宣素不知醫(yī)，辛丑歲初夏，先君篴樓公抱恙，www.gydjdsj.org.cn/zhuyuan/群醫(yī)束手。遷延三閱月，勢(shì)益劇。適明府龔木民以《四圣心源》一帙見示，宣受而卒讀之，嘆其說理精當(dāng)，實(shí)為醫(yī)學(xué)善本。急與醫(yī)者議，仿其意制方，以希一效。而疾已大漸無及，竊恨是書之不早見也！
因念人子，當(dāng)父母康強(qiáng)時(shí)，依依承順，輒取岐黃家言，庋置弗觀，及一旦父母有疾，非不博求醫(yī)術(shù)www.med126.com，及弗獲效，則當(dāng)父母床褥痛楚，呼天號(hào)泣，欲嚼舌嚙臂，以分親痛而不可得，亦已無如何。而醫(yī)者方坐視成敗，以其必不效之術(shù)，嘗試于萬一，竟至不諱，則云證固不治。
鳴呼！言及此痛，何如耶！昔張從正撰《儒門事親》十五卷，益謂儒者能明其理以事親，當(dāng)知醫(yī)也。
是書作于昌邑黃氏，刻于陽湖張氏，因所傳未廣，爰與小摟弟�？备惰鳎詮V其傳。區(qū)區(qū)抱恨私心，亦欲使天下仁人孝子，取是書而急讀之，以善其頤養(yǎng)之方云爾。
道光壬寅三月丹徒趙克宣竹坪序
