作者：呂嘉戈 轉(zhuǎn)自：烏有之鄉(xiāng)
今天，西化這個(gè)名詞經(jīng)常出現(xiàn)，但是西化的內(nèi)涵到底是什么，如今許多人是不清楚的，甚至認(rèn)為西化是理所當(dāng)然的。
何謂西化？簡(jiǎn)而言之，是舍棄本民族的文化，全盤(pán)以西方文化為主的文化趨向。目前西化在中國(guó)的表現(xiàn)主要有兩個(gè)歷程：其一，自新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)的教育在全面教授西方的各個(gè)學(xué)科及西方的哲學(xué)方法，造成今天中國(guó)人只會(huì)用西方的哲學(xué)方法思考問(wèn)題、用西方人的視角看待本民族的文化、用西方的哲學(xué)方法去研究和解釋中國(guó)的各個(gè)學(xué)科、用西方人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量中國(guó)文化！其二，自15世紀(jì)以來(lái)西方在其發(fā)展的進(jìn)程中，開(kāi)始段大多數(shù)國(guó)家進(jìn)行殖民主義統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了其文化中一個(gè)不被人注意的目的，即以我獨(dú)尊，對(duì)自己民族以外民族的文化實(shí)行滅絕。在殖民主義盛行期間，西方人成功地將被他們殖民的國(guó)家與民族的文化消滅殆盡，以至于這些被他們殖民后的國(guó)家連自己民族的語(yǔ)言都被消滅了。
另則，中國(guó)之所以能被西化，還有自身的原因，即在中國(guó)文化中，沒(méi)有中國(guó)哲學(xué)方法的教科書(shū)，中國(guó)人對(duì)中國(guó)自身的哲學(xué)方法，只能靠悟。然而當(dāng)代教育中卻取消了大量古漢語(yǔ)的教授，并先入為主毫不負(fù)責(zé)任地將《易經(jīng)》說(shuō)成是卜筮之書(shū)，意為迷信的書(shū)；將陰陽(yáng)五行說(shuō)成是“主觀臆斷的、牽強(qiáng)附會(huì)的、形而上學(xué)的、唯心主義的”學(xué)說(shuō)；將中醫(yī)學(xué)說(shuō)成是封建社會(huì)產(chǎn)生的封建醫(yī)學(xué)，是不科學(xué)的等等，使今人對(duì)古漢語(yǔ)是無(wú)知的，諸子百家的書(shū)連看都沒(méi)看過(guò)，怎能悟得出中國(guó)哲學(xué)方法來(lái)？（有關(guān)中國(guó)哲學(xué)方法教科書(shū)請(qǐng)看拙著《中國(guó)哲學(xué)方法》)
在新文化運(yùn)動(dòng)90余年的今天，西化滅絕中國(guó)文化的目的只有一步之遙，中國(guó)文化在西化的道路上愈走愈遠(yuǎn)，眼看著中國(guó)文化就要被西化吞沒(méi)！
現(xiàn)在的中國(guó)，要進(jìn)行中華民族復(fù)興的前提應(yīng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化復(fù)興，及實(shí)現(xiàn)中化。在中國(guó)本土搞中化，看似可笑，實(shí)為可悲。但是不搞，中國(guó)文化就會(huì)全面崩潰。
有一個(gè)歷史事實(shí)中國(guó)人必須清楚：中國(guó)文化是世界上唯一自古傳承至今沒(méi)有中斷的文化，它強(qiáng)大的生命力說(shuō)明了指導(dǎo)它創(chuàng)立的哲學(xué)方法是完美的、可靠的。但是，現(xiàn)今中國(guó)走的西化道路，使得中國(guó)文化被人為的削弱乃至即將消亡，中國(guó)文化一旦中斷或被西化成功，將給中華民族帶來(lái)滅頂之災(zāi)。所以，做為一個(gè)中國(guó)人，中華民族一份子，一定要起來(lái)保衛(wèi)中國(guó)文化使之不被西化所吞沒(méi)，保衛(wèi)中華民族的魂不被西化攝走！
如何保衛(wèi)中國(guó)文化，如何將幾近魂不附體的中華民族的魂招回來(lái)？其主要方法是在國(guó)人中實(shí)行中國(guó)文化復(fù)興之大業(yè)，實(shí)行中化。
何謂中化？它是與西化相對(duì)的，實(shí)現(xiàn)中化目的不是要消滅西方文化，而是根據(jù)中國(guó)哲學(xué)方法的尚中合和原則，使二者達(dá)到平衡、平等的狀態(tài)；收復(fù)中國(guó)文化的失地，使中西方文化在中國(guó)的不平衡對(duì)稱的狀態(tài)回復(fù)到平衡對(duì)稱的狀態(tài)。
現(xiàn)今西化在各個(gè)方面都是咄咄逼人的：
1、在教育上，要實(shí)行雙語(yǔ)制。有些中小學(xué)連教中文時(shí)也要用英文，這對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，是最危險(xiǎn)、最具有致命的行為。學(xué)外語(yǔ)固然重要，但也用不著每一個(gè)人都要學(xué)，這是一種看似重要，實(shí)質(zhì)是浪費(fèi)生命和消滅中國(guó)文化最關(guān)鍵的手段。每個(gè)民族必須首先精通的是母語(yǔ)，而母語(yǔ)的教育是不能摻雜其他語(yǔ)言的。從小學(xué)就開(kāi)始強(qiáng)迫學(xué)外語(yǔ)，使得小學(xué)生既學(xué)不好母語(yǔ)也學(xué)不好外語(yǔ)，這種將外語(yǔ)教育從小學(xué)就實(shí)行的規(guī)定，甚至一些幼兒園也在用雙語(yǔ)教育來(lái)吸引父母，無(wú)疑是我們中華民族在進(jìn)行慢性自殺。漢語(yǔ)特別是漢字的產(chǎn)生，直接與中國(guó)哲學(xué)方法的指導(dǎo)有關(guān)，故漢語(yǔ)與漢字之中包含有中國(guó)哲學(xué)方法，中國(guó)人的思維就是在西化了的今天，與西方人還是有相當(dāng)大的不同，這其中漢語(yǔ)和漢字起到了非常重要的作用；
2、在自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的研究中，西化的結(jié)果是徹底地將中國(guó)哲學(xué)方法指導(dǎo)創(chuàng)立的學(xué)科排斥在外。長(zhǎng)期的西化教育和實(shí)施西方種種學(xué)科的教育路線，使以中國(guó)哲學(xué)方法指導(dǎo)下創(chuàng)建的學(xué)科沒(méi)有地位，這給人類科學(xué)留下了巨大的空白。當(dāng)然這也是實(shí)行中化、實(shí)現(xiàn)中化的有利條件，因?yàn)橐灾袊?guó)哲學(xué)方法為指導(dǎo)方法去建立和填補(bǔ)這個(gè)空白是完全可以做到的；
3、在醫(yī)學(xué)上，中醫(yī)學(xué)已近滅頂，中醫(yī)的西醫(yī)化已經(jīng)在中醫(yī)學(xué)的教育中和臨床中得以實(shí)現(xiàn)。許多學(xué)者甚至官員根本沒(méi)有真正了解中醫(yī)學(xué)便輕易否定中醫(yī)學(xué)，蔑視中醫(yī)學(xué)，對(duì)中醫(yī)學(xué)治療疾病的高療效低成本視而不見(jiàn)，這使得中醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)上喪失了應(yīng)有的地位！中醫(yī)學(xué)是中國(guó)文化的脊梁，脊梁斷了，中國(guó)文化也將被徹底消滅。我們對(duì)大熊
貓的保護(hù)可謂致極，可中醫(yī)學(xué)要比大熊貓更寶貴。如不給予特殊的政策使純正的中醫(yī)學(xué)得以發(fā)展，中醫(yī)學(xué)很快就會(huì)被西化滅絕；
4。中國(guó)文化的其他學(xué)科，大多已被改造或全部被西化了，如漢字學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等等學(xué)科，無(wú)一不是在西方哲學(xué)方法指導(dǎo)下建立的，而用中國(guó)哲學(xué)方法指導(dǎo)下的學(xué)科，除了中醫(yī)學(xué)，則是零。
認(rèn)清西化對(duì)中國(guó)文化的危害，認(rèn)清它的滅絕文化內(nèi)涵的這個(gè)毒瘤已在中國(guó)蔓延的現(xiàn)實(shí)，要消除這個(gè)毒瘤，其猛藥就是實(shí)行中化，收復(fù)失地。
自新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，并不是壞事，但以其全盤(pán)否定中國(guó)文化，則是不可取的。自此以后，中國(guó)除了中醫(yī)學(xué)外，幾乎所以學(xué)科全是照搬西方的，由此，認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有科學(xué)，更認(rèn)為中醫(yī)學(xué)不科學(xué)，是唯心主義的，甚至認(rèn)為中醫(yī)學(xué)是封建社會(huì)產(chǎn)生的封建醫(yī)學(xué)。這種觀點(diǎn)和直接消滅中醫(yī)學(xué)的行為，說(shuō)的好聽(tīng)是由于西化和自卑感帶來(lái)的；說(shuō)的難聽(tīng)，就是要幫助西方在中國(guó)實(shí)現(xiàn)西化，就是自己消滅自己民族的優(yōu)秀文化。
中國(guó)的西化，也有其自身的歷史根源。追溯到清初，滿清統(tǒng)治中國(guó)后首先就是壓制漢文化，尤其在對(duì)待自然科學(xué)上，不用漢人的科學(xué)家，不學(xué)中國(guó)的學(xué)科，反而請(qǐng)洋人來(lái)教授，實(shí)行了以洋壓漢的政策，康熙就親自帶頭學(xué)習(xí)西方的數(shù)學(xué)而把中國(guó)的棄之一邊，這樣經(jīng)過(guò)260余年的統(tǒng)治，雖然（滿清)最后被漢文化同化，但中國(guó)文化也遭到了消弱。如今除了中醫(yī)學(xué)，中國(guó)的各個(gè)學(xué)科幾乎被壓制殆盡。
而西方文藝復(fù)興開(kāi)始的科學(xué)大發(fā)展，則是靠了大量中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)的。但是，他們只是把純技術(shù)實(shí)用的方法學(xué)走了，而沒(méi)有學(xué)習(xí)中國(guó)的學(xué)說(shuō)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行西方式的再研究，獲得了科學(xué)的大發(fā)展。加上西方國(guó)家科學(xué)技術(shù)剛剛發(fā)展起來(lái)，他們首先對(duì)外實(shí)行殖民主義，掠奪了大量財(cái)富為經(jīng)濟(jì)發(fā)展解決了原始積累的困境。對(duì)其他民族和國(guó)家的殖民統(tǒng)治的勝利，在近代產(chǎn)生了歐洲中心論，殖民者根本就不平等看待其他民族文化。然而，當(dāng)歐洲國(guó)家，首先是英國(guó)用卑鄙的手段－－
鴉片貿(mào)易進(jìn)行對(duì)中國(guó)的掠奪，爾后是英法聯(lián)軍打進(jìn)北京，終于用炮艦轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，真正開(kāi)始了對(duì)中國(guó)的侵略。隨后的八國(guó)聯(lián)軍瘋狂的掠奪，終于把當(dāng)時(shí)世界上最富有的中國(guó)，掠奪瓜分成最貧困的、最讓人瞧不起的國(guó)家。在上海灘的公園門(mén)口，公然寫(xiě)著“華人與狗不得入內(nèi)”，污辱中國(guó)人，讓中國(guó)人產(chǎn)生自卑感。老牌殖民主義著很清楚，像中國(guó)這樣歷史悠久、文化深厚、人口眾多的古國(guó)，要想消滅她的文化是非常困難的事，只有培養(yǎng)中國(guó)人，讓他們學(xué)習(xí)西方文化與科學(xué)技術(shù)，使他們接受西方文化，強(qiáng)化他們的自卑感，否定自己的文化，進(jìn)而讓他們自己來(lái)消滅自己民族的文化，才是最佳途徑。因此，將部分庚子賠款用來(lái)設(shè)立大學(xué)，先在中國(guó)培養(yǎng)學(xué)生，并以此賠款設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，為中國(guó)培養(yǎng)留學(xué)生，實(shí)現(xiàn)滅絕中國(guó)文化的目的。一個(gè)民族的文化沒(méi)有了，這個(gè)民族就成為魂不附體的民族，這時(shí)就很容易被征服。
