“養(yǎng)生之道,常欲小勞,但莫疲及強所不能堪耳”。古人主張勞逸“中和”,有常有節(jié)。長期以來的實踐證明,勞逸適度對人體養(yǎng)生保健起著重要作用。

(一)調(diào)節(jié)氣血運行

在人生過程中,絕對的“靜”或相對的“動”是不可能的,只有動靜結(jié)合,勞逸適度,才能對人體保健起到真正作用。適用勞作,有益于人體健康。經(jīng)常合理的從事一些體力勞動有利gydjdsj.org.cn/sanji/于活動筋骨,通暢氣血,強健體魄,增強體質(zhì),能鍛煉意志,增強毅力,從而保持了生命活動的能力。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認為,合理的勞動對心血管、內(nèi)分泌、神經(jīng)、精神、運動、肌肉等各個系統(tǒng)都有好處。如勞動能促進血液循環(huán),改善呼吸和消化功能、提高基礎(chǔ)代謝率,興奮大腦皮層對肌體各部的調(diào)節(jié)能力,調(diào)節(jié)精神。

適當(dāng)休息也是生理的需gydjdsj.org.cn要,它是消除疲勞、恢復(fù)體力和精力,調(diào)節(jié)身心必不可缺的方法,F(xiàn)代實驗證明,疲勞能降低生物的抗病能力,易于受到病菌的侵襲。有人給疲勞和未疲勞的猴子同時注射等量病菌,結(jié)果發(fā)現(xiàn)疲勞的猴子被感染得病,另一方卻安然無恙,這說明合理休息是增強機體免疫能力的重要手段。

(二)益智防衰

所謂“勞”,不光指體力勞動,還包括腦力勞動,科學(xué)用腦也是養(yǎng)生保健的重要方面?茖W(xué)用腦,就是用腦的勞逸適度問題,它要求人們勤于用腦,注重訓(xùn)練腦力的功能和開發(fā)其潛能,又要注重對腦的保養(yǎng),防止疲勞作業(yè)。在實際生活中,許多人由于惰性的原因,往往容易犯“懶于動腦”的毛病。因此,應(yīng)大力提倡善于用腦,勞而不倦,保持大腦常用不衰。

現(xiàn)代研究證明,一個人經(jīng)常合理地用腦,不但不會加速衰老,反而有防止腦老化的功能。實驗證明,在相同年齡組的人群中,經(jīng)常用腦和不用腦的人相比,能夠經(jīng)常性合理用腦的人腦萎縮少,空洞體積小。因而得出結(jié)論,經(jīng)常性合理用腦,可以預(yù)防衰老,增加智力,尤其是能夠預(yù)防老年癡呆

二、勞逸失度的害處

勞動本來是人類的“第一需要”,但勞傷過度則可內(nèi)傷臟腑,成為致病原因。《莊子·刻意》說:“形勞而不休則弊,精用而不已則勞,勞則竭”。勞役過度,精竭形弊是導(dǎo)致內(nèi)傷虛損的重要原因。如《素問·宣明五氣篇》說:“五勞所傷,久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋”,過度勞倦與內(nèi)傷密切相關(guān)。李東坦在《脾胃論》中提出,勞役過度可致脾胃內(nèi)傷百病由生!夺t(yī)宗必讀》說:“后天之本在脾”。因而脾胃傷則氣血虧少,諸疾蜂起。葉天士醫(yī)案也記載,過度勞形奔走,馳騎習(xí)武,可致百脈震動,勞傷失血,或血絡(luò)瘀痹,諸疾叢集。人到老年,氣血漸衰,尤當(dāng)注意勞逸適度,慎防勞傷。

貪逸無度,氣機郁滯。過勞傷人,過度安逸同樣可以致病!秴问洗呵铩吩疲骸俺鰟t以車,入則以輦,務(wù)以自佚,命曰招**之機……富貴之所以致也”。佚老,逸也,過于安逸是富貴人得病之由。清代醫(yī)家陸九芝說:“自逸病之不講,而世只知有勞病,不知有逸病,然而逸之為病,正不少也。逸乃逸豫、安逸之所生病,與勞相反”!秲(nèi)經(jīng)》中所提到的“久臥傷氣”,“久坐傷肉”,即指過度安逸而言。張介賓說:“久臥則陽氣不伸,故傷氣;久坐則血脈滯于四體,故傷肉”。缺乏勞動和體育鍛煉的人,易引起氣機不暢,升降出入失常。升降出入是人體氣機運動的基本形式。人體臟腑經(jīng)絡(luò)氣血陰陽的運動變化,無不依賴于氣機的升降出入。貪圖安逸過度,不進行適當(dāng)?shù)幕顒樱瑲鈾C的升降出入就會呆滯不暢。氣機失?捎绊懙轿迮K六腑、表里內(nèi)外、四肢九竅,而發(fā)生種種病理變化。根據(jù)生物進化理論,用則進廢則退,若過逸不勞,則氣機不暢,人體功能活動衰退,氣機運動一旦停止,生命活動也就終止?梢,貪逸不勞也會損害人體健康,甚至危及生命。

正確處理勞逸之間的關(guān)系,對于養(yǎng)生保健起著重要作用。不過,勞與逸的形式多種多樣,并且勞與逸的概念又具有相對性,應(yīng)當(dāng)根據(jù)個人的具體情況合理安排。養(yǎng)生學(xué)家主張勞逸結(jié)合,互相協(xié)調(diào)。例如勞與逸穿插交替進行,或勞與逸互相包含,勞中有逸,逸中有勞,只有勞逸協(xié)調(diào)適度才會對人體有監(jiān)。

1、體力勞動要輕重相宜 在工業(yè)勞動方面,由于受工種、工序、場所等的限制,自己任意選擇勞動條件的機會較少,但仍要注意勞動強度輕重相宜。更重要的是應(yīng)安排好業(yè)余生活,使自已的精力、體力、心理、衛(wèi)生等得到充分恢復(fù)和發(fā)展。在田園勞動方面,應(yīng)根據(jù)體力,量力而行,選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,要注意輕重搭配進行。

2、腦力勞動要與體力活動相結(jié)合 腦力勞動偏重于靜,體力活動偏重于動。動以養(yǎng)形,靜以養(yǎng)神,體腦結(jié)合,則動靜兼修,形神共養(yǎng)。如腦力勞動者,可進行一些體育鍛煉,使機體各部位得到充分有效的運動。腦力勞動者,還可從事美化庭院活動,在庭院內(nèi)種植一些花草樹木,并可結(jié)合場景吟詩作畫,陶冶情趣,有利于身心健康,延年益壽。

3、家務(wù)勞動秩序化 操傳家務(wù)是一項繁雜的勞動。主要包括清掃、洗曬、烹任、縫補、尊老愛幼、教育子女等,只要安排得當(dāng),則能夠雜而不亂,有條不紊,有勞有逸,既鍛煉身體,又增添精神享受,有利于健康長壽。反之,若家務(wù)勞動沒有秩序,雜亂無章則形勞神疲,甚至造成早衰折壽。

4、休息保養(yǎng)多樣化 要做到勞逸結(jié)合,就要注意多樣化的休息方式。休息可分為靜式休息和動式休息,靜式休息主要是指睡眠,動式休息主要是指人體活動,可根據(jù)不同愛好自行選擇不同形式。如聽相聲、聽音樂、聊天、看戲、下棋、散步、觀景、釣魚、賦詩作畫、打太極拳等?傊,動靜結(jié)合,寓靜于動,既達到休息目的,又起到娛樂效果,不僅使人體消除疲勞,精力充沛,而且使生活充滿樂趣。

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