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初學(xué)教室:幾個(gè)問(wèn)題請(qǐng)老師們給予指教

1、怎么理解真陰 真陽(yáng)

2、怎么理解先天  后天

3、精分清濁,那么精有無(wú)先天后天,先天精后天精是什么樣的概念?

4、中醫(yī)里面的元?dú)?nbsp; 和  道教的元?dú)飧拍钍欠裣嗤坎幌嗤瑓^(qū)別在哪里?

5、中醫(yī)里所講的 元?dú)?nbsp; 是如何 產(chǎn)生和起作用的,要怎么賠補(bǔ)?

-----------1、“真”有“本真、根本”的意思,在中醫(yī)里,腎乃人之根本。所以真陰、真陽(yáng)理解為腎陰、腎陽(yáng),“真”有一個(gè)修飾的作用,突出它的實(shí)質(zhì)。
2、“先天”主要指稟賦與父母,與生俱來(lái)的那一方面;“后天”主要指受個(gè)人、周圍環(huán)境影響而得出的那一方面。如我們?cè)u(píng)價(jià)一株植物,它種子里基因排序是它的先天,這一部分決定了它的大致發(fā)展方向,是一個(gè)什么樣的植物;而他生長(zhǎng)的環(huán)境是它的后天,也能一部分逐漸改變它的性狀,以便更適合其生長(zhǎng)。
3、精是有先天后天的,先天精主要指腎精;后天精主要指脾胃運(yùn)化而來(lái)的水谷精微。
4、道教里元?dú)夥褐柑斓亻g的自然之氣,是一個(gè)比較廣闊的概念;中醫(yī)把人體象形與天地,是一個(gè)比較小的概念,也是在其基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一個(gè)概念,主要指先天之氣、后天水谷之氣與自然界的清氣結(jié)合而成之氣,是一個(gè)人生命力的統(tǒng)稱。
5、元?dú)鈦?lái)源于先天、后天和環(huán)境,先天的那一部分改變不了,但可以通過(guò)后天的修為而得來(lái),培后天以滋先天嘛。所以后世很多醫(yī)家很注重調(diào)理脾胃,脾胃好了,氣血就足了,脾又升清降濁,清氣在上,濁氣在下,人自然也精神了,百病自然漸漸消除了……
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