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醫(yī)患雜談:迎新年祝辭 野醫(yī)正講:人生所在的大游戲場(chǎng)(一層篇7)

迎新年祝辭  

親愛的民間中醫(yī)網(wǎng)的全體網(wǎng)友們:

2007年就要過(guò)去,我們即將進(jìn)入新的一年。在這里,我借助于諸fo菩薩的加持力向大家致以良好的祝愿!祝大家在新的一年里幸福吉祥,美好安康!

一,衷心感謝廣大網(wǎng)友在過(guò)去的一年中對(duì)我的支持愛護(hù)和諍評(píng)容忍!

二,衷心祝愿在本壇問(wèn)診的網(wǎng)友們,在過(guò)去的這一年得以康復(fù)或緩解!按命理說(shuō),病也是災(zāi)。而災(zāi)難一般是在本人流年不利時(shí)發(fā)生的。因此,自已的不利年過(guò)去,病就應(yīng)當(dāng)好了。但命理流年的開始,中國(guó)是從立春之日始計(jì)時(shí)的,還有這三十多天的時(shí)間,望正在治療的網(wǎng)友,咬緊牙關(guān),樂觀堅(jiān)持,把病魔甩在立春之前。進(jìn)入新的一年,你的身體將煥然一新。讓我們一起閉目觀想:藥師fo從天而來(lái),他手中的藥壺發(fā)出一束藍(lán)光,從你的頭頂照入,藍(lán)光溶進(jìn)你身體的各個(gè)部位,病灶處被溶作藍(lán)光!......從心底發(fā)出你的心聲:南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)~南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)~~南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)~~~

三,衷心祝愿本壇各位診室醫(yī)師和在網(wǎng)上接受求助慷慨義診的醫(yī)師們,祝你們妙手回春,手到病除!祝愿藥師fo加持你們!南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)~南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)~~南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)~~~

四,衷心感謝全體網(wǎng)站義工,感謝你們以無(wú)私的勞動(dòng),支撐和維護(hù)著這片凈土!

五,衷心祝愿網(wǎng)站在新的一年里興旺發(fā)達(dá)!明年戊子世上沒有窮戊子!
各位網(wǎng)友:請(qǐng)你們點(diǎn)擊11樓smo0o先生提供的鏈接,你將得到強(qiáng)大的加持力!

[ 本帖最后由 野醫(yī) 于 2007/12/28 18:04 編輯 www.gydjdsj.org.cn/yishi/]
-----------謝謝野醫(yī)先生 !
祝各位身體健康,平安吉祥 !
-----------還是moni手腳快啊!
-----------順祝大家新年快樂!
-----------
原帖由 huijie388 于 2007/12/28 12:58 發(fā)表
還是moni手腳快!

呵呵!不快手搶不到頭位啊 !
-----------謝謝野醫(yī)先生,祝大家新年快樂,南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)。。。!
-----------

[ 本帖最后由 smo0o 于 2007/12/28 16:42 編輯 www.gydjdsj.org.cn]
-----------.....

[ 本帖最后由 smo0o 于 2007/12/28 16:51 編輯 www.med126.com]
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huijie388
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9#
發(fā)表于 2007/12/28 17:49|只看該作者
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    • 請(qǐng)問(wèn)7樓smo0o發(fā)的是藥師fo圖像嗎?
      -----------唐卡里面藥師像很多,都是是藍(lán)色臉。

      身體藍(lán)色,據(jù)說(shuō)是打通中脈后的變化,但正確的藥師fo的手心和腳底的顏色是紅色的。大家留意看,有的圖就是這樣的。
      ================

      誓愿宏深的藥師如來(lái)

      洪啟嵩居士著

      “歸命滿月界  凈妙琉璃尊
      法藥救人天  因中十二愿
      慈悲弘誓廣  愿度諸含生
      我今申贊揚(yáng)  志心頭面禮”

      法藥師救人天的大愿王,梵名(Bhausajya-Guru-Vaidurya-Tathagata)譯作藥師琉璃光如來(lái),或大醫(yī)王fo,簡(jiǎn)稱藥師如來(lái),持名念誦則稱:‘南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)’。能除生死之病,故名藥師;能照三有之闇,故云琉璃光。

      藥師如來(lái)身藍(lán)色,如吠琉璃,內(nèi)外清澈,光明廣大,照無(wú)邊界,焰網(wǎng)莊嚴(yán),勝于日月,相好圓滿,三衣趺坐,右手勝施印持天訶子(類西藏青果),左手定印捧缽。

      本師釋迦牟尼fo于宣說(shuō)《阿彌陀經(jīng)》之后,在廣嚴(yán)法會(huì)應(yīng)大智文殊菩薩之請(qǐng),暢演藥師七如來(lái)因行果德,欲令眾生持誦憶念,禮拜供養(yǎng),消除罪障病苦,往生fo土,乃至滿足一切善愿。中土所譯的《藥師經(jīng)》有五種。以唐·玄奘法師譯的《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》一卷,為流通本。唐·義凈法師譯的《藥師琉璃光七fo本愿功德經(jīng)》二卷,于藏密在漢土廣傳后,多為密乘行人所讀誦。民國(guó)二十三年經(jīng)吳潤(rùn)江上師和王家齊上師,據(jù)西康寧瑪派祖師,諾那活fo所傳咒音為標(biāo)準(zhǔn),用藏、漢、英三文對(duì)譯咒文,使梵音正調(diào)重視,編入原經(jīng)校印流通,嘉惠行者,功德無(wú)量。

      五種譯本中,只有義凈法師將藥師七fo全經(jīng)譯出,其余都只單譯出琉璃光如來(lái)部份,然持誦功德并無(wú)差別,七fo原為一體也。

      藥師如來(lái)的fo土,名東方凈琉璃世界!端帋熎遞o經(jīng)》說(shuō):‘彼fo土純一清凈,無(wú)諸欲染。亦無(wú)女人,及三惡趣苦惱之聲。以凈琉璃而為其地,城闕宮殿,及諸廊宇、軒窗羅網(wǎng),皆七寶成。亦如西方極樂世界,功德莊嚴(yán)!

      日光遍照和月光遍照二大菩薩,在琉璃世界無(wú)量菩薩眾中,而為上首,輔弼藥師如來(lái)普度眾生。并有十二藥叉大將,一一各有七千藥叉眾以為眷屬的藥師如來(lái)眷神,俗稱藥師十二神將。

      藥師如來(lái)承行菩薩道時(shí)所發(fā)的十二大愿,來(lái)度化眾生。修藥師法的功德廣如經(jīng)說(shuō),簡(jiǎn)單言之,可除病苦,增壽命,免夭折,消除一切災(zāi)業(yè);命終往生藥師凈土,或隨愿往生,永不退轉(zhuǎn),直至成fo。

      要與藥師如來(lái)的愿力相應(yīng),有五種修法:

      (一)持名,如阿彌陀fo的方法,簡(jiǎn)易而獲益大。

      (二)供養(yǎng),如來(lái)像前供香、旛、燈、藍(lán)色花、金鋼杵等,隨力而設(shè)。或修火供。

      (三)誦經(jīng),及演說(shuō)、開示、書寫等。

      (四)持咒。

      (五)求灌頂,依密乘儀軌如法行持。

      弘一大師不只書寫過(guò)《藥師經(jīng)》傳世,并常贊嘆藥師法門是深契時(shí)機(jī)的教化。大師其中一次在福建永春普濟(jì)寺,開示藥師如來(lái)法門時(shí)說(shuō)到幾點(diǎn),玆摘要如下:

      一、維持世法

      fo法本以出世間為歸趣,其意義高深,常人每難了解。若藥師法門,不但對(duì)于出世間,往生成fo的道理屢屢言及,就是最淺近的現(xiàn)代實(shí)際人類生活,亦特別注重。

      二、輔助戒律

      受戒容易,得戒為難,持戒不犯更為難。假使于所受之戒有毀犯時(shí),但能至心誠(chéng)懇,念藥師fo號(hào),并禮敬供養(yǎng)者,即可消除犯戒的罪,還得清凈,不至再墮落三惡道中。

      三、決定生西

      依《藥師經(jīng)》說(shuō):‘若有眾生能受持八關(guān)齋戒,又能聽見藥師fo名,于其臨命終時(shí),有八大菩薩接引,往西方極樂世界眾寶蓮花之中!

      四、速得成fo

      藥師法門,惟是一乘速得成fo的法門。

      若欲成fo,其主要原因,即是‘悲智’兩種愿心!端帋熃(jīng)》云:‘應(yīng)生無(wú)垢濁心,無(wú)怒害心,于一切有情,起利益安樂,慈悲喜舍,平等之心!褪沁@個(gè)意思。

      凡修持藥師法門者,對(duì)于上幾句經(jīng)文,尤其特別注意,盡力奉行,依此發(fā)起‘悲智’的弘愿。假使如此,則能以出世的精神來(lái)做世間的事業(yè),也能得上品圓滿的戒,也能往生上品,將來(lái)速得成fo可無(wú)容疑了。

      由于藥師如來(lái)的弘深誓愿,無(wú)盡功德,一方面促使眾生早成fo道,另一方面也能滿足眾生現(xiàn)世的安樂和福報(bào)。所以清朝的玉琳國(guó)師一讀《藥師經(jīng)》,便額手失聲,愿人人入如來(lái)的愿海。國(guó)師的《藥師經(jīng)》題語(yǔ)說(shuō):‘予見世人順境淪溺者不一,富貴可畏甚于貧賤。今此如來(lái),使人所求如愿,遂從此永不退道,直至菩提。則欲于王臣長(zhǎng)者,一切人中,作同事攝,不乘如來(lái)愿航,何從濟(jì)乎?’

      又說(shuō):‘若于現(xiàn)前富貴功名,未能志清,男女飲食之欲,未知深厭,則于往生法門,未易生信。即信矣,身修凈土,而心戀娑婆,果何益乎?則求其不離欲鉤,而成fo智,處于順境,不致淪胥者,固無(wú)如修持藥師愿海者之殊勝難思也。若能信行,久久不懈,知不獨(dú)富貴功名,轉(zhuǎn)女成男,難危迪吉,如如意珠,隨愿成就。即得于一切成就處,直至菩提,永不退轉(zhuǎn),何幸如之!人間亦有揚(yáng)州鶴,但泛如來(lái)功德船!

      最后,再以一首贊偈來(lái)稱頌藥師如來(lái):

      東方生方光明長(zhǎng)養(yǎng)方    琉璃世界名稱普遍揚(yáng)
      身如琉璃心透大悲髓    莫不滿愿敬贊大愿王

      [ 本帖最后由 smo0o 于 2007/12/28 17:23 編輯 www.gydjdsj.org.cn/rencai/]
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