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本草求真:微信究天人,中藥代熊膽——北京白云觀道長(zhǎng)兩會(huì)論“道”

新華網(wǎng)北京3月11日電(記者 李惠子 周舟)頭戴渾元巾、身穿藏藍(lán)道袍,北京白云觀道長(zhǎng)黃信陽(yáng)仔細(xì)閱讀政府工作報(bào)告,用筆在“大力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)”一處做了標(biāo)記。全國(guó)政協(xié)十二屆一次會(huì)議上,黃道長(zhǎng)作為宗教界的全國(guó)政協(xié)委員,參政議政建言獻(xiàn)策。

他的另一職務(wù)是中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)!暗澜讨v天人合一、道法自然,生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民福祉,關(guān)乎子孫后代和民族未來(lái)!秉S信陽(yáng)用“道”解讀政府工作報(bào)告。他說(shuō),水、空氣等環(huán)境污染給人的生存帶來(lái)很大影響,導(dǎo)致幸福指數(shù)下降,污染治理需迫切擺上政府日程。

黃信陽(yáng)還對(duì)報(bào)告中“村莊建設(shè)要注意保持鄉(xiāng)村風(fēng)貌,營(yíng)造宜居環(huán)境”這句話感受頗深。他十分擔(dān)憂地說(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展把許多老舊的東西都換成了現(xiàn)代的東西。一些農(nóng)村建筑被改造成了“沒(méi)有傳統(tǒng)鄉(xiāng)情和文化”的水泥結(jié)構(gòu)小樓,“扔掉了古董”。

他說(shuō),保持鄉(xiāng)村風(fēng)貌迫在眉睫。他建議北京打造現(xiàn)代化都市的同時(shí),保留古都?xì)忭崱?br >
說(shuō)罷,他拿起手機(jī),將自己對(duì)這幾段話的感悟以及蘊(yùn)涵其中的“道”分享在微信上。他的微信好友中有他的教友、信徒以及對(duì)“道”感興趣的人!八麄兿矚g看我對(duì)兩會(huì)的直播,紛紛評(píng)論留言!秉S信陽(yáng)目前發(fā)出的“微直播”包括青少年、生態(tài)、教育、醫(yī)療、誠(chéng)信、食品藥品安全等民生問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)。

“新媒體是弘 道 和傳播傳統(tǒng)文化的高效平臺(tái)。”黃信陽(yáng)說(shuō)。他的“博齡”不到三年,博客訪問(wèn)量64萬(wàn)多人次,微博粉絲25000多人。

中國(guó)五大宗教中唯一發(fā)源于本土的道教,濃縮了老子、太極、養(yǎng)生等中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓。

為弘揚(yáng)道教文化,即使在兩會(huì)期間,黃信陽(yáng)也堅(jiān)持每天早晨5點(diǎn)半起床,更新博客。近日,他發(fā)表了《孔子的飲食養(yǎng)生智慧》、《南懷瑾讀《老子》:孔德之容》等多篇博文。

黃信陽(yáng)說(shuō),中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中,不應(yīng)忽略傳統(tǒng)文化,“特別是本土的、自己的東西”。傳統(tǒng)中國(guó)文化的孝忠誠(chéng)信應(yīng)繼續(xù)成為社會(huì)道德制約,“做了壞事應(yīng)受到社會(huì)的譴責(zé),要講究做人的原則”。

在全國(guó)政協(xié)十二屆一次會(huì)議上,已是三屆“老委員”的黃信陽(yáng)建議中藥替代熊膽:“道教講慈悲,眾生平等,取熊膽很殘酷,熊被關(guān)在籠子里,插一根管子,很悲慘。眾生都要得到尊重和愛護(hù)。隨著醫(yī)藥的發(fā)展,中藥能替代熊膽,應(yīng)禁取熊膽!

黃信陽(yáng)說(shuō),近年來(lái)宗教發(fā)展的社會(huì)環(huán)境處于“歷史最好時(shí)期”。2011年,中國(guó)舉辦了國(guó)際道教論壇,來(lái)自20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的500余名嘉賓出席,2007年還舉辦了國(guó)際道德經(jīng)論壇。


中國(guó)道教協(xié)會(huì)正致力“道行天下”的全球推廣活動(dòng),旨在發(fā)展道教為國(guó)際性宗教,推行中國(guó)文化“走出去”打造軟實(shí)力。計(jì)劃向海外70多個(gè)國(guó)家的國(guó)立圖書館、著名大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)贈(zèng)送《中華道藏》和《老子集成》等典籍。20世紀(jì)80年代以來(lái),越來(lái)越多海外人士對(duì)老子哲學(xué)和養(yǎng)生太極感興趣。

“現(xiàn)在是向全球傳播道教的最好時(shí)機(jī)!秉S信陽(yáng)說(shuō)。然而,道教成為國(guó)際性宗教的最大障礙是語(yǔ)言,首先應(yīng)培養(yǎng)自己的外語(yǔ)人才。去年,中國(guó)道教協(xié)會(huì)組織來(lái)自8?jìng)(gè)國(guó)家的道教人士接受了兩個(gè)月的翻譯培訓(xùn)。

“道教的根在中國(guó),道教理念離不開社會(huì)和百姓,營(yíng)養(yǎng)來(lái)自于傳統(tǒng)文化。處處都是道,處處都有道。”他說(shuō)。

-----------傳統(tǒng)的東西, 在中國(guó)已經(jīng)丟的太多, 太多!
-----------中國(guó)崇尚的天人合一、道法自然是解決當(dāng)前世界面臨的生態(tài)災(zāi)難的一把金鑰匙,希望這些人類的瑰寶造福世界。
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