人體漂浮之謎
在印度北方的邊遠(yuǎn)山區(qū)納米羅爾村，有一位60多歲的老人名叫巴亞。米切爾。他修煉瑜珈功有40多年了，據(jù)說他的身體能在山林上空飄浮，如同仙人。
美國(guó)物理學(xué)家卡萊曼思教授曾在印度各地多年，他決定去拜訪這位“超人”。和他同行的有印度著名的生物學(xué)家辛格。米巴爾教授、人體形功能學(xué)者雷曼爾博士及美國(guó)《科學(xué)與生活》雜志的記者等。納米羅爾村地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，道路艱險(xiǎn)，人們要騎馬、步行十多天才能到達(dá)。這里幾乎與世隔絕。
卡萊曼思教授一行人到達(dá)后，拜會(huì)了巴亞。米切爾。這位老人長(zhǎng)著濃密而長(zhǎng)的銀色頭發(fā)、胡子，濃眉下的銳利眼神，儼然一副哲學(xué)家的風(fēng)度。他能講一口流利、純正的英語。當(dāng)卡萊曼思教授問巴亞。米切爾能否展示一下“超人”的功能，飄浮上天空時(shí)，老人馬上答應(yīng)：“可以。”并請(qǐng)眾人在第二天早晨太陽升起時(shí)，在他獨(dú)自居住的茅舍門前觀看。
第二天一早，卡萊曼思教授等人聚集在茅舍門前，架起了錄像機(jī)及各種探測(cè)儀。巴亞。米切爾盤腿坐在門前的一塊薄毯上，閉目養(yǎng)神。人們的目光、錄像機(jī)鏡頭、各種探測(cè)儀全集中在米切爾身上。大約在2～3分鐘之后，只見他身體輕輕上升，約升到10米高時(shí)，他改變了盤腿的姿式，伸出雙臂，如同鳥兒的翅膀，開始旋轉(zhuǎn)飛翔。浮在半空中的米切爾像進(jìn)入渾然的忘我狀態(tài)。
這一情景真令人目瞪口呆。大約在空中飄浮了30分鐘左右，米切爾的身體開始搖動(dòng)，接著以水平狀態(tài)慢慢降下。錄像機(jī)拍攝了他在空中的每一個(gè)角度。米切爾落地以后，幾位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)：他身體變得非常柔軟，像
棉花一樣。當(dāng)米切爾慢慢升空時(shí)，探測(cè)儀已測(cè)出從他身上噴發(fā)出一股氣流把他托起。80公斤體重的人升空需要相當(dāng)大的能量，這股氣流和能量是從何而來的呢？科學(xué)家們百思不得其解。
美國(guó)《科學(xué)與生活》雜志記者史
密斯，目睹了現(xiàn)實(shí)生活中的真正“超人”后，心中無比振奮，如同哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣。史密斯提出：用重金騁請(qǐng)巴亞。米切爾去美國(guó)作表演。
巴亞。米切爾很有禮貌地回絕重金之聘。他說：“我是個(gè)虔誠的印度教徒，練瑜珈功有40年了。在這深山叢林中安靜地生活，對(duì)金錢、名利早已淡泊了……”當(dāng)幾位科學(xué)家問他是如何練成這奇妙的功夫時(shí)，巴亞。米切爾很認(rèn)真地回答：“這必須經(jīng)過嚴(yán)格的精神訓(xùn)練，才能學(xué)到這門技巧，而肉體上的訓(xùn)練更為艱辛。只有精神高度集中，才能將人體內(nèi)潛藏的巨大‘魔力’解放出來……”這些話，并不能解除科學(xué)家們心里的疑問，人體內(nèi)潛藏的“魔力”到底是什么？是如何突破物理學(xué)上的萬有引力定律的？關(guān)于人體在空中飄浮，卡萊曼思教授和印度的幾位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)：在印度的古書——《fo經(jīng)》上早有記載：早在2千年前，fo教的高僧們就能毫不費(fèi)力地飛向天空，他們將空中所看到的景色，繪成巨畫。印度考古學(xué)家們?cè)l(fā)現(xiàn)一幅巨大的石雕，它繪制的是印度2千年前恒河流域的曼達(dá)爾平原景色，完全是以高空鳥瞰角度繪制的。當(dāng)時(shí)沒有直升飛機(jī)，人們?cè)鯓訌母呖諄砝L制的呢？科學(xué)家們一直把印度古《fo經(jīng)》中的記載當(dāng)做神話，如今他們親眼目睹了人體飄浮升空，不能不承認(rèn)記載是事實(shí)。有關(guān)人體飄浮升空早在本世紀(jì)初就有人目睹。
1910年英國(guó)著名的探險(xiǎn)家彼得。亞巴爾到緬甸北部叢林考察探險(xiǎn)，在一座邊遠(yuǎn)山區(qū)的大寺院里認(rèn)識(shí)了一位修行老僧。這位老僧每天早晨在寺院門前靜坐十多分鐘，然后盤坐的身體慢慢升空，在深山的叢林上空飄一圈，才慢慢地落到地上。亞巴爾被這一神奇情景驚呆了，他用照相機(jī)從不同的角度拍攝了這位修行僧空中飄浮的鏡頭�；貒�(guó)以后，他在英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》發(fā)表了自己拍下的
照片及自己看到的這位僧人升空的情景。當(dāng)時(shí)有些英國(guó)科學(xué)家們不相信，認(rèn)為亞巴爾是幻覺，中了一些宗教巫師賣弄的障眼法伎倆。亞巴爾堅(jiān)決否認(rèn)，他認(rèn)為自己當(dāng)時(shí)頭腦清醒，目睹的情景真真切切。這位僧人在做人體高空飄浮時(shí)，并沒有邀請(qǐng)他觀看，是他偶爾碰上的，根本沒有什么障眼法之說。
1912年，法國(guó)的探險(xiǎn)家歐文。羅亞尼在尼泊爾和我國(guó)西藏交界的喜馬拉雅山一帶考察、探險(xiǎn)。他請(qǐng)了一位西藏喇嘛做向?qū)�。這位藏人喇嘛在走路時(shí)，竟腳不沾地，似飄浮前進(jìn)。喜馬拉雅山一帶積雪很深，羅亞尼每進(jìn)一步，腳都陷在雪里，而要跋涉前進(jìn)，非常艱難。而這位藏人喇嘛行走時(shí)腳不沾雪，非常輕松，并且時(shí)時(shí)在拉他前進(jìn)。如有一陣風(fēng)來，這位喇嘛的身體如同樹葉一樣，身體飄起，隨風(fēng)前進(jìn)。
最令歐文。羅尼亞驚奇的是這位喇嘛帶著他過康爾尼峽谷時(shí)的情景。這道峽谷約二百多米深，一百多米寬。如果爬山越過，需要大半天時(shí)間，而且非常危險(xiǎn)，因無道路可行，隨時(shí)可能跌入峽谷中，不粉身碎骨也要跌成重傷。羅尼亞正為過峽谷需要冒險(xiǎn)發(fā)愁時(shí)，喇嘛彎下腰，把羅尼亞背在身上，要他別害怕，閉上眼睛。羅尼亞突然感到身體飄起，睜開眼睛一看，他驚呆了，喇嘛背著他騰云駕霧地在空中飛行，僅僅幾分鐘時(shí)間就越過了峽谷。他實(shí)在難以相信，在這荒涼的雪山地帶，竟有如此本領(lǐng)的奇人。
歐文。羅尼亞返回法國(guó)后，把這位藏人喇嘛隨風(fēng)飄浮的照片，和自己的奇遇寫成文章登在《巴黎時(shí)報(bào)》上。有眾多的讀者不相信，認(rèn)為這位探險(xiǎn)家在寫“天方夜譚”般的神話。
印度的軍事學(xué)家早就注意到這種人體飄浮術(shù)確實(shí)存在，并且在設(shè)想把它用于軍事作戰(zhàn)。組織一支“超人”的軍隊(duì)，那就不怕敵方的地雷、坦克、導(dǎo)彈、轟炸機(jī)的攻擊，隨時(shí)可以突擊到敵人的后方擊敗對(duì)方，就不必再花更多的錢研制尖端武器。而印度的一些科學(xué)家們卻認(rèn)為：這樣的設(shè)想很難實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楫?dāng)前科學(xué)家尚弄不懂人體飄浮是如何形成的。當(dāng)今為世人所了解的四種力量，即：重力、電磁力以及兩種核力之外，我們只能假設(shè)還有第五種力量。這第五種力量又是如何從人體產(chǎn)生的？又如何推動(dòng)人身升空？至今仍然是一個(gè)謎。
如果人體飄浮術(shù)確實(shí)存在，今日物理學(xué)原理就徹底被推翻了。當(dāng)然如今的科學(xué)水平尚不能解釋自然界中的所有特異現(xiàn)象。特別是瑜珈術(shù)的超越冥想功，更難用科學(xué)的道理去解釋。
印度的的物理學(xué)家辛格。瓦杰巴博士觀察、研究人體飄浮術(shù)多年，也接觸過幾位有此功能的人。令他奇怪的是這些人都隱居在深山大澤之中，從不愿展示自己，過著與世隔絕的生活。他們的行為方式及邏輯思維與現(xiàn)代社會(huì)格格不入，如果他們講解此功是如何練成的就更困難了。瓦杰巴博士曾用幾種現(xiàn)代物理探測(cè)儀器來探測(cè)其中的微妙，均無結(jié)果。越研究越感到這是奇妙的神話，令人難以理解。
所以，瓦杰巴博士認(rèn)為：印度軍事家想把人體飄浮術(shù)用到軍事作戰(zhàn)方面，那是令人不可思議的幻想，要揭開此謎尚需要更長(zhǎng)的時(shí)間，人類的科技水平能真正發(fā)現(xiàn)、挖掘人體內(nèi)潛在的特殊功能，才能揭開謎底。
最偉大的超人
有關(guān)人體飄浮的記錄中，最聞名的可算是休姆。他擁有40 年公開表演“人體飄浮”的記錄，而飄浮得最高的一次，竟然可以離地24 米。這種異能，為他贏得“最偉大的超人”的美譽(yù)。
與宗教熱忱有關(guān)
在眾多人體飄浮的個(gè)案中，絕大部份的成功者，都是對(duì)宗教抱有熱誠、信奉神秘主義或心靈主義。他們包括：
休姆英國(guó)靈媒（心靈主義者)多次展示空中飄浮的技能，同時(shí)亦能作出預(yù)言。
圣約瑟意大利基督教教徒性格極為激動(dòng)，每遇上宗教性極度亢奮的時(shí)候，便會(huì)突然飄到空中。
艾薇拉西班牙圣女不能自控地在空中飄浮，同時(shí)亦獲得預(yù)感力。
神秘男子西藏秘法修練者在西藏地區(qū)研究西藏秘術(shù)的法國(guó)探險(xiǎn)家尼魯夫人，曾在西藏遇上擁有飄浮能力的神秘裸男。他為了避免飄到半空中，身上都綁著沉重的枷鎖。
沙巴亞˙普拉巴印度瑜珈修行僧1936年6月6日，Illustrated London News 刊載了普拉巴表演人體飄浮時(shí)的照片。
正如許多不可思議的現(xiàn)象一樣，“人體飄浮”至今尚未找到合理的解釋。有人認(rèn)為，人體飄浮者其實(shí)是借助外力或小道具，進(jìn)行飄��；又或是運(yùn)用小法術(shù)，令觀眾產(chǎn)生幻覺，對(duì)於這種超自然的力量，你又抱著怎樣的看法呢？
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