粗守形，上守神 應(yīng)該何解
－－－－－－－－－－－按：“粗守形，上守神”， “上”《太素》作“工”。
“粗守形者，守刺法也。工守神者，守人之血?dú)�，有余不足，可補(bǔ)瀉也�！�
“守刺規(guī)矩之形，故粗；守血?dú)�，中神明，故工也�！?br >針者，非一刺入一捻一提之簡(jiǎn)單之形，而是以人治人，神為我用。故習(xí)針者，多習(xí)氣功、練太極拳，方能以無(wú)病之身治有病之人。
－－－－－－－－－－－針灸針想必大家都用過(guò)，其中并沒(méi)有孔，氣無(wú)從出入，病人如何好�。俊肮な厣褚病�，醫(yī)者浩然之正氣通過(guò)針灸針循經(jīng)絡(luò)注入患者經(jīng)絡(luò)之中通氣血，行津液。氣針之名由此而來(lái)，因此上工之勞工應(yīng)該也必須得到尊重。
－－－－－－－－－－－我的理解稍有不同，醫(yī)者沒(méi)有“無(wú)病之身”、“浩然正氣”，則用針灸無(wú)效嗎？當(dāng)然我不是反對(duì)醫(yī)者修身養(yǎng)性。上守神，我認(rèn)為主要講的是“善針者治其神”的道理。
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