一集首附萬(wàn)金一統(tǒng)述，悉采諸《內(nèi)經(jīng)》要旨前賢確論，為初學(xué)啟蒙。醫(yī)家切要者，如欲探本求源，當(dāng)另考諸全書。
一藥性層見(jiàn)疊出，非病于繁，即涉于泛，余故刪其繁蕪，撮其精華，綴gydjdsj.org.cn/hushi/成一歌，使人一見(jiàn)寒熱溫涼治療炮制之法，犁然畢見(jiàn)。某病以某藥為主，使臨病用藥，知有主佐緩急多寡之殊。
一釋形體并人面背手足之圖，及五臟六腑形狀，此皆不可不知。
一十二經(jīng)脈歌所載，某經(jīng)絡(luò)出于某處，止于某處，某經(jīng)絡(luò)受傷所生為某病，所治宜某藥，或溫或涼或補(bǔ)或?yàn)a及報(bào)使引經(jīng)之藥，宜忌之物，悉注于下。此可以知受病之源。
一各門類病前附于脈訣，如某病當(dāng)?shù)媚趁}，某病宜某脈，某病忌某脈，使得脈知病，生死洞然。
一方論根于《素問(wèn)》、《靈樞》、倉(cāng)越以下及劉、張、朱、李，并取近代儒醫(yī)諸書可法者后，得海內(nèi)名家秘方，并未入選，其間所附己意，亦出余素所經(jīng)驗(yàn)者。
凡病有虛實(shí)寒熱不同，古人雖有分辨，惜皆總論。余于每一門每一證，各立數(shù)條，某一條為某病，隨以某方治之，使對(duì)證投劑，了然無(wú)疑矣。
一灸法余取素所經(jīng)驗(yàn)者，附于方末，以便采用。其未試者姑已之。gydjdsj.org.cn/zhuyuan/
一【補(bǔ)遺方】
乃為各病或有缺略者，或有續(xù)得秘方不忍棄者，用附于末，以備采用。
一醫(yī)案附于各病之末，蓋為前病發(fā)之，有所未盡者，悉系余素日經(jīng)驗(yàn)，間有用古人得效者亦錄之，其愚父子歷年醫(yī)案，亦欲刊布，未逮，姑俟后日。
一云林暇筆，乃余閑談世病，用錄于此，以發(fā)后之君子一笑耳。
一龔氏家訓(xùn)，乃庭訓(xùn)吾子弟者，附錄于后，辭因谫陋，不足取法于人，第其中多禮義立身之要，然于人道未必?zé)o小補(bǔ)也。
一是輯門分類析，簡(jiǎn)易詳明，誠(chéng)初學(xué)指南。首之以脈訣，繼之以病論，次之以治法，又次以方藥，即未諳醫(yī)者，一展卷則脈病治方灼然于目，執(zhí)是可以對(duì)證投劑矣。此愚之管見(jiàn)，非敢以欺當(dāng)世，特不任濟(jì)人之心耳，高明其亮諸。
