中醫(yī)里講這虛那虛的,很容易把人搞糊涂,我認(rèn)為其中最易混淆的是“氣虛”和“陽(yáng)虛”。中醫(yī)里面講到“氣”的概念太多、太不明晰了,我認(rèn)為其中最易混淆的是“元?dú)狻焙汀瓣?yáng)氣”。
我現(xiàn)在的理解中,元?dú)鈶?yīng)該是陽(yáng)氣中帶有遺傳成分的那一部分,屬于陽(yáng)氣概念的子集。舉個(gè)例子:有的人新陳代謝天生就是慢一些,而另外一些人卻比一般人容易上火,再怎么調(diào)理收效也不很顯著——我覺(jué)得這就是元?dú)獾谋憩F(xiàn)。
尋求點(diǎn)評(píng)
-----------元?dú),陰?yáng)未分之氣,原始之氣。
-----------我覺(jué)得元?dú)馐巧畾,?yáng)氣是其中的一部分。一顆種子能發(fā)芽,是因?yàn)樗性獨(dú),沒(méi)有用元?dú)饩筒荒馨l(fā)芽了,而種子要發(fā)芽還得需要陽(yáng)氣,所以要種子發(fā)芽,都要澆水,光照,還要暖和,陽(yáng)氣就動(dòng)起來(lái)了,種子就發(fā)芽了。
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回復(fù) protoss3322 的帖子這個(gè)問(wèn)題 在 四圣心源 里面就有的
陰陽(yáng)未判,一氣混茫。氣含陰陽(yáng),則有清濁,清則浮升,濁則沉降,自然之性也。升則
為陽(yáng).........
說(shuō)的很明白了
陰陽(yáng)只不過(guò)是氣的一種變化而已。
-----------一元初始萬(wàn)象更新。天地混沌則為元,一物初判則為始,始制則為極,極則化生萬(wàn)物萬(wàn)象,生生不息,元?dú)鈩t是天地初判萬(wàn)物初生的一點(diǎn)動(dòng)力。
蓬勃向上則為陽(yáng)、陽(yáng)光普照則萬(wàn)物始生始長(zhǎng),則陽(yáng)為動(dòng)力。
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protoss3322 發(fā)表于 2012/3/19 10:49
我覺(jué)得元?dú)馐巧畾猓?yáng)氣是其中的一部分。一顆種子能發(fā)芽,是因?yàn)樗性獨(dú),沒(méi)有用元?dú)饩筒荒馨l(fā)芽了,而 ...
您舉的例子不能說(shuō)明‘元?dú)獍?yáng)氣’啊……能說(shuō)明元?dú)馐顷?yáng)氣作用的必要條件。
-----------元?dú)鉃橄忍熘,?yáng)氣乃后天之成。
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杏林一客 發(fā)表于 2012/3/19 14:58
一元初始萬(wàn)象更新。天地混沌則為元,一物初判則為始,始制則為極,極則化生萬(wàn)物萬(wàn)象,生生不息,元?dú)鈩t是天 ...
這么說(shuō),是不是元?dú)饽岁庩?yáng)之本源,有元?dú),則水谷之精微可化生陽(yáng)衛(wèi)陰血,無(wú)元?dú),則不可化生。
-----------先天的東西,很少具體化。道家,白虎就是元精,它是種鏡象,每個(gè)人到那個(gè)層度都會(huì)有,神,龍也,其能相合,陰陽(yáng)合。