北京孩子重誦儒家《孝經(jīng)》帶來了什么
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http://www。qianlong。com/ 2005-08-29 15:59:12
辦班也曾遭遇種種猜測
一個月的時間，
他們體會到了辦班的艱難。老兩口和兒子一起設計給孩子們安排哪些學習和活動，準備午飯，采買用品。兒媳婦和徐老師主要負責教課，邊教邊摸索方法。“一個月了，我和趙鵬沒給自己添一件衣服�！�26歲的張超對自己能這么干一個月也感到“意外”。
但是，人們的不理解讓張家人心里有點憋屈。“剛開始時，村里人不相信，我們不收錢、還白管飯，覺得哪有這樣的好事��？”趙鵬說。
更多的人是不理解他們所教的內(nèi)容�！耙婚_始就有家長反對孩子參加，說我們在教孩子念fo，其實我們家只有我媽一個人信fo。我們教孩子《弟子規(guī)》，跟那是兩碼事。村里人想不通，要不就覺得我們是傻子，要不就猜測我們肯定得圖點什么�！睆埑f。
崔秀華眼圈紅了，說：“辦點好事怎么這么難呀？”
張鳳友對村里人的議論早有耳聞，但似乎并不是很生氣：“家長的認識也有個過程，說好說壞我都裝沒聽見，讓后人評論去吧�！�
“這樣的班我還要辦下去”
8月20日，經(jīng)典導讀班結(jié)業(yè)。這一天，孩子們穿上了張家給他們定做的綠色T恤，在村委會的會議室里搞了一場匯報演出。
孩子的家長來了，村里愛看熱鬧的村民來了，村長也來了。張家全體出動，臺上臺下忙得不亦樂乎。
記者注意到，從事了一輩子教育工作的全國勞動模范朱榮年來到了現(xiàn)場。她在結(jié)束時給孩子們一個個發(fā)獎，獎品就是張超在城里小商品批發(fā)市場采購的橡皮、尺子、
鉛筆盒，每個女孩還有一個發(fā)卡。
孩子們的節(jié)目都是自編自演，但他們始終非常認真，秩序井然�！翱囱騼汗蛳鲁阅�，看
烏鴉反哺父母，孝心是一切動物天性的光明……”這是孩子們在集體朗誦《孝親誦》。稚嫩的童聲，讓臺下為人父母者忍不住動容。
張鳳友在結(jié)業(yè)儀式上叮囑孩子們，回到學校要在各個方面起到帶頭作用。
“這一下子就散了，還真有點舍不得�！睆埑f。
“看這樣子，我想寒假再辦這個班。我覺得大家都辦這個班才好呢。我希望我的學生是星星之火，可以燎原�！贝扌闳A從結(jié)業(yè)儀式上回來，又講了個想法，“如果將來發(fā)展大了，就可以辦幼兒班，要是有城里人在這里全托，我們就適當收點費，沒錢的孩子還接著免費�！�
“這次真的看到效果了，”張超說：“傳統(tǒng)教育我還要做下去�！彼O想，以后在教學內(nèi)容里加上欣賞國畫和毛筆字，還有手工制作�！耙院笠选墩撜Z》《百家姓》等經(jīng)典的內(nèi)容都加進去�！彼f。
他還向記者展示了請人寫的書法。其中一幅寫的是：“至樂莫過讀書，至要莫如教子。”
“慈善畢竟不是長久之計”
在經(jīng)典導讀班結(jié)業(yè)現(xiàn)場，全國勞動模范、昌平退休教師朱榮年告訴記者，她也看了《弟子規(guī)》，就是講怎么孝敬父母的。
“其實，這就是我們常說的德育。前些時候，社會上有人提倡，讓孩子們給媽媽洗一次腳，這也是德育。傳統(tǒng)教育里的孝敬父母、敬兄愛弟等思想都是好的，其實它都包含在德育里。”她說，“德育教育應該是隨時隨地進行的，并不一定像我們經(jīng)常搞成的那樣專門挖出一塊來進行。在語文的教學中，就有很多涉及德育的內(nèi)容，像他們這樣的誦讀經(jīng)典，也能起到德育的作用。”
當然，她提到，學《弟子規(guī)》，要學它的思想精華，并不一定是要學它的每一個細節(jié)。
朱榮年說，知識與道德的培養(yǎng)是相輔相成的，不能偏廢。如果一個孩子只有知識，而缺少道德方面的教育，那將是很危險的。相反，如果一個孩子僅有德育，但沒有足夠的知識，也很難在社會上立足發(fā)展。所以，兩者必須結(jié)合起來。
“我覺得辦這個班的幾位老師都有一顆金子般的心，他們?yōu)楹⒆觽兏冻隽诵难�，我們應該珍惜它，保護它。”她說，“不過，慈善不是長久之計。畢竟，一個家庭的財力不是取之不盡、用之不竭的。我主張他們要依靠社會的力量，并同時提高自身的教學水平，把這個工作辦得更好�！�
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《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)教育中的學童生活規(guī)范，依據(jù)孔子的教誨編成�！兜茏右�(guī)》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用《論語·學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編纂而成，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范。清中期以后，此書最為流行，一度成為私塾的必讀課本。
《孝經(jīng)》是中國儒家的倫理之作。有人說是孔子自作，但南宋時已有人懷疑是出于后人附會。該書以孝為中心，肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”書中指出，孝是諸德之本。
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Last edited by 上學 on 2005/9/1 at 11:06 ]
