爭(zhēng)鳴:《易經(jīng)》二進(jìn)制是“劣質(zhì)積習(xí)”？
網(wǎng)友：米阿侖
拜讀了毛志成的《文化漫筆：中國(guó)有些文化積習(xí)必須大改》（人民網(wǎng)，2003年09月02日)一文對(duì)《易經(jīng)》二進(jìn)制的批評(píng)。作者似乎還沒(méi)搞清古代科技和現(xiàn)代科技的關(guān)系，甚至可能還不知道當(dāng)今信息技術(shù)的基本原理和發(fā)展趨勢(shì)，就發(fā)了議論。例如，作者寫(xiě)道：“說(shuō)《易經(jīng)》是現(xiàn)代數(shù)學(xué)（如“二進(jìn)位制”)之母，這不僅勉強(qiáng)，還有點(diǎn)犯迂。近當(dāng)代的代數(shù)、幾何、電腦計(jì)算，畢竟超越了《易經(jīng)》中八個(gè)符號(hào)乾、坤、離、坎、震、艮、兌、巽的交替使用。‘四大發(fā)明’曾經(jīng)卓越，但后來(lái)帶有現(xiàn)代意味的羅盤(pán)、印刷、火藥、紙張，也畢竟大大突破了中國(guó)的原始制作技術(shù)。我們必須尊重我們中國(guó)的古代成就，但在這樣的事上費(fèi)去太多的興趣和精力去玩味、撫摸、咀嚼、品嘗，而不分出更大的氣力去探新，這是不劃算的�！�
這個(gè)說(shuō)法不妥。計(jì)算機(jī)是二進(jìn)制機(jī)器，用開(kāi)關(guān)電路完成各種作業(yè)，即0和1的二進(jìn)制；所有計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)和文件的儲(chǔ)存和處理，都是用二進(jìn)制�！兑捉�(jīng)》八卦生成，恰恰表達(dá)了二進(jìn)制原理。下圖是八卦生成過(guò)程和二進(jìn)制過(guò)程的比較：
《易經(jīng)》八卦生成跟二進(jìn)制原理如此一致，“勉強(qiáng)”在何處？這個(gè)原理和過(guò)程，也跟信息技術(shù)中的“二叉樹(shù)”（binary-tree)的原理和過(guò)程完全一樣。在計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)管理技術(shù)里，“二叉樹(shù)”是基本原理之一，也是其它許多數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)檢索，應(yīng)用越來(lái)越廣泛，而數(shù)據(jù)檢索的基本方法之一，就是“二叉樹(shù)”。在高等院校的計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)專(zhuān)科課程里，“二叉樹(shù)”原理是基礎(chǔ)內(nèi)容之一，舍此，就難以學(xué)習(xí)和研究其它數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法設(shè)計(jì)課程。學(xué)習(xí)和品嘗這樣的東西，是“犯迂”嗎？
除了計(jì)算機(jī)跟《易經(jīng)》二進(jìn)制直接相關(guān)之外，當(dāng)代科技運(yùn)用八卦道理的例子，舉不勝舉。李政道和楊振寧的現(xiàn)代物理學(xué)研究獲得了諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，而他們就曾經(jīng)從《易經(jīng)》表達(dá)的原理中獲得了營(yíng)養(yǎng)。1980年代，生物基因?qū)W研究發(fā)現(xiàn)，64個(gè)密碼子和《易經(jīng)》二進(jìn)制64卦排列，不但完全吻合，而且，完全可以用64卦排列來(lái)表達(dá)64個(gè)密碼子的特性和實(shí)行分組。1990年代，歐洲科研人員利用八卦生成所表達(dá)的二叉樹(shù)原理，進(jìn)一步搞清了生物基因的一些數(shù)理關(guān)系，為生物信息學(xué)提供了一些新思路和新方法；而生物基因?qū)W和生物信息學(xué)是當(dāng)前和可見(jiàn)未來(lái)具有重大戰(zhàn)略意義的科技發(fā)展領(lǐng)域之一。難道這些科研人員都在“犯迂”嗎？
“9.11”恐怖襲擊后，美國(guó)政府設(shè)立了“國(guó)土安全辦公室”（現(xiàn)“國(guó)土安全部”)，它的主要責(zé)任之一，是國(guó)家信息安全。在相當(dāng)一段時(shí)間里，該辦公室對(duì)美國(guó)信息安全的基本戰(zhàn)略思想一直保密。迫于各種壓力，總統(tǒng)的信息安全首席顧問(wèn)克拉克先生（R.Clarke)和國(guó)土安全辦公室的庫(kù)伯先生（S.Cooper)等主要負(fù)責(zé)人披露了美國(guó)國(guó)家信息安全的基本戰(zhàn)略：中國(guó)古老的針灸學(xué)說(shuō)和針灸經(jīng)絡(luò)圖。了解中國(guó)古代文化的人都知道，針灸經(jīng)絡(luò)原理跟《易經(jīng)》直接相關(guān)。例如，針灸經(jīng)絡(luò)的“三陰三陽(yáng)”生成跟八卦生成的表達(dá)完全一致，脈搏診斷使用的“寸關(guān)尺”跟八卦六爻（可以用二進(jìn)制的0和1表示)排列原理一樣，等等；至于《周易參同契》等等，則更是直接用八卦方式說(shuō)明針灸經(jīng)絡(luò)的“氣”的穴點(diǎn)、途徑和功能了。
美國(guó)政府的信息安全“針灸戰(zhàn)略”來(lái)自“9.11”恐怖襲擊的遭遇和教訓(xùn)。簡(jiǎn)單說(shuō)，這個(gè)戰(zhàn)略思路的意思是：整個(gè)國(guó)家像一個(gè)人體，它的能源系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、通訊系統(tǒng)等等象是呼吸、循環(huán)和消化系統(tǒng)等各種功能系統(tǒng)，而信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)系統(tǒng)象是針灸經(jīng)絡(luò)、把不同的功能系統(tǒng)聯(lián)成一個(gè)整體；通過(guò)經(jīng)絡(luò)“號(hào)脈”能迅速克服表面假象而對(duì)“病源”做出診斷、通過(guò)“針灸”能及時(shí)控制和治療“疾病”。用美國(guó)總統(tǒng)信息安全首席顧問(wèn)克拉克先生的比方描述說(shuō)，“針灸戰(zhàn)略”的某一個(gè)工作圖景是：由于計(jì)算機(jī)病毒突然襲擊，一列火車(chē)在巴爾地摩市區(qū)發(fā)生重大事故和引起火災(zāi)，通過(guò)信息技術(shù)的“針灸經(jīng)絡(luò)圖”作業(yè)，聯(lián)邦政府能很快看到，巴爾地摩發(fā)生的事故是表象，而信息病源在芝加哥、實(shí)際目標(biāo)是襲擊美國(guó)東西兩岸的公共設(shè)施并使之
癱瘓；政府通過(guò)“針灸穴位”可以及時(shí)控制和消滅病源、使疾病得到有效防治。為了實(shí)現(xiàn)這種工作圖景，需要按照“針灸經(jīng)絡(luò)圖”思路來(lái)建設(shè)具備“號(hào)脈”和“穴點(diǎn)”等經(jīng)絡(luò)功能的全國(guó)信息技術(shù)網(wǎng)，把全國(guó)各地和全國(guó)各行各業(yè)聯(lián)成一氣。美國(guó)的“針灸經(jīng)絡(luò)”信息安全戰(zhàn)略思路，前不久在美國(guó)芝加哥舉行的反恐襲擊大規(guī)模演習(xí)中，得到了充分發(fā)揮和進(jìn)一步發(fā)展。難道，美國(guó)借助中國(guó)針灸經(jīng)絡(luò)及其八卦原理來(lái)制定和實(shí)施國(guó)家信息安全戰(zhàn)略的做法，是在“犯迂”？
事實(shí)證明，說(shuō)《易經(jīng)》二進(jìn)制是“不僅勉強(qiáng)，還有點(diǎn)犯迂”，是很不妥的。許多現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展，都跟古老文化相關(guān)或者受到古老文化的啟發(fā)�！兑捉�(jīng)》二進(jìn)制的文化營(yíng)養(yǎng)是非常豐富的；可以說(shuō)，不理解它，就難以看到中國(guó)文化的真蒂和精髓。如果要說(shuō)有什么“犯迂”，那就是割斷歷史，那就是自己不理解古代文化，那就是自己只知道拿古代文化搞娛樂(lè)而不是從中汲取營(yíng)養(yǎng)和有所創(chuàng)新、卻說(shuō)學(xué)習(xí)古代文化是“犯迂”，----用句不大雅致的俗語(yǔ)說(shuō)，那是“拉不出屎來(lái)賴(lài)茅坑”。
至于作者說(shuō)的“‘四大發(fā)明’曾經(jīng)卓越，但后來(lái)帶有現(xiàn)代意味的羅盤(pán)、印刷、火藥、紙張，也畢竟大大突破了中國(guó)的原始制作技術(shù)”，則讓人感到莫名其妙。確實(shí)，四大發(fā)明工程應(yīng)用的材料和技術(shù)都大大改善了，但它們的基本原理還在發(fā)揮效益。就拿宇航器發(fā)射來(lái)說(shuō)吧，它的能源材料變了，但作業(yè)方式還是中國(guó)“二踢腳”的火藥應(yīng)用原理。中國(guó)宇航等許多事業(yè)沒(méi)有西方的那么發(fā)達(dá)，原因之一，不是因?yàn)樗拇蟀l(fā)明的技術(shù)原理不靈了，而是因?yàn)橹袊?guó)在很長(zhǎng)時(shí)間里拿火藥作爆竹搞娛樂(lè)、而西方卻拿去搞工業(yè)技術(shù)和發(fā)展武器，結(jié)果，西方用中國(guó)的火藥技術(shù)打開(kāi)了中國(guó)大門(mén)，使中國(guó)受盡了殖民主義統(tǒng)治的蹂躪、失去了許多發(fā)展機(jī)會(huì)。在今日中國(guó)，除了木刻等特殊需要之外，還有誰(shuí)用木頭搞活字印刷？除了國(guó)畫(huà)和書(shū)法的藝術(shù)需要之外，還有誰(shuí)去搞古老的紙張生產(chǎn)和用古代的紙張做出版發(fā)行？在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)人說(shuō)到“四大發(fā)明”，并非意味著回到古代社會(huì)，也不是要用古代科學(xué)技術(shù)取代近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，而大都是一種尋根的表達(dá)而已；即便有些人拿“四大發(fā)明”搞夜郎自大，那也是極少數(shù)人。正如美國(guó)出版發(fā)行的工具書(shū)《世界歷史時(shí)間表》21世紀(jì)新版序言所說(shuō)：21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域特別令人關(guān)注和激動(dòng)人心的事情，也許就是西方的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)如何在中國(guó)找到它們的老家。
中國(guó)的“文藝復(fù)興”是幾代人的夢(mèng)想。要夢(mèng)想成真和實(shí)現(xiàn)中國(guó)的文藝復(fù)興，首先就要還古代文化之本來(lái)面目和努力保護(hù)傳統(tǒng)文化的原貌，就要學(xué)習(xí)研究古代文化和傳統(tǒng)文化，否則，復(fù)興什么？復(fù)興不是復(fù)古。還古代文化本來(lái)面目和保護(hù)傳統(tǒng)文化原貌，不可避免出現(xiàn)一些
盲目的返古或仿古的現(xiàn)象，但那不是主流。經(jīng)過(guò)將近150年左右的東西方文化直接碰撞，中國(guó)已經(jīng)找到了它自己的現(xiàn)代化道路，而且，它在這個(gè)道路上已經(jīng)開(kāi)始了“全面小康”的新階段。這個(gè)長(zhǎng)期歷史過(guò)程一再證明的事實(shí)之一，就是：不管是任何形式的仿古復(fù)古思潮、或是任何形式的文化虛無(wú)思潮，都是短命的，都是
曇花一現(xiàn)的，而能夠持久不衰的和持續(xù)發(fā)展的主流，是從古代文化本來(lái)面目和傳統(tǒng)文化原貌中汲取營(yíng)養(yǎng)、創(chuàng)造性地發(fā)展今日新文化。
