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中醫(yī)討論:第五十三回合 為中醫(yī)薪火情愿肝腦涂地 與丁和拜拜不再胡攪蠻纏

話說(shuō)華山論劍,華山之巔太白俠的茶館里,大家都在飲茶,論道也有一二:

王全年博士說(shuō):
yszyzy 先生不遺余力地寫這樣的文章,也不怕浪費(fèi)了自己的時(shí)間!

太白俠答:中醫(yī)元老們說(shuō),通過(guò)他們五十年的學(xué)院教育,竟然沒(méi)有培養(yǎng)出一個(gè)真正的中醫(yī),隨著他們二百多人的故去,中醫(yī)將消亡。為了中醫(yī)的薪火能得以傳承,每一個(gè)中醫(yī)工作者、愛(ài)好者及關(guān)心中醫(yī)的有識(shí)之士,誰(shuí)不情愿肝腦涂地呢,是不是王博士?正所謂授人以魚(yú)不如授人以漁,大家都忙著把自己的魚(yú)授與人,并沒(méi)有意識(shí)到有美味的河豚夾雜其間,且授與受者均不識(shí)其毒;太白俠教人如何打漁,對(duì)于河豚,識(shí)得其毒,或不打,或去其毒而食之。授人以漁其功大焉,豈能怕浪費(fèi)時(shí)間。

9981先生在問(wèn)過(guò),“難道說(shuō)當(dāng)今推動(dòng)中醫(yī)飛躍的還得是半路出家嗎?”之后,說(shuō):
還是半路出家的。因?yàn),只有他們才不?huì)被各種理論框架束縛住自己的思維和視野。保持一種固有的框架,想飛躍也難。飛躍就在當(dāng)下,正所謂不破不立。

太白俠說(shuō):所謂半路出家,就是指它山之石可以攻玉,邊緣學(xué)科引領(lǐng)學(xué)科突破發(fā)展。不過(guò)得首先了解本學(xué)科固有的框架,不然何談突破,從哪里突破,突破的又是啥。中醫(yī)理論框架又是以當(dāng)今、明清、金元、唐宋、兩漢、戰(zhàn)國(guó)哪個(gè)為基礎(chǔ),誰(shuí)又能說(shuō)得清?真正揭示中醫(yī)固有理論框架結(jié)構(gòu)涉及眾多學(xué)科,何嘗不需要半路出家的人才。

丁和:
太白俠的胡攪蠻纏,領(lǐng)教,多說(shuō)無(wú)益……
太白俠用“理解”這個(gè)幌子掩蓋了斜挑《內(nèi)經(jīng)》理論的實(shí)質(zhì),可能欺蒙了大多人的眼目,也使自己迷惑了方向?有這樣理解的嗎?要想“珠峰上的木是啥子樣的”,還要問(wèn)木那么高大,是木在人體內(nèi),還是人在木上?豈不滑稽?理解“在地為木”應(yīng)該想木的特點(diǎn),珠峰上的木和平地上的木沒(méi)有兩樣,都是樹(shù)根在地中,果實(shí)結(jié)在枝頭,,營(yíng)養(yǎng)從根系合入總根,再?gòu)闹鞲煞窒蛑ι。每一個(gè)合均由一陰一陽(yáng)相合,再與另一個(gè)合相對(duì)呈陰陽(yáng),組成下一個(gè)合,分,是一個(gè)相反程序;對(duì)每一個(gè)點(diǎn)來(lái)說(shuō),來(lái)者為合,去者為分,是古人對(duì)經(jīng)氣動(dòng)態(tài)存在的描述,而不是設(shè)計(jì)。

太白俠好生疑問(wèn):珠峰上的寒武紀(jì)奧陶紀(jì)巖石何時(shí)風(fēng)化成土壤的?母質(zhì)、氣候、生物、地形和時(shí)間,去掉哪個(gè)因素可以成土?喬木是木,那么,灌木、草本、菌類、藻類、蕨類、地衣、苔蘚算不算木?被子植物是木,那么,裸子、孢子、維管、無(wú)胚植物算不算木?珠峰是地,那么,馬里亞納海溝算不算地?天地人存在什么樣的分界面,地氣上升成云處為天,太白俠站在華山之巔眼見(jiàn)半山腰云雨紛紛,太白俠是站在了天上還是地上?

夸太白俠胡攪蠻纏的大有人在。一次坐火車,對(duì)座一對(duì)夫婦帶的五歲男童甚是聰明,大人問(wèn)的數(shù)學(xué)題基本都能對(duì)答如流。太白俠也由衷地喜愛(ài),也湊個(gè)熱鬧,出了個(gè)題:一只蘋果加一只蘋果等于幾?
:等于二。
?一只梨加一只梨等于幾?
:等于二。
?那么,一只蘋果加一只梨等于幾?
男童無(wú)語(yǔ),沉思。
見(jiàn)孩子多時(shí)沒(méi)有回答,夫婦倆著急地對(duì)男童說(shuō):不是二么,你怎么不回答?
男童還是不吭聲,太白俠問(wèn)夫婦倆:是兩只蘋果,還是兩只梨?
鄰座一位自稱是小學(xué)數(shù)學(xué)老師的女士接話道:是兩個(gè)水果,一個(gè)物件加一個(gè)物件,等于兩個(gè)物件。
太白俠問(wèn)這位老師:哦,那么,一只蘋果加一串葡萄等于幾個(gè)物件?
這位老師反問(wèn):一位在吃東西,一位在看報(bào),難道你能說(shuō)不是兩件事情嗎?
太白俠又問(wèn):人群中,一個(gè)人在點(diǎn)火抽煙,另一個(gè)人在其旁邊摔爆了裝滿煤氣的煤氣罐,這一件事加一件事等于幾件事?
這位老師馬上就夸起了太白俠:你這不是胡攪蠻纏嗎?
鄰座的眾多旅客,有直接附和這位老師的,有道家長(zhǎng)里短指桑罵槐的,不過(guò)都是在夸太白俠胡攪蠻纏的。太白俠哪能承受得了怎么夸呀,趕緊離座開(kāi)溜吧,一直無(wú)語(yǔ)的男童用稚氣的目光目送太白俠。
其實(shí),有一個(gè)學(xué)科正在研究類似太白俠的問(wèn)題,而中醫(yī)學(xué)在兩千年前就著手解決這些問(wèn)題。

既然,太白俠胡攪蠻纏,既耽擱了丁大俠的一元?dú)饣碚撗芯,又讓太白俠只飲茶不練劍,那么,我們何不飲過(guò)這杯茶,道一聲拜拜。太白俠有句臨別贈(zèng)言,若是您用氣一元論解釋了變態(tài)反應(yīng),那必定具備獲得諾獎(jiǎng)的實(shí)力。不過(guò),推薦人評(píng)委們,不會(huì)理會(huì)你的原生態(tài)語(yǔ)言,一定得用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言。哪管用初中的物理、生物、生理知識(shí)也行啊,丁大俠把體悟水谷真氣的精力與時(shí)間拿出百分之一,掌握這些倒不是什么難事。新年伊始,祝愿2008年的某一天,太陽(yáng)從板橋鎮(zhèn)冉冉升起。

啊朋友再見(jiàn)吧再見(jiàn)吧再見(jiàn)吧,每當(dāng)人們從這里走過(guò),都說(shuō)多么美麗的花。每當(dāng)人們從這里走過(guò),都說(shuō)多么美麗的花。
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