四圣心源:【提問(wèn)】關(guān)于脾土的時(shí)間屬性

木、火、金、水對(duì)應(yīng)春、夏、秋、冬，從來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)議，但是中央脾土的時(shí)間位置向來(lái)有2種說(shuō)法：

1，脾主長(zhǎng)夏，夏秋之交的一段時(shí)間

2，脾沒(méi)有固定的時(shí)間，分入四季，各十八天

而黃元御在《四圣心源》中提到“土無(wú)專位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之時(shí)，則在六月之間。土合四象，是謂五行也。”（見《四圣心源·陰陽(yáng)變化》)

黃元御先說(shuō)“土無(wú)專位，各十八日”，后面又說(shuō)“其司令之時(shí)，則在六月之間”，看上去似乎前后矛盾。

學(xué)生看的書還不夠多，對(duì)這個(gè)問(wèn)題非常詫異。

這里想請(qǐng)教大家，究竟黃元御的這句話應(yīng)該怎么理解？

您的理解是怎樣的？為什么這么理解？

謝謝！

[ 本帖最后由 sheisill 于 2009/6/3 10:35 編輯 www.gydjdsj.org.cn/sanji/]
－－－－－－－－－－－主18日為土之用，后面的6月是土的本性的體現(xiàn)也就是體，五行任何一行都有體、用、化、之分所謂一物三性是也。

[ 本帖最后由 521duck 于 2009/6/3 12:18 編輯 www.med126.com]
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請(qǐng)問(wèn)體、用、化 分別指什么？
其他四行的體用化分別是什么時(shí)間？
－－－－－－－－－－－土無(wú)專位