養(yǎng)正私塾:讀經(jīng)應(yīng)躬行實(shí)踐圣賢所說(shuō)之道,不可只學(xué)文字,以為謀利祿計(jì)
… …吾故曰，教子為天下太平之根本，而教女尤要。以人之幼時(shí)，專賴母教。父不能常在家內(nèi)，母則常不離子。母若賢惠，則所行所言，皆足為法。見(jiàn)聞已熟，心中已有成規(guī)。再加以常常訓(xùn)誨，則習(xí)已成性。如熔金鑄器，模型若好，器決不會(huì)不好，以故教女比教子尤為緊要也。以賢母由賢女而來(lái)，若無(wú)賢女，何由而有賢母。無(wú)賢母，又何由而得賢子女哉。此種極平常之道理，人人皆能為之，所痛惜者，絕少提倡之人。俾為母者，唯知溺愛(ài)；為父者亦無(wú)善教。即至入塾讀書(shū)，為師之亦由幼時(shí)未聞此義，故亦絕不知讀書(shū)為學(xué)圣賢，不教生徒躬行實(shí)踐圣賢所說(shuō)之道。但只學(xué)其文字，以為謀利祿計(jì)。而不知學(xué)圣賢有莫大之利益，自己與子孫，生生世世，受用不盡。謀利祿，謀之善，不過(guò)現(xiàn)生得小富貴而已。謀之不善，現(xiàn)生身敗名裂，子夭孫絕者，比比皆是。人與天地共稱三才者，有以先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)，繼往圣，開(kāi)來(lái)學(xué)之功能，故得此尊稱。若不以學(xué)圣賢為事，則是行尸走肉。唯知飲食男女之樂(lè)，則與禽獸和異。人之一字，尚是冒名，況與天地共稱三才乎。... ...
―—印光大師《家庭教育為天下太平之根本發(fā)隱
－－－－－－－－－－－此真圣方，超乎醫(yī)術(shù)。尚能悟透而躬行不綴，定終身受益。
－－－－－－－－－－－
“教子為天下太平之根本，而教女尤要。...”
這是高深至極的認(rèn)識(shí)�。�！
倘若沒(méi)有那些擾人心性的妖孽，而時(shí)下眾多無(wú)知而衣著暴露的女人能夠收斂些，這個(gè)社會(huì)風(fēng)氣也不至于墮落如此！好的女人真的能撐起半邊天�。�！
...
