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四圣懸樞:溫病根原

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象論》:冬傷于寒,春必病溫。《生氣通天論》:陰陽(yáng)之要,陽(yáng)秘乃固,陽(yáng)強(qiáng)不能密,陰氣乃絕。陰平陽(yáng)秘,精神乃治,陰陽(yáng)離決,精氣乃絕。因于露風(fēng),乃生寒熱。是以冬傷于寒,春必病溫!督饏T真言論》:夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病溫。四時(shí)之氣,…

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象論》:冬傷于寒,春必病溫!渡鷼馔ㄌ煺摗罚宏庩(yáng)之要,陽(yáng)秘乃固,陽(yáng)強(qiáng)不能密,陰氣乃絕。陰平陽(yáng)秘,精神乃治,陰陽(yáng)離決,精氣乃絕。因于露風(fēng),乃生寒熱。是以冬傷于寒,春必病溫!督饏T真言論》:夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病溫。

四時(shí)之氣,春生夏長(zhǎng),秋收冬藏。木火旺于春夏而司生長(zhǎng),金水旺于秋冬而司收藏。而金水之所以收藏者,則精魄之能也。精以至陰而主藏,魄者精之始基,但能收而未能藏,是以蟄藏之職,獨(dú)歸于精。藏氣得令,相火蟄封,腎精溫暖,是謂陽(yáng)密。少陰癸水與太陽(yáng)壬水,兩相表里,皆主蟄藏。癸水之藏,以其溫也,壬水之藏,以其寒也。五行之氣,熱則發(fā)宣,寒則凝閉,癸水之溫而善藏者,壬水之寒而善閉也。

人于冬時(shí),宜順寒水之令,以藏陽(yáng)氣。陰精失藏,相火泄露,陽(yáng)根不密,是謂冬傷于寒。冬傷于寒者,傷其寒水蟄藏之令氣也。相火升炎,久而彌盛,春氣一交,陽(yáng)根盡泄www.med126.com,變木為火,化溫成熱,是以春月而行夏令也。天時(shí)之寒暄莫定,人竅之啟閉無(wú)常,一遭風(fēng)露侵凌,溫病作矣。春時(shí)不病,至夏而感,是謂熱gydjdsj.org.cn/kuaiji/病。冬時(shí)不病者,寒水司氣,雖蟄藏失政,而經(jīng)絡(luò)臟腑之熱,究未如春夏之盛也。

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