作者:湯小虎
五千年的中華文明史得以發(fā)展至今,中醫(yī)在其中起了決定的作用?梢哉f,保障中華民族健康繁衍的是中醫(yī)藥,而中醫(yī)藥得以傳承的物質(zhì)基礎(chǔ)之一就是湯藥,湯藥稟承了中醫(yī)的脈絡(luò)!這是眾所周知的道理,可悲的是如今服用湯藥的人越來越少。
湯藥的地位還有多高?許多西醫(yī)院早已取消了中醫(yī)科住院部,有的中醫(yī)院或中醫(yī)科室,湯藥業(yè)已淪落為可有可無的裝飾或點(diǎn)綴,只有門診還存有幾位開方的大夫。究其原因很多的,在此歸納為三個(gè)方面,即醫(yī)前因素、醫(yī)生因素和醫(yī)后因素。
醫(yī)前因素
社會(huì)大環(huán)境是個(gè)首要的原因。社會(huì)上許多人對(duì)中醫(yī)中藥持不信任的態(tài)度,對(duì)中藥的療效持懷疑態(tài)度,認(rèn)為中醫(yī)看不好病,打針吃西藥才叫看病,對(duì)湯藥不屑一顧。
經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)。如果單純地為患者開方熬湯藥,那么醫(yī)院、醫(yī)生獲利甚微;而用針劑、西藥、成藥醫(yī)院、醫(yī)生均可得到豐厚的利益回報(bào)。
藥材質(zhì)量良莠不一、不道地,直接影響了湯藥的臨床療效。
病人病情復(fù)雜。到中醫(yī)院住院治療的患者多是慢性病、身心均有障礙的患者眾多,已是久病亂投醫(yī)者,機(jī)體的內(nèi)環(huán)境早已被破壞,若不是遇到責(zé)任心強(qiáng)的醫(yī)生,療效不顯著會(huì)讓這些患者失去服用湯藥的信心。
醫(yī)生因素
醫(yī)生因素是最主要的原因。中醫(yī)院校畢業(yè)的年輕醫(yī)生,到臨床一線后不能馬上承擔(dān)起正確開中醫(yī)處方的責(zé)任;而有年資的醫(yī)生,處方用藥的隨意性很大,辨證施治的準(zhǔn)確率不高,藥不對(duì)證,讓病人失去了堅(jiān)持服用中藥的信心;名醫(yī)、專家一則門診多,查房少,二則專家處方不變,患者往往從入院服到出院,處方不能隨證加減,或被下級(jí)醫(yī)生加加減減而療效欠佳。據(jù)《新華文摘·中醫(yī)藥的傳統(tǒng)與出路》(2005年23期)載“我們調(diào)查了一些中醫(yī)院,最多只有十分之一的大夫能開湯藥處分,即能夠辨證論治。如果按這個(gè)比例算下來,我國(guó)能夠按照中醫(yī)思路看病的中醫(yī)大夫今天就只有兩三萬人!敝袊(guó)有13億人口,3萬人平均分給13億人,那真是杯水車薪!無論數(shù)字準(zhǔn)確與否,但會(huì)開方的中醫(yī)在減少是事實(shí)。我國(guó)中醫(yī)學(xué)院幾十年來培養(yǎng)了大量的中醫(yī)藥專業(yè)人才,那么多畢業(yè)生都到哪兒去了?難道不少學(xué)中醫(yī)的都另有所愛,“不精于醫(yī),不通于脈,不觀諸經(jīng)本草”,只好干別的事了?要成為一名合格的中醫(yī)師,必須做到上知天文、下知地理、中傍人事。正如孫思邈在《千金方·論大醫(yī)習(xí)業(yè)》所說:“凡欲為大醫(yī),必須諳素問、甲乙…五臟六腑、本草、藥對(duì)……等諸部經(jīng)方,又須妙解陰陽(yáng)祿命、諸家相法,及灼
龜五兆、周易六壬并須精熟,如此乃得為大醫(yī),若不爾者,如無目夜游,動(dòng)致顛殞……若能具而學(xué)之,則于醫(yī)道無所滯礙,盡善盡美哉!薄搬t(yī)者意也”,當(dāng)中醫(yī)不肯花時(shí)間精力用心鉆研歷代醫(yī)籍,琢磨醫(yī)理,不從歷代醫(yī)案、近代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)中發(fā)掘心得,那是難以開出正確的中醫(yī)湯藥處方的,病人服上幾劑你的無效湯藥還會(huì)繼續(xù)服嗎?顯然不會(huì)!僅憑在中醫(yī)院校囫圇吞棗似地學(xué)習(xí)“教材”,背幾首湯頭歌訣,就想應(yīng)付臨床復(fù)雜多變的疾病,可能連你自己也不相信你自己!清代醫(yī)家吳儀洛在《成方切用》中說:“近代時(shí)醫(yī),相率以方授業(yè),而求經(jīng)論者無之,舍奧旨而務(wù)粗跡,安望其術(shù)神良乎!睂W(xué)醫(yī)是件辛苦的事,學(xué)習(xí)中醫(yī)就更辛苦,必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”,古人有云:“學(xué)醫(yī)費(fèi)人,學(xué)書費(fèi)紙”,一位醫(yī)術(shù)出眾的高明醫(yī)生其精湛的醫(yī)術(shù)是和其所用于醫(yī)道的精力時(shí)間成正比的!笆郎蠠o難事,只怕有心人”,任何進(jìn)入中醫(yī)殿堂之人,只有熱愛中醫(yī),不要為世俗所困,不要人浮于事,“無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”(《千金方·論大醫(yī)精誠(chéng)》),用心去感悟中醫(yī),才會(huì)為中醫(yī)的傳承做出自己貢獻(xiàn)。
醫(yī)后因素
藥量不準(zhǔn)確、煎煮不得法、中藥太苦、病人依從性差等,均為醫(yī)后因素。清代醫(yī)學(xué)家徐靈胎在《醫(yī)學(xué)源流論》中說:“病之愈不愈,不但方必中病,方雖中病,而服之不得法,則非特?zé)o功,而反有害,此不可不知也”。因此,湯藥有無效果,與其煎服方法也很有關(guān)系。如果這些原因不能很好克服,勢(shì)必會(huì)影響湯藥的療效,影響中醫(yī)的聲譽(yù)。
湯藥是中醫(yī)傳承的脈絡(luò),發(fā)展中醫(yī)就應(yīng)大力提倡湯藥治病,只有湯藥才能體現(xiàn)中醫(yī)的辨證施治的全過程。中醫(yī)認(rèn)為在疾病的發(fā)生、發(fā)展過程中,在其各個(gè)病程階段,會(huì)產(chǎn)生不同的證候,這些證候就組成了證型,是中醫(yī)辨證施治的依據(jù),立法處方,均以證型而來,這也就是辨證施治,由于證型在變,處方用藥也就得變,就應(yīng)該服用湯藥來滿足隨證加減變化的需要,這也是“丸散膏丹”不能完全滿足病情要求的原因。丸散膏丹多是因病而設(shè),因證而列,雖服用方便、簡(jiǎn)捷,但丸散膏丹不能適應(yīng)千變?nèi)f化的臨床疾病和臨床證型。搞臨床的醫(yī)生都知道,臨床疾病是不會(huì)按書所得的、按方所生的,臨床用藥都需要化裁,或隨方變化、或隨方加減、或選藥組方,要滿足這些條件,只有湯藥能實(shí)現(xiàn)!正如《圣惠方·論處方法》曰:“凡療諸病,當(dāng)先以湯,蕩除五臟六腑,開通諸脈,理順陰陽(yáng),令中破邪,潤(rùn)澤枯朽,悅?cè)似つw,益人氣力,水能凈萬物,故用湯也!
讓人民群眾信任中醫(yī),接受湯藥,改變中藥的“粗大黑”現(xiàn)象,是我們中醫(yī)工作者傳承中醫(yī)脈絡(luò)義不容辭的責(zé)任和使命,相信通過我們幾代中醫(yī)人的努力,會(huì)讓人民群眾吃上放心、有效、便捷的湯藥的。
-----------善哉!