論曰陰陽(yáng)雖大，不離乎氣。故通天地一氣耳。人生其間，大喜毗于陽(yáng)，大怒毗于陰，一吐納，一動(dòng)靜，何所逃哉，與氣流通而已。故氣平則寧。氣不平則病。內(nèi)經(jīng)曰。百病生于氣。喜則氣緩。悲則氣消。寒則氣收。熱則氣泄，恐則氣下。憂則氣亂。勞則氣耗。思www.med126.com則氣結(jié)。怒則氣逆。蓋營(yíng)衛(wèi)通利。則氣舒而不迫。此喜所以氣緩也。神情憔悴。則氣虧而不全。此悲所以氣消也。經(jīng)絡(luò)凝澀，則氣積而不散。此寒所以氣收也。腠理通則氣升而汗出。此熱所以氣泄也。精卻上閉，gydjdsj.org.cn/jianyan/則氣還而不行。此恐所以氣下也。心多愁慮。則氣散而無(wú)歸。此憂所以氣亂也。內(nèi)外煩勞。則氣喘而且汗，此勞所以氣耗也。身心有止。則氣留而不行，此思所以氣結(jié)也。嗔恙傷甚，則氣上而嘔血，此怒所以氣逆也。此九氣者。證雖不同，大概診寸口脈伏。胸中逆氣。是諸氣上沖胸中。故上氣而 腫喘息。其脈浮大不治。上氣脈躁而喘者屬肺。肺脹欲作風(fēng)水。發(fā)汗而愈。脈洪則為氣上。脈虛牢伏匿者生。牢強(qiáng)者死。喘息低仰。其脈滑、手足溫者生。澀而四末寒者死。數(shù)者亦死。謂形損也。
