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溫疫論:論飲

煩渴思飲,酌量與之。若引飲過(guò)多,自覺(jué)水停www.gydjdsj.org.cn心下,名停飲,宜四苓散最妙。如大渴思飲冰水及冷凍飲料,無(wú)論四時(shí)皆可量與。蓋內(nèi)熱之極,得冷凍飲料相救甚宜,能飲一升,止與半升,寧使少頃再飲。至于梨汁、藕汁、蔗漿、西瓜皆可備不時(shí)之需。如不欲飲冷,當(dāng)易…

煩渴思飲,酌量與之。若引飲過(guò)多,自覺(jué)水停www.med126.com心下,名停飲,宜四苓散最妙。如大渴思飲冰水及冷凍飲料,無(wú)論四時(shí)皆可量與。蓋內(nèi)熱之極,得冷凍飲料相救甚宜,能飲一升,止與半升,寧使少頃再飲。至于梨汁、汁、蔗漿、西瓜皆可備不時(shí)之需。如不欲飲冷,當(dāng)易百滾湯與之,乃至不思飲,則知胃和矣。

四苓湯

茯苓(二錢) 澤瀉(一錢五分) 豬苓(一錢五分) 陳皮(一錢)

取長(zhǎng)流水煎服。古方有五苓散,用桂枝者,以太陽(yáng)中風(fēng),表證未罷,并入膀胱,用四苓以利小便,加桂枝以解表邪,為雙解散,即如少陽(yáng)并于胃,以大柴胡通表里而治之。今人但見小便不利,便用桂枝,何異聾者之聽宮商。胃www.gydjdsj.org.cn/pharm/本無(wú)病,故用白術(shù)以健中,今不用白術(shù)者,疫邪傳胃而渴,白術(shù)性壅,恐以實(shí)填實(shí)也。加陳皮者,和中利氣也。

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