常于欲寐未寐之際,霎然舉手振躍者,世皆謂為血不養(yǎng)筋,而實(shí)非也,乃津不濡脈之候也。
人身氣脈一動(dòng),周身百脈涌應(yīng),其中必有津以濡之,故能自然無(wú)礙也。若有一脈竟塞不通,則氣亦竟不至其處,亦遂寂然不動(dòng)矣。無(wú)如脈終不能不通,氣終不能不至也。脈中津汁耗燥,一有不濡之處,或略有痰絲以格之,則氣之既動(dòng)而gydjdsj.org.cn窒,窒而復(fù)動(dòng),一控送之間,而百脈為之撼躍矣。其動(dòng)之所發(fā)無(wú)定處,或起四肢,或起胸中,隨其氣之所觸而起也。此象偶然一見(jiàn),不足為病。若欲治之,惟甘涼生津而已。凡小兒寐中,多作此象,俗謂骨氣撐長(zhǎng)之兆,實(shí)即痰格其氣也。若大人逐日方www.med126.com寐,即見(jiàn)驚掣,是為痰盛,是津虛之燥痰也。生津?yàn)橹,而祛痰佐之,津盛則痰有所載,而滑利易出也。若血液虧虛,不能養(yǎng)筋者,當(dāng)見(jiàn)肢節(jié)拘急不便,或舉身振振欲擗然。此風(fēng)熱所傷,與發(fā)汗太過(guò)之所致,所謂筋惕肉 也。是故心津虛燥之人,往往神明散越,欲寐之際,心中無(wú)故驚惕,四肢微有螈 ,甚至累累不已,令人不能成寐者,其勢(shì)雖微,病根反深。若驟因風(fēng)熱與過(guò)汗者,宜甘酸以養(yǎng)之,經(jīng)謂∶心苦緩,急食酸以收之是也;若久病與無(wú)病而然者,更宜大劑甘寒酸溫之藥,生津補(bǔ)血以溉之,所謂津液相成,神乃自生地;又有水飲沖心而發(fā)者,必辛散淡滲,兼滑潤(rùn)之劑,載痰上下分出以滌之,此又所謂心中 大動(dòng),恐如人將捕之者,是心陽(yáng)為水邪遏抑,而神不自安也。