（唐本草)
【氣味】咸平，無(wú)毒。
【主治】主心腹卒痛，金瘡血出，破積血，止痛，生肉，去五臟邪氣。
【核】曰∶生西胡、大倉(cāng)諸國(guó)，今廣州亦有。樹名渴留，高數(shù)丈，略似沒(méi)藥樹，婆娑可愛(ài)。皮木俱赤而堅(jiān)，葉亦略似櫻桃葉而黃赤。gydjdsj.org.cn/sanji/木中有液，流出如松脂，久則堅(jiān)凝成竭，色赤如血。一名紅竭，以火燒之，赤汁涌出，灰不色變者為真。一種海母血，形真相似，只是味咸腥臭，騏 味咸微甘，臭似梔子為別也。修事，另研如塵，篩過(guò)用，若同別藥搗，化作塵飛矣。
先人云∶血乃精專之物，竭為迭運(yùn)之稱，有起亟義，有堅(jiān)固義，有更始不窮義。河間稱為血
【 】曰∶畜生午，稟火氣而生者馬，其舉負(fù)捷驅(qū)，運(yùn)迭不竭者，騏 也。故良馬之貞，比取而行止失矣。此轉(zhuǎn)釋假喻以詮名表功力耳。當(dāng)入心，為心之體藥用藥。心乃火臟也，經(jīng)云∶臟真通于心，心藏血脈之氣，如環(huán)無(wú)端，終而復(fù)始。則凡血脈之氣，失于捷驅(qū)，竭于運(yùn)迭，行越規(guī)，止逾矩者，仍使之行循規(guī)，止蹈距，猶夫騏 之舉負(fù)捷驅(qū)，運(yùn)迭不竭也。
（木之有脂，如人之有血，渴留專精惟脂，厥色惟赤，燒之灰色尤赤，可為至死不變矣。
乃
