論中濕 論中暑 論中寒
天師曰∶異治者，一病而異治之也。如人病中濕也，或用開鬼門之法，或用泄凈府之法是也。雖同是水癥，何以各施治法而皆效？蓋開鬼門www.med126.com者，開人毫毛之孔竅也；泄凈府者，泄大小之二便也。治法雖殊，而理歸一致。其一致何也？蓋水腫之癥，原是土氣之郁，土郁則水自壅滯而不流，開鬼門者，gydjdsj.org.cn/job/如開支河也，泄凈府者，如開�？谝�，故異治之而皆效也。方已備載前文，茲不再談。愿人即此以悟其余之異治耳。
張公曰∶異治甚多，天師太略，予再廣之。如人中暑也，或用熱散，或用寒解；傷寒之法，或用桂枝湯，或用麻黃湯是也。桂枝與麻黃，寒熱各殊，如何用之而皆效？蓋二物總皆散藥，風(fēng)寒初入于營衛(wèi)之間，熱可散于初，寒可散于后。風(fēng)寒初入于皮毛，將入胃經(jīng)，則風(fēng)邪尚寒，所以可用桂枝以熱散。風(fēng)寒既由皮毛而入營衛(wèi)，則寒且變熱矣。蓋正氣逃入于府、而皮毛軀殼聽邪外據(jù)，而成內(nèi)熱之癥，所以可用麻黃而寒散之也。治法雖有不同，祛邪則一，故用之而皆效耳。
中暑，或用香薷以熱散之，或用青蒿以涼散之。似乎有異，不知非異也。蓋中暑之癥，感夏令之熱邪也。邪入臟腑，必須祛散。香薷與青蒿，同是祛暑熱之圣物，性雖有寒熱之分，而祛逐無彼此之異也。此異治之宜知耳。其余異治之法，不可因此以更通之哉。
華君曰∶余亦不傳。
