醫(yī)分五等，你或你身邊的醫(yī)生是幾等
初等是草藥醫(yī)生，他們只是識些青草藥的功效，便在山村里行醫(yī)。只會治幾種常見的
感冒、
發(fā)熱或臟腑疾病。
第二等是湯頭醫(yī)生。這類醫(yī)生知道組方的規(guī)律與藥物的相生相克，君臣佐使，他們可以集合多種藥物，來治療些疑難雜病。這初等、二等的醫(yī)生，大多只能游走于民間，行醫(yī)治病，還不算是真正的名醫(yī)。”
第三等醫(yī)生，叫辯證醫(yī)生。他們不僅知道藥物、湯頭的功效，他們還知道病情發(fā)展到那個階段，應(yīng)該怎樣加減變化湯藥。對癥用藥，隨癥治之。
這類醫(yī)生不會拘泥于藥物的功用與疾病的名稱，他們能依人體陰陽變化而巧施治法，一般三五劑中藥，他們便可改變病患體質(zhì)，頓挫病痛�！薄 �
第四等醫(yī)生，叫入微醫(yī)生。他們對人體的觀察已經(jīng)到細(xì)致入微的水平，他們可以見微知著，有病早治，能夠在疾病的萌芽時，便及早介入治療，迅速恢復(fù)人體健康。
這類醫(yī)生往往藏匿于民間，成為那些窮苦人民的守護(hù)神，他們往往不熱衷于名利，人們也往往看不出他們有多高的水平，而他們大多具有非常奇特的醫(yī)學(xué)觀點，人們常稱他們?yōu)楣轴t(yī)。
“入微醫(yī)生，又叫怪醫(yī)？
是因為他們見解獨到立論怪異，所以一般人大都以為很奇怪。到達(dá)入微醫(yī)生這層境界的人，他們已經(jīng)開始修道了
什么是修道？
修道就是修行，他們通過自己內(nèi)證實驗，親身發(fā)覺人體奇妙之處，又切身體會到醫(yī)理的精妙，才付諸實踐，醫(yī)治蒼生。
什么是內(nèi)證實驗？
內(nèi)證實驗，是觀察人體內(nèi)陰陽五行氣血津液的運(yùn)行的規(guī)律。
他們通過對氣的領(lǐng)悟。明代醫(yī)家李時珍就在《奇經(jīng)八脈考》中記載觀察的方法，而人體經(jīng)絡(luò)穴位也是這樣發(fā)現(xiàn)出來的。李時珍說過，內(nèi)境隧道，唯反觀者能照察之。
這時說一個人內(nèi)環(huán)境的各種
脈絡(luò)通道，一般人是難以察覺的，只有那些修道之人，反觀自身，做內(nèi)證實驗，才能知道這些元氣運(yùn)行的線路。
這就是入微醫(yī)生的本事，他們能觀察到人體微環(huán)境的細(xì)小變化，從而處方、用藥，扶正祛邪。故稱他們?yōu)檫M(jìn)入微觀領(lǐng)域的醫(yī)生
那最高等，第五等的醫(yī)術(shù)呢？
這類醫(yī)生，非常罕見，天下之大，數(shù)百年也難出現(xiàn)一兩個，他們?nèi)缤蔌B中的鳳凰，如同獸中神龍與麒麟。這類醫(yī)生是道德化身，故人們稱他們?yōu)榇筢t(yī)道，又有人稱他們?yōu)樯厢t(yī)。
入微醫(yī)生，舉國上下，已非常少見，屈指可數(shù)，而這類上醫(yī)，他們用大醫(yī)道濟(jì)世的形象，我只能在醫(yī)史古籍的記載中略窺一二。他們問鼎醫(yī)道最高境界，人稱神醫(yī)、圣醫(yī)。
比如說，中國漢朝的醫(yī)圣張仲景，清朝的天醫(yī)星葉天士。張仲景究天人之際，通古今病變，請求古訓(xùn)，博彩眾方，著《
傷寒雜病論》，人稱之為群方之祖。
可見大道大醫(yī)道境界的上醫(yī)們，他們已經(jīng)以天下萬世為醫(yī)，他們不是以一時、一人的疾病為醫(yī)治，而是以醫(yī)為天下。萬世的眾生疾患為己任。故稱上醫(yī)醫(yī)國，上醫(yī)醫(yī)世。
因此他們的著作，流傳萬古而不朽，他們的醫(yī)案醫(yī)論為歷代修習(xí)醫(yī)道者推崇師法。歷朝歷代，有多少學(xué)醫(yī)者都從他們著作的只言片語中頓悟醫(yī)道，成為一方良醫(yī)。他們醫(yī)的不僅是病人的病，而且也醫(yī)救醫(yī)生習(xí)醫(yī)道路上的障滯。
上醫(yī)的境界，神乎其神，玄乎其玄，只可意會一二，而不可言傳半分。
大醫(yī)道醫(yī)德不是一人一時之病，而是醫(yī)天下萬世之病。
－－－－－－－－－－－報到，我屬初等醫(yī)生，民間傳承草藥郎中，只是識些青草藥的功效，便在村里行醫(yī)。
－－－－－－－－－－－高手太少了、太難遇到了。
－－－－－－－－－－－我向辨證醫(yī)生靠近，無證無照，被視為非法行醫(yī)，只給推不掉有緣的人看看。
中醫(yī)只要有一點立錐之地，就會很快得到發(fā)展。可惜我身邊的祖?zhèn)鞯睦现嗅t(yī)，他們沒有行醫(yī)證，快被趕盡殺決了。救我中醫(yī)
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回復(fù) 岐黃遺風(fēng) 的帖子你是初級，我們都還沒入門啊
－－－－－－－－－－－我跟隨恩師20多年，沒有見過他對什么病沒有醫(yī)療的方法，總能找到有效的醫(yī)治中藥方，醫(yī)治患者從不收分文，是真正的懸壺濟(jì)世。有人贈言“三指辨陰陽，一方定乾坤”，他事后給我說“但愿天行健，何妨我獨貧”。
－－－－－－－－－－－我算三等嗎?有牌的，但沒有你說的那樣本事。暢游天地者能教我嗎？
－－－－－－－－－－－我只診病開方，患者憑方到藥房抓藥；我寫藥名倒算流利，但見到實物，能認(rèn)得的，屈指可數(shù)。如此說來，我嘛也不是——醫(yī)藥分家的結(jié)果。
－－－－－－－－－－－呵呵~~~我是來學(xué)習(xí)的
－－－－－－－－－－－中醫(yī)治病四法砭、針、灸、藥不知還記得？上工的本職是“治未病”是嗎？病初起一砭一針足矣！緣何只在一個“藥”字上做文章？只在下工的層次上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)？同好們想想緣何《內(nèi)經(jīng)》通書沒一個方子？真是他們不會開方？還是他們怕后輩人落入“治已病”的圈子而用心良苦？
